몽족 사람들은 각 숲에는 숲을 다스리는 신이 있는것으로 간주한다. 숲의 신을 숭배하는 것은 마을 사람들의 건강과 풍성한 농작물을 보호하고 특히 사람들의 요람인 숲을 보존하고자 하는 인식을 높이는 것이다.
몽족 사람들은 일 년 중 가장 깨끗한 날이라고 생각하기 때문에 첫날 숲의 신을 숭배하다. 의식 진행 날에 사람들은 예배 장소에 헌물을 가져간다. 이 장소는 신뢰도가 높고 예의를 잘 이해하는 사람인 무당으로부터 선정된다. 숲의 신에게 바치는 제물에는 염소, 닭, 두부, 반쯩(베트남 전통음식)이 포함된다.
몽족 사람들은 일 년 중 가장 깨끗한 날이라고 생각하기 때문에 첫날 숲의 신을 숭배하다. 의식 진행 날에 사람들은 예배 장소에 헌물을 가져간다. 이 장소는 신뢰도가 높고 예의를 잘 이해하는 사람인 무당으로부터 선정된다. 숲의 신에게 바치는 제물에는 염소, 닭, 두부, 반쯩(베트남 전통음식)이 포함된다.
 무당이 헌생 동물의 모습을 가진 모든 종이를 태우는 의식. 사진:비엣크엉(Việt Cường)  제사에서는 제사를 지낸 뒤 제사에서 타고 있는 주근깨로 제사장의 털가죽을 태워서 동물의 영혼을 만든다. 사진:비엣크엉(Việt Cường)  몽족사람의 심령생활에서 닭은 중요한 의미를 가지고 있다. 사진:비엣크엉(Việt Cường)  무당이 땅에 술을 뿌리는 의식. 사진:비엣크엉(Việt Cường)  몽족여성들이 제사물을 준비하고있는 모습 .사진:비엣크엉(Việt Cường)  숲의 신을 숭배하는 것은 마을 사람들을 건강하고 풍성한 농작물을 보호하고 특히 사람의 요람인 숲 보존 인식을 높이는 것이다. 사진:비엣크엉(Việt Cường) |
모든 사람들이 숲 신 숭배에 참석할 수 있지만, 남자만이 직접 제사에 참여할 수 있다. 몽족 사람들의 제사는 꿍송(cúng sống) -살아있는 동물로 제사와 꿍친(cúng chín)- 요리된 음식으로 제사의 두 부분으로 나뉜다. 꿍송(cúng sống)은 살아있는 동물들을 신들에게 바치고, 산신령 제단 앞에 있는 동물들을 죽여야 신들은 헌신의 영혼을 얻을 수 있다고 믿고 행하는 의식이다. 제사를 지낸 뒤 제사에서 타고 있는 주근깨에 제사장의 털가죽을 태워서 동물의 영혼을 만든다. 그런 다음 제사장은 제사 영혼을 받기 위해 숲의 신을 초청하는 내용으로 제물을 읽는다. 생의 제사의 마지막 부분에서는 동물들을 두 번째 제사의 제물로 만들기 위해 요리한다.
꿍친(cúng chín) 제사의 의식에서, 무당은 산신에게 예물을 바치고, 그 해 마을 사람들의 소원들을 읽어준다. 예배 의식은 무당가 헌생 동물의 모습을 가진 모든 종이를 태우고 숲 신을 두는 제단 옆의 나무에 술을 뿌릴 때 끝날 것이다.
의례 후에, 사람들은 보통 숲의 신성함에 대한 신비롭고 오래된 이야기들을 듣는다. 사람들은 그들을 지켜줄 숲 신들을 함께 믿을 것이다.
몽족 사람들의 독특한 전통 의식뿐만 아니라, 숲의 신 제사하는 것은 지속 가능한 생활환경을 보호하고, 숲을 보호하고자 하는 사람들의 의식을 높이는 데 매우 중요한 의미를 가지고 있다./.
기자:레홍(Lê Hồng);비엣크엉(Việt Cường)
