Качу: наследие вьетнамского камерного пения

Качу: наследие вьетнамского камерного пения

За 13 лет, с момента признания со стороны ЮНЕСКО искусства качу объектом нематериального культурного наследия, нуждающимся в срочной защите, оно преодолело множество трудностей и испытаний, чтобы подтвердить свою роль и позицию. Сегодня этот уникальный вид традиционного вьетнамского искусства активно возрождается, привлекая особое внимание молодежи.

Качу как вид научной музыки

Качу – это камерное пение, которое также называется пением адао. Оно является уникальным вокальным искусством в музыкальной традиции Вьетнама, появившимся в конце XV — начале XVI века и получившим бурное развитие в 30-е годы XX-го века. Качу представляет из себя своеобразное высокое сочетание музыки и поэзии, которое пользовалось большой популярностью среди придворных чиновников, аристократии и интеллигенции. Оно также занимает уникальное и особое значение в сокровищнице вьетнамской народной музыки, связанной с фестивалями, обычаями, верованиями, идеями и философией жизни вьетнамцев.


Артисты качу также входят в ансамбль, который называется заофыонг. Ранее, деревенские артисты качу организовывали гильдии, которые регулировали работу певцов и музыкантов. Они часто выступали в помещениях общинных домов, храмов, особняков и резиденций чиновников. Качу не только способствовало культурной деятельности деревень и сельских общин, но и звучало в рамках церемоний и дипломатических приемов в феодальном государстве. 


У певческого искусства качу богатый и разнообразный репертуар. Оно в основном представлено произведениями типичных вьетнамских поэтических форм, но наиболее популярным среди них по-прежнему остается «пение и говорение». Слова качу поэтичны, эмоциональны и несут глубокий смысл. В них присутствуют свободные жанры, в том числе романтическая лирика, эпический эпос, философия и различные учения ... В искусстве качу талантливыми считают не только композиторов, певцов, музыкантов и поэтов, но также и слушателей со зрителями.

В 1980-х годах данный жанр обычно называли хат адао («пение певиц»). Ранее подобные выступления именовали по-разному в зависимости от функций: каждый вид выступления подразумевал конкретный репертуар. Например, хат кыадинь (пение в общинных домах) — это ритуальное пение для задабривания духов; хат каконг (пение в честь хранителя профессии) — это пение в храмах предков, хат тхи — это конкурсное пение, хат нято — это пение на банкетах для учёных и чиновников, хат нячо — это юмористическое театрализованное представление, хат кыакуен — это выступление в королевском дворце, а хат чой (развлекательное пение) — это музицирование в доме уважаемого человека. Иногда в данный жанр также включают выступления и танцы. 


Современный ансамбль качу состоит из певицы (каныонг), музыканта и барабанщика. Пение качу представляет собой сложную форму мелодекламации стихов под музыку, поэтому ключевой фигурой ансамбля качу является каныонг. Обычно это солистка, от которой требуется очень тонкая, виртуозная и утонченная техника пения. Она не только обладает прекрасным голосом, но и прекрасно обучена петь, отбивать ритм песни и аккомпанировать себе на ударном инструменте фать.

Музыкант тоже играет важную роль. По-вьетнамски его называют кепданом («мужчиной, играющим на музыкальном инструменте»). В труппе он играет на лютне (дандаи), иногда мычит в лад с голосом каныонг. На барабане чонгчоу играет один из слушателей. Обычно человека, являющегося знатоком в звуках, вокальной музыке, танцах и т.д. приглашаются сесть и сыграть на барабане. Он одновременно играет роль судьи, поддерживая ритм, а также выражает похвалу либо критику, награждает либо наказывает, демонстрируя барабанный бой каждый раз, когда услышит отличный голос или увидит прекрасный танец в исполнении каныонг. 

Таким образом барабанный бой четко отражает уровень публики, а также талант исполнителя. Наблюдая за выступлением качу, можно увидеть в нем не только изысканность, талант и элегантность, но также роскошь и благородство.

