El periplo para proyectar el sitio reliquia de Co Loa al escenario mundial
En el corazón de la milenaria capital de Hanói, donde resonaron los pasos del rey An Duong Vuong al fundar el Estado de Au Lac en el siglo III a. C., Co Loa representa mucho más que un vestigio legendario cubierto de musgo sobre la historia de amor de My Chau y Trong Thuy. Se trata de una entidad histórica viva y un testimonio deslumbrante del pensamiento militar y de la civilización del río Rojo. En la actualidad, Hanói concentra todos sus esfuerzos y recursos en el periplo de posicionar este tesoro de 2 300 años de antigüedad en el mapa del patrimonio de la humanidad.
Por estos días, el ambiente de trabajo en los institutos de investigación y los departamentos de la capital es más intenso que nunca. Conforme a la planificación trazada por los organismos gestores, la ciudad de Hanói consolida las argumentaciones científicas con el fin de ultimar el Informe Preliminar para su presentación ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), con vistas a la inclusión del sitio histórico de Co Loa en su Lista Indicativa. Lejos de ser un mero trámite administrativo, este empeño sintetiza la dedicación y el intelecto de sucesivas generaciones de científicos, gestores y habitantes de la capital en pos de un paso estratégico: conferir a Co Loa un lugar legítimo en el patrimonio universal.
Nguyen Thanh Quang - Director del Centro de Conservación del Patrimonio Thang Long - Hanói
Con una superficie de planificación y conservación de aproximadamente 860,4 hectáreas, Co Loa atesora valores excepcionales inigualables. Las prolongadas campañas de excavaciones arqueológicas a lo largo de décadas han sacado a la luz estratos culturales de incalculable valor. Co Loa testimonia el apogeo de la civilización Dong Son mediante decenas de miles de puntas de flecha de bronce y talleres de fundición sumamente sofisticados en Dinh Trang, lo que corrobora su rango como taller estatal de manufactura militar a gran escala en la antigüedad.
El rasgo más formidable radica en su sistema de fortificación en espiral (Loa Thanh), estructurado de manera singular en tres anillos concéntricos cerrados: la Muralla Exterior, la Muralla Media y la Muralla Interior. Construida a base de tierra compactada y combinada con ingenio con el foso natural, el río Hoang Giang y la red fluvial del río Rojo, esta estructura no solo ilustra una ingeniería militar de vanguardia, sino que también refleja la concepción de la organización espacial del poder y una capacidad sobresaliente de adaptación al medio natural por parte de los antiguos vietnamitas.
“La ciudad determina que la elaboración de la candidatura de Co Loa ante la Unesco no solo persigue ensalzar el valor de un tesoro histórico y cultural, sino que también afianza la profundidad histórica, la identidad y la posición de Thang Long - Hanói en el curso de la civilización humana. Ello genera a la vez un impulso clave para rentabilizar los recursos culturales en función de un crecimiento rápido y sostenible de la capital, cristalizando su visión de desarrollo en la nueva era”
Vu Thu Ha - Vicepresidenta del Comité Popular de Hanói
A lo largo de más de dos milenios, Co Loa fungió no únicamente como capital de Au Lac bajo el reinado de An Duong Vuong, sino que continuó como centro político en tiempos de los Ly Primitivos (bajo el mando del rey Ly Bi) y de la dinastía Ngo (cuando Ngo Quyen la escogió como sede del gobierno tras la victoria de Bach Dang en 938). Dicha continuidad a través de sucesivas dinastías erige a Co Loa en un símbolo imperecedero del espíritu de independencia y soberanía nacional.
Para materializar la aspiración ante la Unesco, se organizan de manera continua foros científicos de alto nivel que congregan a decenas de expertos destacados de escala nacional e internacional. La comunidad científica coincide de forma unánime en que Co Loa satisface cabalmente los rigurosos estándares de autenticidad y de valor universal excepcional, premisas esenciales para su inscripción en la lista del Patrimonio Mundial.
A la par de la elaboración del expediente científico, el gobierno municipal de Hanói orienta la planificación estratégica de Co Loa hacia un parque patrimonial histórico, ecológico y humano. Este modelo busca resolver la compleja encrucijada entre conservación y desarrollo: resguardar rigurosamente los vestigios arqueológicos, arquitectónicos y religiosos (tales como el Templo Superior, el Santuario de My Chau o la Casa Comunal de Ngu Trieu Di Quy) y, al mismo tiempo, dignificar el entorno de vida de la comunidad local, transformando el patrimonio en un activo al servicio de la sociedad.
Aunque el camino por delante plantea desafíos considerables —desde la gestión urbana y la preservación del paisaje hasta la labor de convencer al comité de la Unesco—, la firme determinación de las autoridades, el pueblo de la capital y el orgullo patrio arraigado en cada palmo de esta tierra brindan a Co Loa una oportunidad histórica para brillar en el mapa mundial./.
El sitio reliquia de Co Loa conserva huellas de la cultura Son Vi, perteneciente al Paleolítico superior (hace entre 20 000 y 11 000 años). Hace unos 4 000 años, los pobladores de la cultura Phung Nguyen también se asentaron en este territorio. Hacia el año 208 a. C., tras unificar las tribus Au Viet y Lac Viet para fundar el Estado Au Lac, el rey An Duong Vuong eligió esta comarca para asentar su capital y erigir la fortaleza de Co Loa (conocida como Thanh Oc, Tu Long Thanh o Loa Thanh). En la actualidad, el área de protección y conservación abarca 830 hectáreas.
El enclave comprende un sistema defensivo de tres recintos amurallados concéntricos aún conservados: la Muralla Interior, la Muralla Media y la Muralla Exterior; una red de fosos conectados con el río Hoang Giang, Dam Ca, Cong Song y los sistemas hídricos naturales; así como múltiples yacimientos arqueológicos de distintas épocas.
Asimismo, alberga monumentos históricos, arquitectónicos y de culto como el Templo Superior (consagrado al rey An Duong Vuong), el Santuario de My Chau, la Casa Comunal de Ngu Trieu Di Quy, la Pagoda Bao Son, la casa comunal y la pagoda de Mach Trang, además de aldeas tradicionales, festividades y costumbres preservadas de manera ininterrumpida por la comunidad hasta nuestros días.
- Por: VNP/ Bich Van - Fotos: Cong Dat y Khanh Long / VNP