베트남에서도 한국처럼 음력설을 지낸다. 베트남의 음력설은 ‘뗏’ 이라고 부른다. ‘뗏’ 은 베트남에서 가장 큰 명절로 특별한 명절 음식을 먹고 가족들과 함께 보낸다. 또한 이 시기에 많은 행사가 개최되어 폭죽을 올리기도 하고 절이나 가족과 친구가 있는 곳을 찾기도 한다. 

베트남의 설 “Tết” 의 유래에 대해 설명한다면

붉은 빛 종이에 쓰여 진 글귀라는 말만 들어도 새해와 옛 전통 설날 음식들의 맛과 향을 떠올리게 하기 때문에 베트남 사람들의 설맞이 모습과 분위기를 한 번에 형용할 수 있다.

세계의 모든 민족들에게 다 설날이 있다. 시간은 주기적이 때문에 모든 민족에게 공통적으로 설날이 있다. 여러 주기들 중에 하나가 바로 연(年)주기이다. 베트남의 뗏은 낡은 농번기가 지나고 새로운 농번기가 온 주기를 나타내는 것이다. 따라서 베트남의 뗏은 봄의 시작을 알린다.

베트남에서는 Tết에 복숭아꽃을 사용하는데 그 지닌 뜻은 무엇인가
베트남의 뗏은 입춘에 시작된다. 예부터 해당 기간에 가장 예쁘게 피는 그 꽃을 제사상에 올려왔다. 베트남 북쪽 지방에는 뗏이 다가오면 추운 날씨 덕에 벚꽃이 가장 예쁘게 핀다. 또한 날씨가 추운 지역에서 벚꽃의 분홍색이 날씨를 한층 따뜻하게 만들어 준다. 베트남 남쪽 지방은 날씨가 따뜻하여 마이(mai) 꽃이 예쁘게 핀다. 마이 꽃은 피어날 때, 한 번에 피어나고 화려한 노란 색이다. 보통 날씨가 더운 지방에서 사는 사람들은 화려한 색깔을 좋아한다. 그리고 베트남 남부 지방 사람들은 동음어를 자주 사용하는데 마이 꽃의 마이 발음이 행운을 뜻하는 마이망(lucky)과 비슷하다.

항르억(Hàng Lược) (하노이) 꽃시장:사진:응오즈(Ngô Dư)/베트남 픽토리알 하노이시민들이 수선화를 사고있다.사진:짠탄장(Trần Thanh Giang)/베트남 픽토리알 전통의복을 입은 아이는 항르럭(Hàng Lược) (하노이)에서 있다. 사진:짠공닷(Trần Công Đạt)/베트남 픽토리알 항마(Hàng Mã)거리에서 장식가게 .사진:안둰(Anh Tuấn)/베트남 통신사. 문묘국자감. 사진:짠공닷(Trần Công Đạt)/베트남 픽토리알 박닌(Bắc Ninh)성 퉌탄(Thuận Thành)현 동호(Đông Hồ) 그림마을에 위치한 응웬당제(Nguyễn Đăng Chế)예인. 사진:찐반보(Trịnh Văn Bộ)/베트남 픽토리알 고물 시장.사진:안둰/(Anh Tuấn)/베트남 통신사

 
Tết의 전통음식과 이 음식들에 담긴 의미가 무엇인가

요즘 어린이들은 부모님과 조부모님이 반쯩을 만드는 일을 볼 일도, 쌀이 없어 걱정을 할 일도 없으며, 여자들은 점차 설날 음식을 만드는 법을 잊어가고, 심지어 무슨 음식이 필요한지도 모르는 경우도 빈번하다.

북쪽 지방 사람들은 반쯩(Bánh Chưng)을 먹고 남부 지방 사람들은 반뗏(bánh Tét)을 먹는다. 반쯩과 반뗏을 만드는 재료는 비슷한데 둘의 차이점이 있다면 반쯩은 종(Dong)잎을 사용하고 반뗏은 바나나 잎을 사용한다. 또한 반쯩은 네모난 모양이고 반뗏은 원기둥 모양이다. 두 음식 모두 삶은 돼지고기와 녹두, 찹쌀 등을 종 잎이나 바나나 잎에 네모나 동그라미 모양으로 반듯하게 잘 싸고 오래 쪄내어서 만든 음식이다. 또한 북쪽 지방 사람들은 팃나오동이라는 젤리같은 음식을 먹고 남부 지방 사람들은 팃코쭝돼지고기와 오리알을 불에 구운 음식)을 먹는다. 이러한 음식을 먹은 후에는 소화가 잘 되기 위해서 발효 음식을 먹는다.

