考古学的発見から国連教育科学文化機関（UNESCO）への提出資料に至るまで、オックエオ-バテー遺跡は、ベトナムの遺産を人類文明の流れへと統合させる旅路の幕開けとなっている。 

アジア文明研究所所長のブイ・ミン・チー副教授・博士によれば、ネンチュア、ルンロン、ゴゾンカットなどの遺跡で外国製の陶器が発見されたことは、地域を越えた交易の流れが存在していたことを示す明確な証拠です。 

より広い視点から見ると、国家遺産評議会委員のグエン・ヴァン・キム教授は「これらの科学的発見は、オックエオ経済文化の中心地および扶南王国の役割、蓄積と伝承の能力、海洋性、海洋志向の思考、典型的な商業的的特徴を示す信頼性の高い確かな証拠である 」と述べました。

オックエオ-バテーは商業の中心地であるだけでなく、大規模な居住空間でもありました。建築物、居住区、手工芸の工房、そして古代の運河システムの遺構は、古代住民の生活を生き生きと描き出しています。 

古代の運河は今もなお田園地帯にその痕跡を残し、かつて都市部を結ぶ「生命線」として機能していました。これらの運河は農業用水として利用されただけでなく、居住区とより広域な商業ネットワークを結びつける水上交通路としても機能しました。この水路システムこそが、オックエオの地域交易における重要な拠点としての地位を確立する上で、極めて重要な役割を果たしました。 

金、宝石、ガラス、金属などで作られた遺物は、精緻な技術を示すだけでなく、古代住民の豊かな物質文化をも映し出しています。同時に、外国製の遺物の存在は、この文化が持つ開放性と強い繋がりをさらに示しています。 

別の側面から見ると、オックエオの住民の精神生活は文化交流を鮮明に反映しています。仏像、神像、リンガ・ヨニのセットなどの出土品は、仏教とヒンドゥー教の双方の存在を示し、多様で開かれた世界観を示唆しています。 

現在、オックエオ文化に関連する数百万点もの遺物が保存され、研究されています。その中には国宝として認定されたものも多く、かつて南部で輝かしく栄えた文明の姿を再構築する上で重要な「ピース」となっています。 

これに伴い、保存の取り組みは単なる「保護」から「覚醒」へと転換しつつあります。屋外博物館のような現地保存モデルが研究・導入され、遺産を一般の人々により身近に感じられるようにする試みが進められています。かつでは単に遺跡の近くに暮らす住民であった地元の人々も、徐々に文化遺産保護の主体へと変わりつつあります。