La pagoda - el corazón de la comunidad khmer
Seguimos a un amigo khmer, Thach Ri Con, a su lugar en Tra Vinh, con ocasión del festival tradicional de Año Nuevo Khmer - Chol Chnam Thmay. El primer lugar que fuimos no fue su casa, sino una pagoda llamada Xoai Xiem Moi. Thach Ri Con se inclinó delante del monje jefe, Thach Nhut, su antiguo maestro, mostrando su profundo respeto y gratitud al viejo monje.
Thach Ri Con dijo que las pagodas son los lugares más sagrados e importantes para la gente Khmer que han sido una parte de ellos a lo largo de sus vidas.
Según el monje jefe Thach Nhut, durante mucho tiempo, los hombres khmer deben pasar un período de formación en monjes en pagodas para fomentar sus virtudes y conocimientos. Si no, no se reconocen como adultos. Los khmeres tienen su propia lengua y escritura. Durante su tiempo en las pagodas, a los jóvenes se les enseñan a escribir y hablar su propia lengua Khmer-Pali. Los aprendices también aprenden el budismo y se les enseñan a distinguir lo bueno y lo malo. Esto ha contribuido a la preservación y el desarrollo de la lengua khmer, la mejor manera de preservar su cultura tradicional.
Después de su tiempo en las pagodas, pueden optar por convertirse en monjes budistas o volver a su vida familiar, utilizando lo que han aprendido para ayudarse a sí mismos, así como su comunidad. Esto es lo que hizo Thach Ri Con y ahora está trabajando como traductor de khmer para un periódico del multilenguaje en la ciudad de Ho Chi Minh.
Thach Ri Con reveló que muchos de sus parientes en Tra Vinh se convirtieron en carpinteros, construyendo barcos o haciendo escultura de madera en pagodas khmer. Esto sirve como una forma de preservar esta artesanía tradicional del pueblo khmer, además de otras artesanías como tejeduría, cerámica, fabricación de máscaras y instrumentos musicales y fabricación de tambores. Sus productos sirven a su sustento, por un lado, y ritos de pagoda durante diferentes festivales.
Después de morir sus cuerpos son quemados y las cenizas se mantienen en torres en la parte trasera de las pagodas. Los khmeres desean permanecer en pagodas incluso después de que mueran.
Animadas fiestas del Khmer
Hemos ido una y otra vez con Thach Ri Con al distrito de Tra Cu, provincia de Tra Vinh, donde el mayor número de khmeres viven (representando el 62% de la población), para aprender sobre la vida y la cultura del Khmer. Cada vez, todos hemos comprendido el encanto y el carácter distintivo de la cultura tradicional del pueblo khmer, que han preservado de generación en generación.
Cuando llega cada cosecha, Thach Ri Con regresa a su tierra natal, uniéndose a sus amigos y familiares dando gracias en pagodas. Nos dijo que existe entre la población khmer muchos ritos y prácticas relacionadas con las cosechas, que demuestran la vida de una cultura agrícola. Por ejemplo, con ocasión del festival Ok Om Bok (organizado anualmente el 15 de la décima luna, último día de verano), después de recolectar sus cosechas, la gente arroja cereales junto con el arroz para adorar la luna, expresando su agradecimiento. En el festival de Año Nuevo Chol Chnam Thmay, los khmeres ofrecen sus alimentos a Buda y los monjes, rezando por la buena salud a sus familias, así como el clima favorable para sus próximas cosechas.
Cuando Thach Ri Con nos llevó en una gira de la pagoda Xoai Xiem, vimos una atmósfera frenética cuando los monjes budistas se preparaban para el festival Chol Chnam Thmay. Khau Thi Hoa, 54 años, en la Sala 1, Tra Vinh, dijo: "Varios días antes de Chol Chnam Thmay, los seguidores budistas locales vienen a ayudar a los monjes en la limpieza de las pagodas. Pido a mi hermana mayor y mis sobrinas que vayan conmigo. Todas las personas con entusiasmo y voluntariamente hacen lo que pueden, ya que esto se ha convertido en una tradición".
Además, varios días antes del festival, los khmeres se montan tierra o arena en los patios de la pagoda para rezar por la felicidad y la buena suerte antes de limpiar sus propias casas. Ellos preparan pasteles de diferentes tipos tales como "banh tet" (torta de arroz glutinoso cilíndrico); "Banh it" (torta de arroz en rodajas de polvo de arroz); "Banh gung" (pastel de jengibre); Pasteles de frutas; palitos de incienso para la adoración en pagodas.
