• Vietnamese
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ВЬЕТНАМСКОМ ЯЗЫКЕ
  • English
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ
  • Français
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ФРАНЦУЗСКОМ ЯЗЫКЕ
  • Español
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ИСПАНСКОМ ЯЗЫКЕ
  • 中文
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА КИТАЙСКОМ ЯЗЫКЕ
  • 日本語
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ЯПОНСКОМ ЯЗЫКЕ
  • ລາວ
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ЛАОССКОМ ЯЗЫК
  • ភាសាខ្មែរ
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА КХМЕРСКОМ ЯЗЫКЕ
  • 한국어
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА КОРЕЙСКОМ ЯЗЫКЕ

ТУРИЗМ

Каменные постройки в горном селении Кхуойки

Горное селение Кхуойки административно относится к общине Дамтуи уезда Чунгкхань провинции Каобанг. Оно известно за счёт старинных домов на сваях, выполненных в традиционном архитектурном стиле, что придаёт ему старину, навеянную легендами приграничных районов. Эти прочные дома являются надёжной защитой для местных жителей народности тэй, населяющих здешние горы.

Люди народности тэй из уезда Чунгкхань исповедуют культ камня. Камни в их сознании священны как бог, дающий тепло, защищающий от всех невзгод природы, поэтому для каждой этнической группы из этой местности провинции Каобанг отведены определённые дни в году для совершения ритуала в честь камней, призванные поблагодарить бога камня. Местные жители считают камни началом всего живого и центром вселенной. Люди рождаются от камней, а после смерти превращаются в камни.

По данным Правления Геологического парка Каобанг, каменные дома на сваях возникли здесь в конце XVI века, когда династия Мак выбрала Каобанг в качестве места для строительства крепости с целью защиты сухопутной границы Вьетнама. Именно в этот период были построены каменные дома, их стены объединены в общую систему, возникла уникальная крепость. Стены крепости построены из камней разных размеров, сложенных плотно друг к другу, а пространства между ними заполнены смесью из гашёной извести вперемешку с песком. Толщина стен более 30 см, а техника строительства демонстрирует творческий подход, уникальность местных жителей.


Горное селение площадью около 10 тыс. м2, расположенное на склоне каменной горы, с одной стороной защищено горой, а с другой омывается ручьём Кхуойки. В селении насчитывается 14 каменных домов на сваях. Фото: Конг Дат.


Эти прочные дома являются надёжной защитой для местных жителей народности тэй, населяющих просторы здешних гор. Фото: Чинь Бо


Каменные ступеньки, ведущие в дом. Фото: Конг Дат


Каменный двор перед домом является местом просушки риса после сбора урожая. Фото: Конг Дат


Окна выходят на двор. Фото: Конг Дат


Каменные заборы вокруг домов. Фото: Чинь Бо


Каменные стены образуют крепкую оборону селения, защищая его жителей от грабежей и нападений. Фото: Чинь Бо


Семена для следующего посева вывешиваются пучками перед домом. Фото: Чинь Бо


Передний двор, мощённый камнями. Фото: Конг Дат

В селении Кхуойки камни присутствуют всюду: в ежедневной жизни и быту людей народности тэй. Из плотно сложенных камней построены стены и фундаменты домов, хлевы, заборы, плотины, мельницы, печи... всё из камней. ... каменные постройки стоят прочно, как крепости.
 
Селение Кхуойки расположено между двумя важными туристическими местами провинции Каобанг: водопадом Банзок и пещерой Нгыомнгао, уезд Чунгкхань. От водопада Банзок, преодолев всего 3 км по провинциальной дороге №36, можно легко добраться до Кхуойки. В селении, расположенном у подножия горы, насчитывается 14 домов на сваях, перед которыми протекает полноводный ручей. Рядом с селением простирается богатое поле. Посещая Кхуойки во время сбора урожая, туристы собственными глазами могут увидеть прекрасный пейзаж, созданный самой природой, а на фоне этой великолепной природы выделяется яркая желтизна спелых кукурузных и рисовых полей. Весна в здешних местах — это сезон зелёных продовольственных культур.

Каменные дома народности тэй в селении Кхуойки стали своеобразным символом богатого материального наследия: уникальная традиционная архитектура, люди с уникальными культурными традициями, передаваемыми из поколения в поколение. В настоящее время селение Кхуойки признано Министерством культуры, спорта и туризма Вьетнама традиционной деревней, культурным наследием этнической группы тэй.

 
Текст: Чинь Бо 
Фото: Конг Дат – Чинь Бо

 
 

Ночная экскурсия по Храму литературы (Ванмиеу-Куоктызам)

Ночная экскурсия по Храму литературы (Ванмиеу-Куоктызам)

Ночная экскурсия по Ванмиеу-Куоктызам (Храм литературы, ставший впоследствии первым университетом Вьетнама), посвященная теме «Суть учения», недавно начала принимать посетителей. Это инициатива Ханойского центра научной и культурной деятельности при Храме литературы, направленная на демонстрацию отличительных особенностей образования. Цель состоит в том, чтобы завлечь посетителей на ночные экскурсии, улучшив общий опыт ночного туризма в Ханое.

Top