05/06/2015 14:53 GMT+7 Email Print Like 0

Кхмерский ритуал Омовения Будды

Этот ритуал является важным и уникальным в новогоднем празднике  Чхоль Чнам Тхмау кхмерского народа  в Южном Вьетнаме. Pитуальное  купание Будды выражает веру кхмеровв буддизм и их мольбу о мире для  себя и своей семьи в новом году. 
Служители пагоды три раза бьют в барабан, чтобы известить людей о начале церемонии, для которой необходимо сделать некоторые приготовления. Для ритуального Омовения Будды из пагоды выносят статуи Будды, и выставляют их в большом дворе. Кхмеры приходятв пагоду с бутылкой ароматной воды в руках(чистая вода сцветами и добавлением ароматных масел), чтобы выразитьсвое уважение к статуям Будды.

Сначала управляющие пагодой возглавляют ритуальное шествие, делая три круга по главному залу, чтобы отпраздновать приход Нового года. Затем прихожане молятся за мир, вознося молитвы в главном зале пагоды. Затем все собираются перед статуями Будды, монах-настоятель проводит богослужение и выполняет ритуальное купание Будды. После этого монах-бхишупо очереди подходит к молодым монахам пагоды, чтобы они выполнили обряд прежде будистов-прихожан. Они используют  бутылку ароматной воды для омовения статуи Будды. Если в пагодеесть большие статуи Будды, то можно выполнять  символическое омовение отдельных частей статуи.


Сцена подготовки ритуального Омовения Буддыв пагоде Новый Соай Сием (Уезд Ча Ку провинции Ча Винь).


Кхмеры с сосудом ароматной воды на руках (вода с цветкамии ароматными маслами) на пути к пагоде.


Сосуд ароматной воды, использующийся в ритуальном Омовении Будды.


Монахи проводят церемонию и ритуальное Омовение Будды в  пагоде новый Соай Сием (Уезд Ча Ку провинции Ча Винь).


Статуи Будды из пагоды выставлены в большом дворе для выполнения ритуального Омовения Будды.


Pитуальное Омовение Будда проводится во время торжественной церемонии.


Сосуды с ароматной  водой, которые люди приносят в пагоду для ритуального Омовения Будды.


Ритуал Омовения Будды совершают сначала Монахи, а затем буддисты-прихожане.


Люди используют сосуды с ароматной водойдля омовения статуи Будды.


После завершения ритуального Омовения Будды, монахи в пагоде продолжают ритуал, омывая рукии ногимонаху-настоятелю.


Все собираются, чтобы послушать молитвы перед статуями Будды в пагоде "Mich" (Уезд Ча Ку провинции Ча Винь)  после выполнения ритуального Омовения Будды.


Оставшаяся часть ароматной воды  будет использована буддистами для ритуального омовения рук и ног бабушек, дедушек и родителей.


Многие люди зажигают благовония на гробницах в дни ритуального Омовения Будды.


В конце, чтобы отдать дань умершим, каждая семья приглашает монахов на церемонию молитвы и исполнение панихиды в башне-захоронении.

Выполняя ритуальный обряд купания Будды,люди символически смывают неудачи, выпавшие им в предыдущем году, чтобы шагнуть в новый год обновленными и очищенными. Г-жа Тхать Тхи Ту Куэн (22лет), выполняющая ритуальное  Омовение Будды в пагоде новый Соай Сием (Уезд Ча Ку провинции Ча Винь), говорит: "Я очень хочу, чтобы мои родители всегда были здоровы, желаю моей семье благосостояния и мира".

После завершения ритуального  Омовения Будды, монахи продолжают выполнять ритуал, омывая рукии ноги настоятелю храма, который обучает их Священному Писанию, открывает тайны буддийской культуры. Далее, оставшейся водой  буддисты выполняют ритуальноеомовение рук и ног бабушек, дедушек и родителей, выражая таким образом благодарность родителям и всем предкамза свое рождение, заботу, воспитание./.
 
Шон Нгиа - Фото: Нгуен Луан
Архив