로로 사람들의 심령생활에서 조상 숭배 의식은 생애주기 의식에 속하다. 출신을 기억하는 공동체 교육, 조상에 대한 감사, 은혜에 감사 대한 도덕 교육의 의미 외에도 조상 숭배는 공동체, 가족, 씨족 및 마을을 연결한다. 독특한 민속 가치와 함께 신념을 실천하는 매우 독특한 방법으로 로로 사람들은 베트남 문화를 더욱 다양하고 풍부하며 독특하게 장식하는 데 기여했다.
로로(Lô Lô)족은 자신이 태어난 조상, 조부모, 부모 등이 현생을 창조한데 있어서 공로가 있다고 믿는다. 뿐만 아니라 조상들은 마을을 보호하고 조국을 축복하며, 마을이 풍족하고 행복한 삶을 살 수 있도록 도와준다는 믿음도 가지고 있다.
풍속에 따르면가족 중에 사람이 사망하면 3~4년 동안 가족의 큰 아들은 제단을 쌓고 제단에 영혼을 올려 놓고 인간형 위패를 세워 숭배하다. 조상의 제단은 정문 맞은편, 본당 벽 옆에 배치된다. 조상의 영혼을 나타내는 나무 인형을 둔다. 로로사람들은 매년 12월에 종종 조상에게 제물을 바친다. 사람들은 가족 내에서 헌금을 할 수 도 있다. 마을 신사에서 공양을 할 때 마을의 모든 가족은 예식에 참여하고 함께 조직한다.
로시바오(Lò Sì Páo) 무당과 로로 종족 친척들이 하장(Hà Giang)성 메오박(Mèo Vạc)현 메오박(Mèo Vạc) 마을 상바아(Sảng Pả A) 촌에서 조상 숭배 의식을 진행한다.
제사장은 현생 의식을 실행하기 전에 조상들에게 제물을 배열한다.
로시바오(Lò Sì Páo) 무당은 마을 사람들을 대신하여 제사에서 로로 사람들과 공로를 가진 사람들과 조상을 기념하기 위해 향을 피우고 있다.
로로 사람들의 청동 북은 특별하고 중요한 경우에 사용된다.
로로 사람들의 청동 북에 있는 독특한 무늬
로로 사람들은 중대한 날에 가장 아름다운 옷을 입는다.
마을의 모든 사람들은 제단 앞에 서서 무당이 조상에게 제사를 지내는 의식을 수행하고 있다.
제단 앞에서 예배를 드린 후 마을 사람들은 로로 사람들의 춤과 노래를 부르며 어울린다.
청동 북, 춤, 의상과 함께... 모두 독특하고 다른 곳에서는 볼 수 없는 하장(Hà Giang)성 메오박(Mèo Vạc)현은 로로 민족의 예술적 특성으로 가득한다.
일반적으로 로로 사람들의 조상 숭배 의식은 제물을 바치는 의식, 추모 의식 및 조상의 고별 의식의 3가지 주요 부분으로 이루어진다. 숭배 의식에서 무당은 제물을 바치는 의식을 집전하고 가족과 종족의 모든 사람이 참석하는 가운데 조상을 초대하는 굿거리를 낭독한다.
그 후 로로 사람들은 조상 제단 앞에서 죽은 자를 기억하며 북의 박자에 맞춰 춤을 출 수 있도록 청동 북을 두드리는 의식을 진행한다. 의식이 끝나면 로로 사람들은 송별식을 갖다.
사람들은 또한 청동 북을 만든 다음 마당 한가운데에 불을 피워 무당이 조상을 하늘로 돌려보내겠다는 주인의 제사에 관해 조상에게 굿거리를 낭독한다. 이 굿거리에는 조상에게 선물을 받도록 요청하고 조상에게 지상에 있는 후손을 축복해 달라고 요청하는 기도도 포함되어 있다. 그 후, 그들은 지전을 태우고 새벽이 되면 의식을 끝낸다.
행사가 끝난 후 집주인은 모든 사람들을 행사에 초대하여 가족과 함께 식사를 하고 술을 마실 것이다. 모든 선물은 예식을 위해 가족을 도우러 와주신 소유자로부터 모든 사람에게 감사의 의미로 균등하게 분배된다./.
