Представляя историческую эпоху, в Национальном Историческом Музее выставлены 18 сокровищ, частично отражающих возникновение, историю и квинтэссенцию культуры этнических групп во Вьетнаме. Каждый артефакт представляет собой скрытое послание из прошлого и связан с интересными рассказами для зрителей.
В честь этих ценных сокровищ и ради того, чтобы шире представить их общественности, Музей Национальной истории провел специальную выставку-демонстрацию “Национальное достояние Вьетнама". 18 национальных сокровищ были помещены в выставочном пространстве главного холла Музея. С помощью впервые применяющихся современных 3D-технологий освещения, выставочное пространство доставило посетителям новые особые впечатления.
 Национальный Исторический Музей впервые выставляет 18 национальных сокровищ, хранящихся в музее. Эти сокровища связаны с процессом формирования нации, этноса, культуры, начиная от периода культуры Донг Шон, затем еще тысячи лет до эпохи абсолютной монархии, феодальных династий, а также имеются артефакты, связанные с борьбой за национальное освобождение. Фото: Вьет Кыонг  Заместитель министра культуры, спорта и туризма Ле Кхань Хай и делегаты осматривают выставочное пространство с национальными сокровищами. Фото: Вьет Кыонг  Посетители осматривают печать «Мон Ха Шань». Фото: Конг Дат  Иностранные посетители форографируют Золотую печать “Шак Мень Чи Бао”. Фото: Конг Дат |
Вместе с рассказами по истории, завораживающей культурой, представлены таблицы с информацией, короткие фильмы, демонстрирующиеся непосредственно в выставочном зале и помогающие зрителям больше узнать об этих бесценных сокровищах.
По словам организаторов, эта специальная выставка продлится до конца мая 2017./.
 Традиционный барабан «Хоанг Ха», один из красивейших барабанов культуры Донг Шон. В 1937 году барабан был обнаружен при рытье канавы в деревне Хоанг Ха, уеза Фу Суен (Ханой). На лицевой поверхности барабана изображено декоративное солнце с 16 лучами, которые украшены павлиньими перьями, а также рисунками бытовых сцен, таких как катание на лодках, наказание заключенных... Барабан «Хоанг Ха», как и барабаны «Нгок Лу», «Шонг Да», «Ко Лоа», отражает материальную жизнь и духовное богатство жителей периода Донг Шон, представляет собой вершину искусства художественного литья во времена строительства первого государства нации. Фото: Конг Дат  Медный кувшин «Дао Тхинь» периода культуры Донг Шон, возраст которого равен уже около 2000 – 2500 лет, в 2012 году был признан государством национальным достоянием. В культуре Донг Шон, бронзовые кувшины являются артефактами более поздними, чем барабаны, и распространены в диапазоне этой культуры. Среди сотен обнаруженных кувшинов «Дао Тхинь» имеет наибольший размер, украшен богатым, плотным, утонченным орнаментом. Фото: Конг Дат  На крышке симметрично изображены 4 группы мужчин и женщин, символизирующих любовную связь. Статуи такого рода начинают встречаться только в искусстве Донг Шон. Гениталии у фигур подчеркнуто преувеличены, что отражает желание людей иметь больше наследников, которые смогут выращивать больше риса. Мужчины всегда носят с собой кинжалы, которые находятся на боку даже во время любовной связи. Это характерно для культуры Донг Шон, когда возникали социальные конфликты, ведущие к войне, формировалось военное сословие как одна из основ раннего периода государства Ван Ланг – Ау-Лак. Фото: Конг Дат  Время нанесло черты культуры на бронзовые кувшины " Дао Тхинь ". Фото: Конг Дат  Золотая печать "Шак Мень Тьи Бао" весом 8,3 кг, отлита в 1827 году при короле Минь Манге. Печать имеет ручку в форме дракона, на лицевой стороне отлиты 4 буквы "Шак Мень Тьи Бао". Это эксклюзивный экспонат, символ власти династии Нгуен, имеющий особую ценность в коллекции династии Нгуен. Фото: Конг Дат  Медная лампа, имеющая вид фигуры, стоящей на коленях, принадлежит культуре Донг Шон и имеет возраст около 2000-2500 лет. Лампа представляет собой фигуру мужчины, стоящего на коленях и двумя руками поднимающего диск света. У статуи круглое лицо, глаза распахнуты, рот с усами слегка улыбается. На голове статуи находится корона, волосы на затылке. К плечам и сзади прикреплены 3 ветви в форме буквы S, каждая ветвь поддерживает световой диск