Шаман Ло Си Пао и представители народности лоло из деревни Санг Па А уезда Меовак в провинции Хазянге совершают обряд поклонения предкам. После празднования хозяин приглашает присутствующих выпить с его семьей. Угощения делятся на равные части между всеми присутствующими в качестве знака признательности хозяину за приглашение. Согласно обычаю, когда кто-либо в семье умирает, старший сын обращается к предкам, неся им душу умершего и ставя его образ на алтарь. Алтарь с деревянными фигурами, представляющими души предков, расположен рядом со стеной центральной комнаты, перед главной дверью. Подношения предкам всегда подаются в декабре, при этом обряд поклонения может происходить как дома, так и в деревенском храме. В последнем случае все семьи города вносят свой вклад в организацию ритуала и организуют его совместными силами.
В общем, церемония состоит из трех основных частей: подношение, поминовение и прощание с предками. Вечером шаман проводит обряд подношения, после чего произносит молитву, чтобы пригласить предков посетить церемонию в присутствии всех членов семьи и общества.
Танцы и костюмы, демонстрируемые во время церемонии поклонения предкам, уникальны. Они отражают художественные качества данной этнической группы..
После этого проводится ритуальная игра на бронзовых барабанах, чтобы все танцевали, поминая усопшего перед алтарем предков. В конце сеанса также бьют в бронзовый барабан и зажигают огонь во дворе, перед этим шаман читает молитвы предкам над подношением для главы семейства, чтобы попрощаться с ними на небесах.
После празднования хозяин приглашает присутствующих поесть и выпить с его семьей. Подношения делятся поровну между всеми как знак благодарности от хозяина за то, что они пришли в его дом.
В духовной жизни этой этнической группы поклонение предкам относится к ритуалам жизненного цикла. Помимо просвещения общества о происхождении народности, выражения благодарности предкам и нравственного воспитания необходимости сохранения памяти о своих истоках, идея почитания также пронизывает общины, семьи и кланы. Обладая уникальным способом вероисповедания, имея особые народные ценности, народ лоло внес свой вклад в украшение вьетнамской культуры и сделал ее более разнообразной, богатой и уникальной./.
