20/03/2018 16:03 GMT+7 Email Print Like 0

Chen Kieu, pagoda única del pueblo Khmer

Visitar las pagodas Khmer no es solo un paseo por sitios de gran serenidad, sino también una forma fascinante de observar la vida de un budista de ese pueblo, una cultura solitaria en el corazón del delta del río Mekong. Entre estas pagodas, Chen Kieu (también conocida como pagoda Sa Lon) es una de las de arquitectura más singular.
Situada a 10 km de la ciudad de Soc Trang, la pagoda se encuentra en el camino desde esa urbe hasta la provincia de Bac Lieu, a unos 230 km de Ciudad Ho Chi Minh.

Según Trinh Tien, miembro de la junta directiva de la pagoda, esta fue construida en 1815 en una zona amplia con muchos árboles. Fue dañada por la guerra, pero fue renovada en 1969. Durante la reconstrucción, debido a la falta de materiales de construcción, los monjes tuvieron la iniciativa de solicitar donaciones de pozuelos y platos de la población local para su uso en la decoración del edificio principal.




La pagoda Chen Kieu o Sa Lon se encuentra en la comuna de Da Tam, a unos 12 km de la ciudad de Soc Trang.


La pagoda está decorada con platos y pozuelos coloridos.


El techo superior de la pagoda.


Pozuelos y platos combinados con azulejos japoneses añaden colores brillantes a la pagoda.


Las paredes están decoradas con placas.


Más de 40 años después de la construcción, los colores de los pozuelos y platos permanecen hermosos.


La parte principal de la pagoda.


Una cama donada por la familia de Tran Trinh Huy, conocido como Cong Tu Bac Lieu, hijo de una de las familias más ricas de la provincia de Bac Lieu en el pasado.

Las paredes y las vallas están más densamente construidas con pozuelos y platos. Estos materiales, junto con azulejos japoneses, dan a la pagoda un conjunto de colores variopintos. La idea de usar pozuelos y platos no solo fue un método económico, sino que representa la solidaridad de la comunidad Khmer.

La pagoda fue construida con un significado espiritual. Los bordes de cada techo están decorados con diseños y estatuas tradicionales de la cultura Khmer para inspirar tranquilidad y anhelo de salvación. El diseño curvilíneo del techo superior también tiene símbolos de libertad. Los tres techos alternativos se asemejan a una alfombra grande con diferentes colores.

El santuario interior tiene 16 pilares tallados con imágenes de leyendas de la cultura Khmer, y las dos paredes están talladas con imágenes que cuentan la historia de Buda desde el día en que nació hasta el momento en que alcanzó la cima del camino.
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La pagoda tiene pequeñas estatuas budistas.


Las macetas de cerámica se usan para la decoración.


Una imagen creativa hecha de cuencos y platos de diferentes tamaños.


Los platos también se usan para decorar pilares dentro de la pagoda.


Los pozuelos se ponen en pequeños pilares.


Los animales sagrados están tallados y decorados con piezas de cerámica.


Una pared dentro de la pagoda.


Los pilares y paredes decoradas con muchos platos y pozuelos.


Escaleras decoradas de platos y pozuelos.


Un detalle en la pared de la pagoda.


Una puerta de entrada decorada bellamente.

El altar tiene 20 estatuas budistas en diferentes posiciones y una colección de escrituras plasmadas sobre las paredes de la pagoda.

Detrás de la pagoda está el Jardín de Buda Shakiamuni. Este es un complejo arquitectónico que consiste en muchas estatuas grandes y pequeñas de Buda, reflejando su vida desde el nacimiento, el camino de búsqueda de la verdad y la iluminación, hasta entrar en el nirvana.

En la residencia de la pagoda hay un conjunto de sillas y una cama hecha de ébano, donada por la familia de Tran Trinh Huy, comúnmente conocido como Cong Tu Bac Lieu, hijo de una de las familias más ricas de la provincia de Bac Lieu en los primeros años del siglo XX./.

 
Por: Son Nghia Fotos: Nguyen Luan