L’objectif de Gâu Tào est d’invoquer la pluie et un temps propice favorables à des récoltes abondantes. Pour les anciens, c’est l’occasion d’échanger des vœux de longévité et de prospérité et pour les jeunes hommes et jeunes filles, de faire connaissance… et plus si affinités.
Le jour J, les Hmôngs se réunissent autour du mât cây nêu, dressé sur la montagne. Ils ont soin de choisir un terrain bien plat car toute la fête se déroulera là, autour du cây nêu au « pouvoir surnaturel ». Ce mât est une grosse tige de bambou, dépourvue de feuilles, sélectionnée pour la beauté du bambou et pour son tronc bien droit. A son sommet est accrochée une bande en lin de deux couleurs, rouge et noir. Selon les croyances des Hmôngs, le cây nêu est le pont qui les relie au monde des divinités et la bande en lin, un signe de bon augure promettant de la chance pour toute l’année.
La partie « cérémonie cultuelle » se déroule de façon simple mais solennelle. Tout d’abord, le maître de cérémonie, choisit pour son âge respectable et ses connaissances sur les rites et cérémonies, allume une baguette d’encens qu’il plantera sur le mât tout en faisant 6 fois le tour de celui-ci. Près d’une dizaine de Hmôngs munis de parapluies le suivent tout en formulant des vœux de bonheur, de prospérité et tout en chantant leurs connaissances envers le cây nêu: « Grâce à vous, nous avons pu nous réunir tous ici ; nous chanterons pendant trois jours pour invoquer les divinités, afin qu’elles nous donnent du mais à gros épis et davantage de nouveau-nés mâles dans le village ». Puis les jeunes hommes commencent à jouer du khen tout en dansant autour du cây nêu. A peine les sons du khen s’achèvent-ils que fusent de tous côtés des vœux de bonne santé, de bonheur et d’espérance pour des récoltes abondantes.
La 2e partie du Gâu Tào est réservée aux réjouissances telles que danse, joutes chantées, balançoires… auxquels tout le monde participe avec enthousiasme. Puis, selon l’affinité des caractères des participants, de petits groupes se forment pour se promener, pour s’adonner à des joutes de chants autours du cây nêu ou tout simplement, pour converser. Un trait remarquable du Gâu Tào est son aspect gastronomique avec des plats typiques des Hmôngs mis en vente sur de petits stands improvisés comme thang co, pho chua… que les touristes ne manquent pas de goûter./.
Le jour J, les Hmôngs se réunissent autour du mât cây nêu, dressé sur la montagne. Ils ont soin de choisir un terrain bien plat car toute la fête se déroulera là, autour du cây nêu au « pouvoir surnaturel ». Ce mât est une grosse tige de bambou, dépourvue de feuilles, sélectionnée pour la beauté du bambou et pour son tronc bien droit. A son sommet est accrochée une bande en lin de deux couleurs, rouge et noir. Selon les croyances des Hmôngs, le cây nêu est le pont qui les relie au monde des divinités et la bande en lin, un signe de bon augure promettant de la chance pour toute l’année.
 Les Hmôngs des villages environnants sont nombreux à participer à la fête.  Cérémonie cultuelle lors de la journée inaugurale.  Une fête printanière marquée par la joie et l’enthousiasme.  Les adultes prennent part au Gâu Tào en chantant.  Une occasion pour tous les Hmôngs des villages environnants de se rencontrer et d’échanger des vœux de bonheur et de prospérité.  Jeux populaires traditionnels Hmông.  De nouvelles rencontres, des échanges et pas mal de mariages qui s’ensuivent !  Une famille Hmông à la fête Gâu Tào.  Petites filles Hmông à la fête Gâu Tào.  Il faut choisir les plus beaux costumes pour aller à la fête !  Nombreux sont ceux qui goûtent aux spécialités locales.  Repos autour du cây nêu. |
La partie « cérémonie cultuelle » se déroule de façon simple mais solennelle. Tout d’abord, le maître de cérémonie, choisit pour son âge respectable et ses connaissances sur les rites et cérémonies, allume une baguette d’encens qu’il plantera sur le mât tout en faisant 6 fois le tour de celui-ci. Près d’une dizaine de Hmôngs munis de parapluies le suivent tout en formulant des vœux de bonheur, de prospérité et tout en chantant leurs connaissances envers le cây nêu: « Grâce à vous, nous avons pu nous réunir tous ici ; nous chanterons pendant trois jours pour invoquer les divinités, afin qu’elles nous donnent du mais à gros épis et davantage de nouveau-nés mâles dans le village ». Puis les jeunes hommes commencent à jouer du khen tout en dansant autour du cây nêu. A peine les sons du khen s’achèvent-ils que fusent de tous côtés des vœux de bonne santé, de bonheur et d’espérance pour des récoltes abondantes.
La 2e partie du Gâu Tào est réservée aux réjouissances telles que danse, joutes chantées, balançoires… auxquels tout le monde participe avec enthousiasme. Puis, selon l’affinité des caractères des participants, de petits groupes se forment pour se promener, pour s’adonner à des joutes de chants autours du cây nêu ou tout simplement, pour converser. Un trait remarquable du Gâu Tào est son aspect gastronomique avec des plats typiques des Hmôngs mis en vente sur de petits stands improvisés comme thang co, pho chua… que les touristes ne manquent pas de goûter./.
Réalisé par Viêt Cuong