(Phú Thọ)성, 사이응아(Sai Nga)읍에서 팔게된  반쯩을 만든 종(Dong)잎 .사진:쩡진(Trọng Chính)/베트남 픽토리알              하이퐁(Hải Phòng)성,튀웅웨(Thủy Nguyên)현 튀드엉(Thủy Đường)읍에서 Đinh Xuân Lại가족의활기차게 설날 반쯩을 만든분위기. 사진:람칸(Lâm Khánh)/베트남 통신사.    찹쌀,반쯩,오과 쟁반,젤리.사진:공닷(Công Đạt),짠탄장(Trần Thanh Giang),응웬뤈(Nguyễn Luân)및 베트남 픽토리알 의자료 Tết의 전통음식.사진:짠탄장(Trần Thanh Giang)/베트남 픽토리알 호치민시에 위치한 Richard K.H. Chua (Singgapore)가족의  활기차게 설날을 준비하던 분위기. 사진:탄둥(Thanh Tùng)/베트남 통신사.

 
Tết을 지내는 방식은 북쪽과 남쪽이 어떻게 다른가?

베트남 설날에 제사상에 수박을 올리는 것은 남부지방만의 풍습이다. 동그란 수박의 모양은 새해에는 모든 일이 둥글게 잘 풀리길 바라는 의미를 가지고 있다. 또한 수박의 붉은 색은 행운을 뜻한다.

북쪽과 남쪽이 같은 점은 하늘로 화로신(부엌신)을 배웅하기, 성묘 풍습, 시장에 가서 뗏을 보내기 위한 물건을 사기와 집을 예쁘게 장식하는 점이다. 두 지방이 크게 다른 점은 제사상에 올리는 과일이다. 북쪽 지방은 오행에 따라 과일을 진열한다. 또 제사상에 올리는 과일에는 다섯 색깔이 있다. 빨강색, 검은색, 녹색, 흰색, 노란색이다. 이에 반해 남부 지방은 제사상에 올리는 과일을 선정할 때 동음어를 사용하여 고른다. 예를 들어서 커스타드, 코코넛, 파파야, 망고’ 등 4가지 과일을 사용한다. 네 과일의 명을 연결하면 ‘Cầu dừa đủ xoài’ 문장이 된다. 이는 Cầu vừa đủ xài(돈이 들어오기를 소망한다)라는 의미를 지닌다.

베트남에서는 설 이전에 설날 장식인 까이네우를 한다. 이것의 유래가 무엇인가
베트남에서는 설날이 오기 전에 설날 장식인 까이네우를 진열하는 것은 오래된 풍습이다. 최근 들어서는 더 이상 까이네우를 장식하지 않는다. 까이네우의 의미는 나쁜 귀신을 쫒아버리는 것이다.

설날에 조상들의 제사상을 차리는음식.사진:통티엔(Thông Thiện)/베트남 픽토리알 하늘에 옹꽁(ông Công ), 옹따오(ông Táo)을기리기위해호수를 방문하여 잉어를 방류했다. 사진:짠탄장(Trần Thanh Giang)/베트남 픽토리알 송년에훼(Huế)의 설날에 제사상 .사진:탄화(Thanh Hòa)/베트남 픽토리알 송년의밤에 실외에서제사상.사진:짠공닷(Trần Công Đạt)/베트남 픽토리알 설날에 세뱃돈을 주는 풍습.사진:비엣크엉(Việt Cường)/베트남 픽토리알

설날에 세뱃돈을 주는 것은 베트남이나 한국이 같다. 이 세뱃돈의 의미는 무엇인가

아마 사람들이 “설을 즐겁게 보내다”(chơi tết)라는 표현을 쓰지 않고 “설을 먹다”(ăn tết)라고 말 하는 것도 이러한 이유에서 일 수 있다.

한국처럼 베트남에서도 세뱃돈을 주는 풍습이 있다. 세뱃돈을 주는 풍습은 두 가지 모습이 있다. 하나는 자손들이 할아버지, 할머니, 아버지 그리고 어머니께 세뱃돈을 드리는 것과 다른 하나는 어른이 자손들에게 주는 것이다. 자손이 성장하여 돈을 벌면 보답으로 어른들에게 돈을 드린다. 이것의 의미는 자손과 오래 건강하게 살자는 뜻이다. 조부모님과 아버지, 어머니가 자손에게 돈을 주는 것은 ‘자본금을 주다’ 라는 의미가 있다. 붉은 색의 봉투에 돈을 넣어서 덕담을 하면서 주는데 한국과 다른 점은 세배를 받지 않고 세뱃돈을 준다.

Quảng Ninh성, Yên Tử 정상에 봄의 풍경을 감상하러 간다.사진:짠공닷(Trần Công Đạt)/베트남 픽토리알 봄의 풍경을 감상하러 간다.사진:비엣크엉(Việt Cường)/베트남 픽토리알 설날때Thăng Long장기를 두고 놀다. 사진:황잡(Hoàng Giáp)/베트남 픽토리알 음력1월6일에 개최된 Cổ Loa (Đông Anh현, 하노이) 축제.사진:민득(Minh Đức)/베트남 통신사 봄에 축제.사진:짠탄장(Trần Thanh Giang)/베트남 픽토리알

기자:통티엔(Thông Thiện) - 사진: 베트남 픽토리알& 자료