El Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) tomó la decisión sin precedentes de excluir el canto Xoan, una herencia del listado del Patrimonio Cultural Intangible (PCI) que requiere medidas urgentes de salvaguardia, para incluirlo en la Lista Representativa de PCI de la Humanidad. El canto Xoan de Vietnam se está convirtiendo en un fenómeno que atrae la atención de investigadores y especialistas del mundo.
En noviembre de 2011, el canto Xoan fue inscrito oficialmente en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial que requiere medidas urgentes de salvaguardia.
En octubre de 2015, Nguyen Dac Thuy, subdirector del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Phu Tho, fue enviado a Francia para informar a la UNESCO sobre la conservación de este patrimonio.
Su informe convenció a Cécile Duvelle, jefa de la Sección del Patrimonio Inmaterial de la UNESCO, que acordó eliminar el canto Xoan de la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial en necesidad de salvaguardia urgente, por los relevantes resultados de la conservación de este canto popular.
"¿En qué lista se inscribirá el canto Xoan?", preguntó Thuy a Duvelle, que no ofreció una respuesta inmediata, sino que simplemente dijo: "sigue siendo un legado".
Thuy no quedó satisfecho con esta respuesta, e hizo una propuesta sin precedentes: agregar el canto Xoan a la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Duvelle prometió llevar el caso al próximo Comité Intergubernamental para su discusión.
En la décima sesión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial celebrado en Namibia en diciembre de 2015, en relación con el caso del canto Xoan la UNESCO emitió una resolución para el cambio de la clasificación del patrimonio.
Como resultado, la propuesta de la provincia de Phu Tho fue aceptada y el canto Xoan se agregó a la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en diciembre de 2017./.
En octubre de 2015, Nguyen Dac Thuy, subdirector del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Phu Tho, fue enviado a Francia para informar a la UNESCO sobre la conservación de este patrimonio.
Su informe convenció a Cécile Duvelle, jefa de la Sección del Patrimonio Inmaterial de la UNESCO, que acordó eliminar el canto Xoan de la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial en necesidad de salvaguardia urgente, por los relevantes resultados de la conservación de este canto popular.
"¿En qué lista se inscribirá el canto Xoan?", preguntó Thuy a Duvelle, que no ofreció una respuesta inmediata, sino que simplemente dijo: "sigue siendo un legado".
 En 2011, el canto Xoan fue inscrito oficialmente en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO que requiere medidas urgentes de salvaguardia. Foto de archivo  Trajes oficiales de los cantantes, bailarines de Xoan son exhibidos en el teatro del templo Lai Len. Foto: Cong Dat/VNP  1. Instrumentos del canto Xoan son principalmente pequeños tambores y palos de bambú. Foto: Cong Dat/VNP  En la danza del canto Xoan, abanicos de papel y botellas de alcohol son accesorios de los bailarines. Foto: Cong Dat/VNP  El templo Hung Lo es un lugar favorito para los visitantes poder disfrutar actuaciones de canto Xoan. Foto: Tat Son/VNP |
Thuy no quedó satisfecho con esta respuesta, e hizo una propuesta sin precedentes: agregar el canto Xoan a la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Duvelle prometió llevar el caso al próximo Comité Intergubernamental para su discusión.
En la décima sesión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial celebrado en Namibia en diciembre de 2015, en relación con el caso del canto Xoan la UNESCO emitió una resolución para el cambio de la clasificación del patrimonio.
Como resultado, la propuesta de la provincia de Phu Tho fue aceptada y el canto Xoan se agregó a la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en diciembre de 2017./.
Nguyen Thi Lich, un tesoro viviente del canto Xoan
Cuando el canto Xoan se convirtió en un fenómeno sin precedentes en las reuniones de la UNESCO, la artista Nguyen Thi Lich fue nominada jefa de un gremio de esa manifestación artística, un caso único en los más de 4 000 años de su existencia y desarrollo en la provincia de Phu Tho, cuna de ese género.
La mujer que sentó un precedente después de más 4 000 años
De acuerdo con las reglas de 4 000 años de los gremios del canto Xoan, solo un hombre podía ser nombrado jefe de la corporación. Sin embargo, Nguyen Thi Lich, con sus cualidades excepcionales, trastornó las tradiciones y fue elegida para este puesto, en el gremio de canto Xoan An Thai.
