응옌푸쫑 당서기장, 나라와 국민을 위해 평생 헌신하는 지도자
응웬푸쫑(Nguyễn Phú Trọng)당서기장은 베트남 혁명의 큰 지성, 재능, 사상가, 문화인, 당의 이론적인 선두자, 끊임없이 공부하고 위대한 호찌민 주석의 사상, 도덕, 스타일을 따라하며 당과 우리 민족의 혁명에 평생을 바친 훌륭한 학생이다. 그는 평생 나라, 국민을 위해 살았다.
55년 이상 지속적으로 활동해서 혁명적 실천을 수련하고 전략적인 비전과 날카로운 사고력, 실용적인 결속력으로 응웬푸쫑 동지는 중앙당 집행위원회와 함께 마르크스-레닌주의 및 호찌민 사상의 창조를 발전시키고 끊임없이 청결하고 강력한 당을 건설하며 인민의, 인민을 위해 사회주의 법치국가 건설하고 혁신적 노선을 보완 및 완성을 선도하고 "오늘만큼 기회, 저력, 위신, 국제적 위상을 갖춘 적이 없다"로 우리나라를 건설했다.
그의 혁명 활동 기간 동안 당 업무와 당 건설은 응웬 푸 쫑 동지에게 특히 중요한 위치를 차지했다. 당 건설에 대한 호찌민 사상의 창조를 활용하여 응웬푸쫑 동지는 베트남의 혁신 관행에서 당의 본질, 국가 혁신에서 당의 역할, 집권당 건설에 대한 역할을 명확히 했다. 그 이후로 동지는 중앙집행위원회와 함께당의 건설과 정비에 대한 전략적 정책을 수립하고 이를 실행했으며; 개인주의에 대한 단호하고 끈질긴 반대, 당의 쇠퇴와부정부패방지; 혁명적 도덕성, 용기, 지적 능력에 대한 끊임없는 훈련; 좋은 전통을 발휘하여 국민과 밀접한 관계를 맺다. 응웬푸쫑 당서기장이 이끄는 당의 지도로 우리 베트남공산당은 국가 혁신에서 많은 위대한 업적을 남겼으며적대 세력의 모든 반파 음모를 좌절시키고, 진정한 사회 건설은 "도덕적이고, 문명화된" 것이다.
호찌민 사상에 깊이 빠져 "문화는 민족의 영혼", "문화는 민족의 영혼이다", "문화는 민족이 있다", 문화전선의 뛰어난 지도자인 응웬푸쫑 문화인은 민족적 색채가 풍부하고 선진 문화를 구축하는 데 많은 열정을 쏟았다. 정말로 사회의 정신적 기반이고, 내생적인 힘이며, 국가 발전의 중요한 원동력이다.
응웬푸쫑 동지의 지도로 제13기 전당대회 문서는 문화 분야를 포괄적이고 심도 있게 다루었으며70여 년 이상만의 당 문화에 대한 전당대회는 행복과 번영의 국가 발전에 대한 열망을 실현하고 조국을 건설하고 보호하는 일에 문화의 역할을 톡톡히 발휘하는 전 국민 및 전당의 사상과 행동을 결속시키는 이정표가 됐다.
깊은 정치적 안목과 전략적 사고를 가진 응웬푸쫑 동지는 당중앙 집행위원회와 함께 베트남 대외적 사고를 발전시키고 실천을 요약하고 "대나무 외교" 예술을 형성했다. 베트남 외교 및 외교의 기초를 건설하고 발전시키는 것은 "베트남 대나무"의 정체성을 짙게 가지고 있다. 당과 응웬푸쫑 동지의 지도로 "대나무 외교"의 정체성이 강력하게 발휘되어 역사적인 전환점을 만들었고 베트남과 주요 파트너 간의 관계에 질적인 변화를 가져왔다. 베트남의 위상과 위신, 이미지는 지금처럼 신뢰하는 파트너, 적극적인 회원, 책임감이 국제무대에서 두드러진 적이 없었다. 그리고 베트남이 지금처럼 세계 경제, 국제 정치, 인류 문명에 깊이 녹아든 적은 없었다.
국가주석, 국방안보위원회 의장 및 인민무력군 총수 겸직 시기때 응웬푸쫑 동지는 항상 인민군대와 인민공안에 깊은 관심을 가지고 있다. 군대의 건설을 돌보고 경찰은 견고하고 단결력이 있게 건설하는데 관심을 가지고 있다. 동지는 자주 무장세력이 호찌민 사상, 도덕, 스타일을 따르고 배워야 한다고 조언한다. "명예는 가장 고귀한 신성한 것이다"라고 명심해서 온 마음으로 조국을 섬기고, 국민을 섬기고, "국민에게 의지하여 일하다", "진심으로 충성하고, 존경하고, 국민을 사랑해야 한다", 국민과 밀접한 관계를 맺고 국민의 이익을 보호하며 국민이 점점 더 신뢰하고 더 많이 도와야 한다고 조언했다. 당과 응웬푸쫑 동지의 지도로, 군대의 건설 임무는 깔끔하고 강력하고 정말 순수하고 요구사항을 충족하며, 새로운 상황에서 임무는 많은 중요한 결과를 달성한다. 또한, 경찰과 군대는실제로 검과 방패나 새의 두 날개처럼 단결하고 긴밀하게 협력하며 국가 발전을 위해 평화와 안정을 수호한다.