Seguimos a un amigo khmer, Thach Ri Con, a su lugar en Tra Vinh, con ocasión del festival tradicional de Año Nuevo Khmer - Chol Chnam Thmay. El primer lugar que fuimos no fue su casa, sino una pagoda llamada Xoai Xiem Moi. Thach Ri Con se inclinó delante del monje jefe, Thach Nhut, su antiguo maestro, mostrando su profundo respeto y gratitud al viejo monje.
Thach Ri Con dijo que las pagodas son los lugares más sagrados e importantes para la gente Khmer que han sido una parte de ellos a lo largo de sus vidas.
 Para la mayoría de los Khmeres que siguen el budismo, las pagodas se han vuelto extremadamente sagradas e importantes en sus vidas. Foto: Nguyen Luan / VNP  Algunas pagodas fueron construidas hace varios siglos, que son reconocidas como reliquias culturales y arquitectónicas nacionales como las pagodas Ang, Met, Hang y Doi. Foto: Nguyen Luan / VNP  Después de la muerte, los cuerpos de los Khmer son quemados y sus cenizas se almacenan en pagoda. Foto: Nguyen Luan / VNP  Un santuario principal de una pagoda. Foto: Nguyen Luan / VNP  Una ceremonia en una pagoda en Xoai Xiem Moi en el districto de Tra Cu, provincia de Tra Vinh. Foto: Nguyen Luan / VNP  Jóvenes khmeres en trajes tradicionales. Foto: Minh Quoc / VNP |
| la mayoría de los Khmer siguen el budismo, las pagodas se han vuelto extremadamente sagradas e importantes en sus vidas. Existen ahora en Cochinchina unas 600 pagodas de khmer, grandes o pequeñas, con más de 10.000 monjes budistas. Algunas pagodas fueron construidas hace varios siglos, las cuales son reconocidas como reliquias culturales y arquitectónicas nacionales como las pagodas Ang, Met, Hang y Doi. |
Después de su tiempo en las pagodas, pueden optar por convertirse en monjes budistas o volver a su vida familiar, utilizando lo que han aprendido para ayudarse a sí mismos, así como su comunidad. Esto es lo que hizo Thach Ri Con y ahora está trabajando como traductor de khmer para un periódico del multilenguaje en la ciudad de Ho Chi Minh.
Thach Ri Con reveló que muchos de sus parientes en Tra Vinh se convirtieron en carpinteros, construyendo barcos o haciendo escultura de madera en pagodas khmer. Esto sirve como una forma de preservar esta artesanía tradicional del pueblo khmer, además de otras artesanías como tejeduría, cerámica, fabricación de máscaras y instrumentos musicales y fabricación de tambores. Sus productos sirven a su sustento, por un lado, y ritos de pagoda durante diferentes festivales.
 La pagoda es también una clase tradicional de la formación del Khmer. Foto: Nguyen Luan / VNP  Monjes de pagoda Kompong en la provincia de Tra Vinh construir una estructura para prepararse en elfestival de Año Nuevo. Foto: Nguyen Luan / VNP  Una clase de khmer dentro de una pagoda. Foto: Nguyen Luan / VNP  Una mujer ofrece incienso en el festival Chol Chnam Thmay. De archivo: Nguyen Luan / VNP  El monje da lecciones a las mujeres Khmeres. Foto: Nguyen Luan / VNP |
Después de morir sus cuerpos son quemados y las cenizas se mantienen en torres en la parte trasera de las pagodas. Los khmeres desean permanecer en pagodas incluso después de que mueran.
Animadas fiestas del Khmer
Hemos ido una y otra vez con Thach Ri Con al distrito de Tra Cu, provincia de Tra Vinh, donde el mayor número de khmeres viven (representando el 62% de la población), para aprender sobre la vida y la cultura del Khmer. Cada vez, todos hemos comprendido el encanto y el carácter distintivo de la cultura tradicional del pueblo khmer, que han preservado de generación en generación.