"Los reyes Hung dieron esta misión a Lich", dijo Vu Ha Hung, un anciano miembro del gremio de canto Xoan An Thai.
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 Durante los últimos cuatro años, Lich no estuvo ausente en una sola clase para enseñar el canto Xoan a las siguientes generaciones, ni los días de practicas de su gremio de An Thai. Foto: Tat Son/VNP  El gremio de An Thai cuenta con unos 100 miembros oficiales de las tres generaciones. Foto: Tat Son/VNP  Letras de las canciones y danzas de Xoan son asociadas con la vida de los granjeros de Phu Tho. Foto: Cong Dat/VNP |
El padre de Lich fue el artista folclórico Nguyen Tat Thang, jefe de un famoso gremio de canto Xoan de la provincia de Phu Tho. Antes de morir, puso en manos de Lich un cuaderno que contenía las 31 canciones antiguas de Xoan con la última voluntad de que su hija conservara y desarrollara la tradición familiar.
Fue un deseo difícil de cumplir para Lich, de cinco años de edad en ese momento, pero su abuelo paterno le enseñó a cantar Xoan. Y a los 13 años, pudo interpretar todas las canciones del cuaderno dejado por su padre.
En 1979, la pequeña Lich se había convertido en una hermosa joven y abrió una clase para enseñar gratuitamente el canto Xoan. Sus clases todavía existen y Lich tiene estudiantes de todas partes de la provincia de Phu Tho.
Una excelente estudiante de Lich, la artista folclórica Nguyen Thi Nga, fue nombrada la segunda jefa femenina de un gremio de canto Xoan en la provincia de Phu Tho.
Fuente de maestros del patrimonio
En 2011, cuando el canto Xoan figuraba como un Patrimonio Cultural Inmaterial que necesitaba protección urgente, Lich fue una de los únicos siete artistas populares que pudieron interpretar todas las canciones antiguas.
La provincia de Phu Tho lanzó un programa llamado "protección y desarrollo de tesoros vivientes", bajo el cual estos siete maestros debían mantener las actividades de cuatro gremios de canto Xoan a su cargo y enseñar el canto Xoan a las nuevas generaciones de artistas populares. "Los llamamos la fuente de los maestros del patrimonio", dijo Nguyen Dac Thuy.
 Nguyen Thi Lich, con sus cualidades excepcionales, trastornó las tradiciones y fue elegida para ser nombrada jefa del gremio que creó un precedente después de más 4000 años. Foto: Tat Son/VNP  Durante los últimos cuatro años, el gremio de An Thai de Nguyen Thi Lich practica el canto Xoan todos los sábados y domingos. Foto: Tat Son/VNP  Actualmente, cuatro gremios de canto Xoan en Phu Tho entrenan a artistas populares de las siguientes generaciones. Foto: Tat Son/VNP  En el canto Xoan, la danza es combinada flexiblemente con la música, la poesía y la melodía. Foto: Tat Son/VNP  Las jóvenes cantantes y bailarines del gremio de An Thai practican el canto Xoan en la casa comunal. Foto: Tat Son |
Durante todos los sábados y domingos de los últimos cuatro años, Lich no estuvo ausente ni a una sola clase de canto Xoan, formando a 68 artistas populares que ahora tienen también capacidad de enseñanza.
Phu Tho ahora tiene una regulación para conceder el título de artista folclórico de canto Xoan a los seguidores de excelencia del canto Xoan, para motivar y reconocer su contribución a la comunidad./.
| Según la leyenda, en el camino de regreso a casa después de derrotar al enemigo, el rey Hung conoció a niños que cuidaban búfalos y cantaban canciones populares. El rey les enseñó canciones y danzas de la gente de Lac Viet, en el territorio de Van Lang, el reino gobernado por los reyes Hung. La gente local más tarde construyó el templo Lai Len en la comuna de Kim Duc, provincia de Phu Tho, como la primera casa comunal de canto Xoan. Documentos antiguos muestran que el templo Lai Len fue el primer teatro de los vietnamitas. |
“Esparcir las semillas del patrimonio” en la comunidad
La gente de Phu Tho cree que los reyes Hung todavía siguen a sus descendientes para ver las interpretaciones de Xoan: canciones del pueblo de Lac Viet en la tierra de Van Lang.
