从 19 世纪中叶，随着西方传教士的脚步，天主教开始传入西原，包括崑嵩省在内。初期，礼拜场所都是竹木搭建的小屋。后来，教徒人数增多才着手兴建大型教堂，崑嵩木制教堂由此诞生。
据史料记载，崑嵩木制教堂由崑嵩教区主管神父Joseph Décrouille负责兴建，1913年3月中旬动工，1918年初竣工。筹建耗时三年，先要雇工上山伐木，用大象拉到工地，再从广南、广义、平定等地聘请能工巧匠来施工。建设过程历经千辛万苦，有时因第一次世界大战爆发而停滞不前。
据史料记载，崑嵩木制教堂由崑嵩教区主管神父Joseph Décrouille负责兴建，1913年3月中旬动工，1918年初竣工。筹建耗时三年，先要雇工上山伐木，用大象拉到工地，再从广南、广义、平定等地聘请能工巧匠来施工。建设过程历经千辛万苦，有时因第一次世界大战爆发而停滞不前。
崑嵩木制教堂古香古色之美。
崑嵩木制教堂钟楼。
崑嵩木制教堂的宁静空间。
宽长的走廊。
高跷而倾斜的瓦顶具有当地巴拿人传统龙屋的模样。
历经100多年风风雨雨，崑嵩木制教堂依然完整如初，以其稀罕的古香古色屹立于世。
教堂正门的精美雕刻花纹。
游客参观崑嵩木制教堂杰作并拍照留念。
从高处俯瞰的教堂全景。
总体而言，教堂按照罗马式建筑结合本地巴拿人的高脚屋风格设计，被视为西方文化与西原少数民族特色合璧的结晶。
教堂的建材主要是西原山林盛产的珍贵娑罗双木。从柱子、小梁到地板都是木料，以榫头组装合成，不用钉子。天花板、墙壁涂抹越南中部传统房屋用的稻草和泥土混合物，绝对没有钢筋混凝土或砂浆。
在 1913 年发给巴黎外方传教会的报告中，塘冲（越南南方旧称）宗座圣殿代表牧师Grangeon写道：“不能用石头和砖，只有木料才能造成高质量的建筑，建筑师认为巴拿族地区的这座教堂有主教座堂的模样”。
从外观，这座教堂巍然耸立，久经时光洗礼的木料和屋瓦呈现一片深黑色，正面有一座24米高的4层钟楼，两侧走廊宽长，屋顶高耸倾斜，犹如巴拿族人的龙屋，由圆形木柱牢牢支撑。
大教堂内部仿佛是另一个世界，宽长高耸、通风、阳光充足的拱形结构，尽显雄伟壮丽，参观者无不为之震撼。
圣堂的雄伟壮丽之美。
崑嵩木制教堂的珍贵木梁体系。
支撑柱与拱形门和谐而精美的结合。
描绘圣经故事的彩色玻璃花窗璀璨夺目。
设计精美而庄严的圣堂。
圣堂里的圣母和耶稣雕像。
圣堂你的耶稣雕像。
Etienne-Théodore Cuénot神父（1802-1861）照片。
他是法国人，曾担任越南宗座署理，有功于将天主教传入崑嵩。
支撑着圣堂拱顶的独特小梁。
教堂是崑嵩天主教徒的重要宗教场所。
崑嵩木制教堂的鼓钲。
12米高的成排柱子安稳站立在石垫上，支撑着整个中央穹顶和两侧走廊天花板，不仅营造出非凡气势，还带来舒适开阔感。尤其是拱形的木梁体系与上方的成排小柱巧妙连接，浑然天成，优雅柔和，使大教堂的上部更加富丽堂皇。在阳光的照射下，两侧走廊上描绘圣经故事的彩色玻璃花窗璀璨夺目。
从信徒的座位仰望，圣堂犹如华丽的拱形舞台，给人以肃穆庄严感。
可以说，教堂的设计、雕刻、装饰、配色等每一个细节都极为考究，充分体现古代工匠的精湛技艺。最令人瞩目的是教堂大门正上方安置的一幅大圆形彩色玻璃画，站在教堂外，很难看出古人画了什么，但踏进里面，透过阳光的照射，描绘昔日西原人生活景象、村庄、龙屋、山河等画面显得栩栩如生，美轮美奂。
在 1918年发给巴黎外方传教会的信中，主持崑嵩木制教堂落成仪式的Grangeon主教写道：“这是一座宽敞而珍贵的建筑，以名木制成，这座美丽的大教堂取代了7年前被火灾烧毁的草皮教堂。”
历经100多年风风雨雨，崑嵩木制教堂依然完整如初，以其稀罕的古香古色屹立于世，更加宏美绝伦。今日，来到崑嵩山城，参观崑嵩木制教堂，游客不仅可以了解越南27个罗马天主教教区之一的崑嵩教区，也是西原最悠久的教区大教堂的历史，还能欣赏越南乃至东南亚天主教木制建筑杰作之一。
报道/清和 & 武绒
