[닝투언, 숨겨진 다양한 가치④]화려한 참 문화유산
참(Chăm)문화는 유네스코가 긴급 보호를 필요로 하는 무형 문화유산으로 지정한 "참 도자기 예술"을 포함한 많은 축제, 유적, 전통직업으로 매우 화려하며 베트남 54개 민족의 문화적 다채로운 그림을 만드는데 기여한다.
참 소수민족의 잘 알린 축제
1 년 동안 참(Chăm)족은 라마완(Ramưwa)설, 카테(Katê)축제, 기우제, 로야 픽 트록(Roya Phik Trok)축제, 포나가(Roya Phik Trok)탑 축제, 탑 개방식과 같은 많은 전통 축제가 있다. 그 중 라무완 설과 카테 축제는 참족의 가장 큰 문화 행사로 여겨진다.
라마완 설은 연중 가장 중요한 행사이며 모든 가정들이 조상들과 조부모님들을 추모하고 마을의 평안과 풍요로운 가정, 좋은 수확을 기원하는 기회이다. 이 행사에 참족은 멀리 떠나도 조상을 숭배하기 위해 돌아가려고 노력하고 친척과 가족과 함께 모여 한다.
라마완 설은 보통 양력 3월이나 4월에 열리며 한 달 동안 지속된다. 라마완 설에는 성묘식이 가장 중요한 행사이다. 이날 브라만 종교를 따르는 참족 주민들은 전통의상을 입고 조상과 조부모에게 제사를 드리기 위해 (참족의 무덤)동굴에 모여 한다. 성묘제의 제물은 빈쩌우까우(trầu cau, 구장잎과 빈랑열매), 음료수, 과자를 포함하여 매우 간단하다. 참족의 무덤은 견고하게 짓지 않고 모래만 지면에 수평으로 덮고 둥근 돌로 표시된다는 차이점이 있다. 무덤들이 독특한 긴 줄지어 서 있다.
라무완 설과 더불어 카테(Katê)축제도 연중 큰 축제이다. 이 축제는 Kate 축제는 참 달력의 7월 초(양력 10월을 목표로 함)에 열리는 브라만 종교를 따르는 참족의 큰 축제이다. 이 축제는 고대 참 탑에서 진행된다.
닝투언(Ninh Thuận)성에 이어 베트남에서 두 번째로 많은 참족 공동체가 살고 있는 빙투언(Bình Thuận)에는 오랜 세월 동안 카테 축제 개최의 주요 장소로 꼽혀온 포사인(Pô Sah Inư)탑 유적지(판티엣시 푸하이동)가 있다. 이 장소는 문화, 건축, 참 문화의 독특한 신앙을 보여준 명소로 많은 관광객을 끌어 모인다.
축제 당일, 탑의 개방식, 대제사, 탑의 포사인(Pô Sah Inư)여신 복장 가마를 모시는 행사, 링가-요니(Linga - Yoni)제단 목욕, 정장 차림, 주요 탑 앞에서 카테 축하 제사 등 다양한 독특하고 특징적인 의례가 행해진다. 성스러운 의미에서 비바람이 화창하고 풍년이 드는 것을 도와준 신들에게 감사하며 열사, 조부모, 조상들을 추모한다. 위의 의미 외에도 이 기회에 참족 공동체는 건강, 평안을 기원하기 위해 포사인(Pô Sah Inư)탑에 가서 신의 조상의 가호를 받고 사업을 번창하는 자손에게 많은 행운을 빌다.
카테 축제는 또한 참족 공동체가 전통 악기, 참족 민요를 공연하는 기회이며 젊은이들은 Saranai 나팔 불기 경연대회, 전통의상 공연 대회, 떡 포장 대회, 떡 찧기, 장식 및 예물 전시 등에 참여한다. 활동은 매우 활발하고 시청자를 매료시켰다. 그 외에도 도예, 가지각색의 실 방직, 지역 특산품 전시 등 참 문화를 소개하는 활동도 많다. 모두 참족 문화 정체성과 색채가 찬란한 카테 축제로 만들었다.
카테 축제는 참족 공동체의 종교적 요구를 충족시킬 뿐만 아니라 참족 문화의 아름다움을 탐구하고 관광하기 위해 많은 국내외 관광객을 끌어들이는 독특한 문화, 관광 행사가 된 지 오래다.