응웬푸쫑 동지의 사상을 통해 인민은 사람이고 인간이며, 인민을 혁신의 주체이자 중심인 사람으로 섬기고 인간을 건설하는 데 최선을 다한다. 당에 대해 동지는 "우리 당은 국민에게 가장 높은 책임을 지고 국민의 물질적 정신적 삶을 돌봐야 한다", "역사적 진화의 법칙에 맞지 않는 국민적, 국가적, 민족적 이익을 반영하지 못하는 당의 노선은 잘못된 노선", "국민과의 긴밀한 연계는 존재의 법칙", “당의 발전과 활동은 당의 힘을 만드는 결정적 요인이다" 이라고 주장했다. 사회주의 법치국가와 자본주의 법치국가 사이의 차이점을 분석하면서, 동지는 "자본주의적 법치국가와 본질적으로 다른 것은 자본주의적 법치국가라는 것은 본질적으로 자산계급의 이익을 보호하고 봉사하는 도구이다. 사회주의 체제 하의 법권은 국민의 권리를 표현하고 행사하고 대다수의 국민의 이익을 보장하고 보호하는 도구이다.” 사회주의 시장경제에 대해서는 동지가 "우리나라 시장경제에서 사회주의 지향의 중요한 속성은 근본적으로 경제와 사회를 결부시키고, 경제정책을 사회정책과 일치시키며 경제성장은 진보와 정의의 실현과 보조를 같이 하며, 한 단계씩 나아가야 한다"고 요약했다. 각 정책 및 개발 과정 동안 "각 경제 정책은 사회 발전을 목표로 해야 하며 기아 퇴치, 유공자 돌보기, 불우한 사람들을 돌보기 위해 합법적으로 부자가 되도록 장려해야 한다." 응웬푸쫑 동지의 지도로, 우리당은 2030년까지 및 2045년까지 비전의 국방안보, 사회경제발전 등에 관한 결의안을 발표했다. 또한, 강력한 발전과 돌파구를 만들기 위한 목표, 비전, 방향 및 솔루션을 계획하여 당의 지도로 100년 베트남 민주공화국(현 베트남사회주의공화국), 100년 베트남 민주공화국 등 국가의 목표를 실현하는 데 기여하며 21세기 중반에 이르러 베트남이 선진국이 되고, 호찌민 주석의 소원을 이뤄서 베트남을 5대 강대국들과 어깨를 나란히 되는데 시킬 것이다.
응웬푸쫑 당서기장은 평생에장애와 어려움 앞에서 물러서지 않고 강한 정신, 의지로 당과 우리 민족의 혁명 사업에 꾸준히 공헌했다. 그는 "명예는 신성하고 가장 고귀한 것"으로 간주하고 원칙을 지키고 나라와 국민을 위해 평생을 사는 큰 인격을 확인했다. 동지는 진정한 모범이며순수한 혁명 윤리의 모범이며, "순수한 지인", 소박한 생활 방식, 민주적, 헌신적, 과학적이고, 사람을 존중하고 사랑하는 스타일이다. 동지는 간부, 당원 및 국민으로부터 존경받고 신뢰받고 사랑받으며 국제 친구들에게도 존경받고 높이 평가받고 있다.
우리는 당의 지도로 마르크스-레닌주의, 호찌민주의, 당의 혁신에 대한 이론 등을 확고히 활용, 발전시키고 민족독립과 사회주의 및 당의 건설 원칙을 견지하며 단결하고, 통합하고, 협력하고, 기회를 잡고, 도전을 극복하고, 우리 당과 정치 체제를 완전히 깨끗하고 견고하게 구축하며; 빠르고 지속가능한 발전하고 조국을 굳건히 지킬 것이라고 굳건히 믿다. 또한, 창당 100년이 되는 2030년에 우리나라를 선진국으로 만들고 현대산업과 고소득 국가로 만드는데2045년까지의 확고한 전제를 만들어서 건국 100년의 목표를 달성하고, 우리나라를 사회주의 지향적으로 고소득 선진국이 되도록 할 것으로 믿는다./.
기사: 베트남공산당 정치국원 겸 베트남사회주의공화국 국가주석인 또럼(Tô Lâm) 대장
사진: 베트남통신사
디자인: 흐엉타오(Hương Thảo)
번역: 민투