Cuando llega cada cosecha, Thach Ri Con regresa a su tierra natal, uniéndose a sus amigos y familiares dando gracias en pagodas. Nos dijo que existe entre la población khmer muchos ritos y prácticas relacionadas con las cosechas, que demuestran la vida de una cultura agrícola. Por ejemplo, con ocasión del festival Ok Om Bok (organizado anualmente el 15 de la décima luna, último día de verano), después de recolectar sus cosechas, la gente arroja cereales junto con el arroz para adorar la luna, expresando su agradecimiento. En el festival de Año Nuevo Chol Chnam Thmay, los khmeres ofrecen sus alimentos a Buda y los monjes, rezando por la buena salud a sus familias, así como el clima favorable para sus próximas cosechas.
Cuando Thach Ri Con nos llevó en una gira de la pagoda Xoai Xiem, vimos una atmósfera frenética cuando los monjes budistas se preparaban para el festival Chol Chnam Thmay. Khau Thi Hoa, 54 años, en la Sala 1, Tra Vinh, dijo: "Varios días antes de Chol Chnam Thmay, los seguidores budistas locales vienen a ayudar a los monjes en la limpieza de las pagodas. Pido a mi hermana mayor y mis sobrinas que vayan conmigo. Todas las personas con entusiasmo y voluntariamente hacen lo que pueden, ya que esto se ha convertido en una tradición".
 Un hombre local limpia una estatua budista en la preparación para el festival de Chol Chnam Thmay. Foto: Nguyen Luan / VNP  Decoración del altar en preparación para el festival Chol Chnam Thmay. Foto: Nguyen Luan / VNP  Una ceremonia durante el festival Chol Chnam Thmay. Foto: Nguyen Luan / VNP  Los khmer utilizan agua perfumada para limpiar una estatua budista ... .Foto: Nguyen Luan / VNP  ... y el agua restante se utilizará para limpiar los pies de las personas mayores. Foto: Nguyen Luan/VNP  Monjes en ropas budistas alinean frente la entrada de la pagoda de Xoai Xiem durante festival Chol Chnam Thmay. Foto: Nguyen Luan / VNP |
Además, varios días antes del festival, los khmeres se montan tierra o arena en los patios de la pagoda para rezar por la felicidad y la buena suerte antes de limpiar sus propias casas. Ellos preparan pasteles de diferentes tipos tales como "banh tet" (torta de arroz glutinoso cilíndrico); "Banh it" (torta de arroz en rodajas de polvo de arroz); "Banh gung" (pastel de jengibre); Pasteles de frutas; palitos de incienso para la adoración en pagodas.
| Más de 1,3 millones de khmer viven en Vietnam, una gran parte en la región del delta del río Mekong, ocupando el segundo lugar en la población local, después del Kinh. Residen en las provincias de Tra Vinh, Soc Trang, Kien Giang, An Giang, Bac Lieu, Vinh Long y Can Tho. |
Thach Sam Khan, de 37 años, quien hizo ofrendas en la pagoda Xoai Xiem Moi, dijo: "Deseo sinceramente a Buda que traiga buena salud y seguridad a mis abuelos, padres y otros miembros de la familia".
En un año, hay más de diez festivales para la comunidad khmer en Cochinchina, incluyendo tres principales: los festivales Donta, Chol Chnam Thmay y Ok Om Bok.
 Los jóvenes khmer participan en un desfile tradicional durante el festival Chol Chnam Thmay. Foto: Nguyen Luan / VNP  Jóvenes khmeres en trajes tradicionales. Foto: Nguyen Luan / VNP  Una serie de juegos se celebraron durante el festival Chol Chnam Thmay. Foto: Nguyen Luan / VNP  La competencia de Búfalos en la bahía Nui, provincia de An Giang. Foto: Kim Phuong / VNP  La carrera de barcos durante el festival Ok Om Bok en la provincia de Soc Trang. Foto: Minh Quoc / VNP |
De acuerdo con sus costumbres, en la víspera de Año Nuevo, el pueblo khmer prepara fruta, pallitos de incienso y lámparas de keroseno para el ritual para dar la bienvenida a Tevoda (hada). El pueblo khmer cree que cada año la hada descenderá a la tierra, cuidando sus vidas. El bonzo superior Tran Dan, que reside en la pagoda K'tung, nos dijo que las pagodas tienen la tarea de informar a la gente de la hora de dar la bienvenida al Año Nuevo para que puedan prepararse, orar y marchar en procesión para recibir el nuevo año próspero./.
Por: Son Nghia - Fotos: Nguyen Luan y Archivos de VNP
