Le bouddhisme dans les activités quotidiennes des Vietnamiens

Comme des millions de bouddhistes du monde entier, les bouddhistes vietnamiens, dans le passé et à lheure actuelle, ont toujours vénéré le Bouddhas. Venez au Vietnam, vous verrez que bouddhisme se mêle étroitement aux activités idiennes des gens de ce beau pays.

Comme des millions de bouddhistes du monde entier, les bouddhistes vietnamiens, dans le passé et à l'heure actuelle, ont toujours vénéré le Bouddhas. Venez au Vietnam, vous verrez que bouddhisme se mêle étroitement aux activités quotidiennes des gens de ce beau pays.


(Photo: Việt Thanh)
Dans les régions rurales vietnamiennes, chaque village possède des pagodes, simples, mais sacrées. Tous les jours, elles sont ouvertes aux personnes qui viennent rendre un culte au Bouddha. Les offrandes comprennent généralement des produits ruraux, tels que des bananes, noix d'arec, riz gluant, cône tronqué de riz gluant, gâteaux ou un bol de soupe.
(Photo: Trọng Chính)
Parmi les innombrables rites religieux du peuple vietnamien, il faut souligner la coutume de remettre en liberté des animaux, comme des oiseaux ou poissons. Cette coutume bouddhiste a surtout lieu à l’occasion de grandes fêtes, comme le Nouvel An, l’anniversaire de Bouddha. Pour les Vietnamiens, cela sumpbolise la bonté et la compassion des hommes envers tous les êtres vivants. C'est une des vertus des Vietnamiens..


(Photo: Trọng Chính)
En dehors de la coutume de libérer des animaux, les bouddhistes vietnamiens font des offrandes et priés pour le salut des défunts et des âmes errantes, à l'occasion de la Fête du 15e jour du 7è mois lunaire). Ce jour-là, en plus de la cérémonie de culte des ancêtres, les gens préparent également des offrantes pour les âmes errantes.nbsp;


(Photo: Trọng Chính)
Comme de nombreux autres pays bouddhistes, le Vietnam possède un grand nombre de fidèles. Ils viennent au bouddhisme car séduits par le principe d’orientation à la compassion universelle de cette religion. L'image de cette bouddhiste âgée avec des baguettes d’encens en mains et le regard tourné vers la terre lointaine reflète le respect des Vietnamiens pour le bouddhisme.


(Photo: Việt Thanh)
Chaque mois, au 1er et le 15e jour du mois lunaire, les boudhistes vietnamiens, jeunes et vieux vont à la pagode pour prier le Bouddha demandé paix, prospérité pour le pays, bonheur pour leur famille. À la pagode Quan Su, l’une des plus grandes pagodes de Hanoï, où se trouve le siège de la Congrégation de la Sangha du Bouddhisme national, un grand nombre de fidèles de toutes les régions du pays se réunissent pour rendre à culte des Bouddha.


(Photo: Lê Minh)
Tous les bouddhistes espèrent, après leur mort vivre aux côtés de Bouddha. Selon la coutume des Vietnamiens, les descendants doivent prendre soin des tombes de leurs ancêtres, grands-parents et parents. En particulier, ils doivent visiter les tombes aux dates anniversaires de leur mort. Pourtant, certains souhaitent qu’à leur mort, que leur corps sera incinéré et qu’une partie des cendres seront envoyées à la pagode accompagné d'une photo, en espérant que leur âme sera proche de Bouddha.


(Photo: Lê Anh Tuấn)nbsp;
Dans les zones urbaines, les gens ont leur propre façon d'exprimer leur respect pour le bouddhisme. Par exemple, les bouddhistes de cette photo ont fait un long voyages, parcours pour acquérir des statues de Bouddha, offertes à l’occasion de l’inauguration de la pagode.

Texte: Thanh Hoà

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

nbsp;

Thanh Hoà

Une pépinière de bouddhistes talentueux

Une pépinière de bouddhistes talentueux

La construction et le développement des Instituts bouddhiques au Vietnam ne visent pas seulement à répondre à la demande croissantes en religieux et religieuses dans tout le pays mais permettent encore à la Sangha bouddhique nationale de former et de sélectionner des hommes et des femmes de valeur capables de prendre en charge les affaires du bouddhisme.

Top