참 소수민족의 독특한 도자기 예술
아무도 참족의 도자기 예술(도예)가 언제부터 있었는지는 정확히 알지 못하며 단지 아주 오래된 것일 뿐이다. 오늘날 참족의 도예 산업은 빙투언(Bình Thuận)성 박빙(Bắc Bình)현, 판히엡(Phan Hiệp)마을의 빙득(Bình Đức)도예 마을 (옛 이름은 리곡 마을)과 닝투언(Ninh Thuận)성 닝프억(Ninh Phước)현 프억전(Phước Dân)읍의 바우축(Bàu Trúc)도예 마을 (옛 이름은 하무 크로크 마을) 두 곳에서 상당히 활발히 운영돼 있다. 이 중 닝투언성의 바우축 도예 마을은 12세기 말경부터 지금까지 동남아시아에서 가장 오래된 도예 마을 중 하나로 알려져 있으며 수천 년 전과 같은 원시적인 수공예 생산 방식을 유지하고 있다.
2022년 11월 29일에 유네스코(UNESCO)는 긴급 보호를 필요로 하는 무형문화유산으로 지정되었다. 이는 베트남에서 15번째로 유네스코 세계문화유산에 등재되었다.
바우축(Bàu Trúc)도예의 특징은 다른 도자지 공예 지방과 다르게 녹로를 사용하지 않고 흙 덩어리를 한 곳에 고정시키고 공예작가가 흙 덩어리를 돌아다니면서 손으로 제품 모양을 만든다는 것이다. 바우축 도예는 틀로 주조하지 않고 모두 손으로 만들기 때문에 제품은 일반적으로 독창적이며 어느 것과도 같지 않다.
바우축 도예 제품의 무늬는 대부분 강, 잔디, 하늘 땅 및 종교에 대한 주제를 가지고 있다. 바우축 도예를 굽는 방법도 매우 독특하다. 그것은 가마로 굽지 않고 야외에 쌓이고 제품 크기에 따라 약 5 ~ 8 시간 동안 800도의 장작, 짚 및 왕겨로 태우는 것이다.
옛 전통에 따르면 도예 제품을 굽기 전에 주인은 좋은 날을 선택하고 조상들과 신들에게 제사를 드리기 위해 제물을 사야하며 도예 제품이 손상되지 않고 "숙성"되기를 바라는 것을 기도한다.
바우축 도예의 전통제품은 항아리, 장독, 난로, 주전자와 냄비 등 다양한 종류가 있다. 오늘날, 시장경제 시대에 바우축 도예 마을의 장인들은 관광과 무역을 위해 예술성이 높은 새로운 모델들을 더 많이 창조적으로 연구했다.
바우축 공예품을 개발하기 위한 장기적이고 지속적인 방향에 대해 이야기하면서 바우축 참 도예(Gốm Chăm Bàu Trúc)협동조합 회장 인 푸흐우밍투언(Phú Hữu Minh Thuần)은 "우리는 항상 많은 새로운 아이디어를 연구하고 발명하고 항상 시장의 입맛에 맞게 모델을 바꾸고 개선한다. 현재 우리는 약 1만 개 이상의 제품을 가지고 있으며 그 중 주요 제품은 약 500개이다. 우리는 또한 인적자원, 특히 젊은 인력에 대한 투자에도 관심이 많다. 또한 관광과 연계하여 지역의 잠재력을 최대한 활용할 수 있도록 직업 마을을 개발할 계획이다"라고 밝혔다.
유네스코가 긴급 보호가 필요한 무형문화유산 목록에 "참족의 도자기 예술"을 지정된 것은 세계문화유산 보존에 베트남의 민족 문화 정체성을 확인하는 것이다. 참족의 도예를 만드는 예술문화유산은 지금부터 인류의 공동 재산이 되었다./.
019년 인구 및 주택 조사에 따르면 베트남의 참족 인구는 178,948명으로 닝투언성(Ninh Thuận), 빙투언성(Bình Thuận), 동나이성(Đồng Nai), 안장성(An Giang) 등 남중부와 남부 지방에 주로 거주하고 있다. 그 중 참족 주민들은 닝투언성과 빙투언성에 많이 모여 거주한다. 2022년 빙투언성 참족의 카테 축제가 국가무형문화유산으로 지정되었다.
기사: 선응이아(Sơn Nghĩa) - 사진: 레밍(Lê Minh), 공닷(Công Đạt), 응웬루언(Nguyễn Luân), 흐우타잉(Hữu Thành)/베트남픽토리알 및 자료사진 - 디자이너: 쫑하잉(Trọng Hạnh) - 번역: 민투(Minh Thu)