Reviviendo el patrimonio
Nguyen Thi Thu, presidenta del club de canto Xoan 5, en el barrio de Van Phu, ciudad de Viet Tri, contó que su grupo antes no sabía nada sobre este género.
En 2003, cuando asistía al aniversario de la muerte de los reyes Hung en el templo dedicado a ellos, Thu vio una presentación de canto Xoan que la impresionó mucho. "Las canciones Xoan estaban en mi mente todo el tiempo", dijo Thu.
El plan para establecer un club de canto Xoan se concibió después de que Thu descubriera que el del barrio donde vive es uno de los 18 templos antiguos que adoran a los 18 reyes Hung, los fundadores de la nación.
 Hoy en día, el movimiento de canto Xoan en la provincia de Phu Tho ha multiplicado con el crecimiento de muchos clubes. Fotos: Cong Dat/VNP  Un día de la práctica del Club del canto Xoan 5, en el barrio de Van Phu, ciudad de Viet Tri. Foto: Cong Dat  En 2011, los vestidos oficiales del canto Xoan son seleccionados con el Ao dai rojo y turbante negro. Foto: Cong Dat  Danzas de Xoan son asociadas con la vida de los granjeros de Phu Tho. Foto: Cong Dat/VNP  El canto Xoan es incorporado a las clases de música en las escuelas. Foto: Cong Dat/VNP |
Thu decidió buscar a la excelente profesora Nguyen Thi Lich para aprender la cultura y la actuación del canto Xoan.
| Actualmente, el canto Xoan se enseña en todas las escuelas, desde el nivel primario hasta el nivel terciario, en la ciudad de Viet Tri. |
Mientras que los clubes como el de Thu crecen rápidamente en la comunidad, el canto Xoan también se está desarrollando en las escuelas con la asistencia de las autoridades de Phu Tho.
La escuela primaria Kim Duc, en la comuna de Kim Duc, ciudad de Viet Tri, tiene el eslogan "Si alguien vive en Kim Duc, debe saber cómo cantar Xoan".
La subdirectora Han Thi Thu Lan expresó que desde 1993 su escuela incluye esta manifestación en clases opcionales de música y actividades extracurriculares de aprendizaje de la cultura local.
En 2011, cuando el canto Xoan fue reconocido por la UNESCO, la escuela fue la primera institución educativa en Viet Tri que popularizó el canto Xoan, incorporándolo en clases de historia y geografía para fomentar el amor de los alumnos por las culturas tradicionales del país y el deseo de conservarlas.
Un puente para el desarrollo del turismo
En 2015, la provincia de Phu Tho convirtió al canto Xoan en un producto especial en el plan provincial de desarrollo turístico durante 2015-2020.
Mac Van Vu, guía turístico de compañía de turismo ¨Insight Asia Travel¨, recordó la sensación expresada por Andren Smith, un visitante canadiense que es investigador cultural, después de ver una presentación de canto Xoan en una antigua casa comunal: "Con los sonidos de solo dos instrumentos simples, los artistas crearon melodías sencillas pero armoniosas y elegantes que son increíblemente maravillosas para mí".
 En 2015, la provincia de Phu Tho convirtió al canto Xoan en un producto turístico especial en el plan provincial de desarrollo turístico. Foto: Tat Son/VNP  Hung Lo es una de muchas antiguas casas comunales en la provincia de Phu Tho donde presenta el canto Xoan para los turistas. Foto: Cong Dat/VNP |
De acuerdo con este programa, los visitantes de la provincia de Phu Tho pueden disfrutar actuaciones de canto Xoan de artistas populares y sus gremios en antiguas casas comunales o cuando concurren a sitios turísticos famosos de Phu Tho, como el templo Lai Len, el de los reyes Hung y el Tam Giang./.
Por: Thao Vy - Foto: Cong Dat, Tat Son y Archivos