По словам исследователей качу, данное искусство – это довольно интимный и тонкий вид искусства. В отличие от симфонической музыки, которая всегда создает эффект благодаря контрастам, качу дарит вам эмоции, пленяя своими тонкими манипуляциями. Из-за этой изобретательности вы можете слушать качу снова и снова. Как только вы начнете чувствовать качу, оно обязательно станет вашей любимой формой музыки.

Напомним, что в 2009 году камерное пение качу было признано ЮНЕСКО частью нематериального культурного наследия человечества, нуждающегося в срочной охране. С тех пор, благодаря неустанным усилиям государственных органов, международных организаций и особенно артистов и любителей качу, этот вид искусства постепенно возрождается.

 

Выступление качу а клубе Тханглонг в Ханое. Фото: Тат Шон/ИВЖ

Возрождение качу

23 февраля 2020 года, по случаю Дня пения качу, компания Google разместила на своей главной странице дудл (Google doodle) иллюстрацию выступления качу, что отражает уважение к этому уникальному виду искусства. На сайте Google отметили, что качу — это жанр традиционной музыки, который в прошлом был одним из самых популярных жанров во Вьетнаме. Сначала он был популярным развлечением в королевском дворце, затем постепенно проник в жизнь жителей Ханоя. Google стремится повысить осведомленность общественности и интерес среди молодого поколения к традиционным видам народного искусства, стоящих на грани исчезновения. Компания также работает над привлечением интереса международного сообщества к этой уникальной традиционной форме искусства.

Пение качу значительно восстановлено во многих населенных пунктах по всей стране. На данный момент в стране насчитывается около 63 клубов любителей качу, в которых состоит около 769 человек (513 каныонг, 256 кепдан и барабанщиков). Эти клубы постоянно функционируют и имеют планы по практическому развитию искусства и передаче опыта пения и выступлений следующим поколениям.

Кроме того, Вьетнамский национальный музыкальный институт также хранит многие материалы и книги, написанные об искусстве качу. В коллекцию входят 7 танцев, 42 песни, 26 текстов и около 25 книг. Это прекрасные данные для проведения исследований в интересах сохранения и развития качу.


Кроме того, Вьетнамский национальный музыкальный институт также хранит многие материалы и книги, написанные об искусстве качу. В коллекцию входят 7 танцев, 42 песни, 26 текстов и около 25 книг. Это прекрасные данные для проведения исследований в интересах сохранения и развития качу.

Сегодня искусство качу популярно в 14 провинциях и городах Вьетнама: в Ханое, Футхо, Виньфуке, Бакнине, Хайзыонге, Хынгйене, Хайфоне, Тхайбине, Намдине, Тханьхоа, Нгеане, Хатине, Куангбине и городе Хошимине. 

Ханой считается центром развития искусства качу, а также ведущим городом по организации выступлений, проведения исследований и подготовки талантливых артистов. В 2009 году в Ханое было зарегистрировано 9 клубов качу, сегодня же их количество выросло до 16. В состав клубов входит около 300 участников, в том числе 50 мастеров и артистов, обучающих всех желающих этому искусству. В Ханое участники клубов также приняли участие в изучении и восстановлении более 30 старинных песен и обрядовых танцев, а также в сочинении более 18 новых мелодий. Помимо этого, клубы в течение месяца планируют регулярные расписания занятий для новичков.


«Тхайха» - один из самых старых известных клубов. С момента своего основания клуб провел множество мероприятий в рамках возрождения искусства качу, регулярно организовывая выступления во многих местах массового скопления, а также на специальных культурных мероприятиях. Кроме того, участники клуба обучают пению качу в 30 местных группах. Многие жители Великобритании, Франции и США также приезжают сюда, чтобы обучиться пению или изучить материалы по качу.

Преодолев множество невзгод, проблем и негативных предубеждений со стороны общества, наследие вьетнамского камерного пения качу постепенно возрождается и уверенно развивается. Есть надежда, что благодаря этому качу вскоре будет исключен из списка объектов ЮНЕСКО, рекомендуемых к срочной защите, чтобы оно могло не только устойчиво развиваться, но и прославлять народную музыку Вьетнама, став богатым мировым наследием./.

Выступление качу у общинного дома Куандэ в Ханое. Фото: Тат Шон/ИВЖ

Текст: Тхао Ви - Фото: Конг Дат, Тат Шон


Top