лампы и крепит фигуру человека на коленях. На обоих бедрах и за спиной у человека есть 4 музыканта, также сидящие на коленях, два музыканта играют на флейтах. На запястьях рук одеты украшения, в ушах есть серьги в форме колец. Лампа является эксклюзивным артефактом, представляющим искусство, характерное для позднего периода культуры Донг Шон, есть взаимопроникновение с культурой Хан. Фото: Конг Дат  Лодка-могила Вьеткхе имеет большой размер, она лучше всего сохранилась и содержит множество ценных артефактов культуры Донг Шон возрастом 2000-2500 лет. Это вид гроба, выдолбленного из ствола, его также называют Лодка-могила, обнаружен во Вьетнаме. Лодка содержит 109 артефактов, таких как оружие, музыкальные инструменты, орудия труда, рабочую силу и бытовые предметы из бронзы. Лодка-могила признана национальным достоянием в 2013 году. Фото: Архив  Надгробная плита Во Кань – это старейшая в Юго-Восточной Азии надгробная плита, имеющая цилиндрическую форму стоящих камней, на 3 сторонах которой выгравированы надписи на Санскрите. Это плита является наиболее древним памятником древнего королевства Чампа. Плита с гравировкой на санскрите позволяет узнать ценную информацию об истории Южного королевства чамов. Фото: Вьет Кыонг  Колокол храма «Ван Бан» является наиболее древним и крупнейшим колоколом университета цивилизации Вьетнама, датируемый 13-14 веком периода Чан. На колоколе выгравированы надписи о людях изучающих джунгли и открывающих новые земли, о создателях храма "Ван Бан". Колокол служит источником материала для изучения истории, культуры Буддизма во Вьетнаме в целом, и династии Чан в частности. Фото: Конг Дат  Печать "Мон Ха Шань" – это бронзовая печать, содержание которой является самым очевидным, хронологически связанно с историей династии Чан. Печать была отлита при династии Чан, в 5-й год Лонг Кхань (1377), она была обнаружена в 1962 году в общине Хыонг Зянг (Хыонг Кхе, Хатинь). «Шань Мон Ха» является одним из органов центральной высшей администрации, созданной королем Чан Минь Тонгом. Этот орган был близок к королю, имел задачу хранить печать и по повелению царя являлся, чтобы получить приказ или принять участие в дворцовом ритуале. Чиновники этого органа подчинялись министрам. Печать "Мон Ха Шань" использовалась, чтобы утвердить тексты важных административных документов суда в царствование короля Чан Фе Де (правил 1377-1388) и позже. . Фото: Конг Дат  Золотая печать Вьетнамской нации периода правления династии принадлежала королю Нгуен Фук Чу (1691-1725) была вылита для национальной безопасности в 1709 году. Когда король Жа Лонг взошел на трон, золотая печать королевской безопасности была выбрана в качестве сокровища правления династии Нгуен. Фото: Конг Дат  Ваза с изображением лебедя периода "Ле Шо" (XV век) является крупнейшим, наиболее сохранившимся артефактом из обломков корабля в Ку Лао Чам, г.Хойан (Куангнам). Ваза высокая, с выпуклыми боками и маленьким продолговатым корпусом. Декорирование разделяется на 7 полос, которые покрывают тело вазы от горловины до дна. Лента с основным мотивом занимает наибольшую центральную часть вазы, здесь нарисован пейзаж с 4 лебедями: Фи, Минь, Тук, Тхык (летит, зовет, спит, и ищет еду). Это игра слов, заимствованная у древних, призвана донести желание получить повышение по службе, потенциальные возможности, богатство и полноту жизни. Время "Ле Шо" - это период развития великолепного искусства керамики во Вьетнаме. Фото: Конг Дат  Барабан "Кань Тхинь" быть отлит в 1800 году в Тай Шон. Это эксклюзивный экспонат среди всего комплекса бронзовых барабанов во Вьетнаме. Барабан украшен декоративным литьем, несущим символический смысл мирной страны, мирного процветающего общества. Кроме того, барабан "Кань Тхинь" имеет специальное значение как документальный материал. Надпись из 222 слов является целью изготовления барабана, в ней рассказывается о г-же Нгуен Тхи Лок, жене главного евнуха, назначенного в год Винь Хыу королю Де И Тонгу (1736), которая внесла свой вклад в строительство пагоды Линь-Ынг. Фото: Конг Дат  Барабан "Кань Тхинь" быть отлит в 1800 году в Тай Шон. Фото: Конг Дат  Наряду с оригиналом поэтического сборника “Дневник в тюрьме”, также выставлены снимки всех страниц и соответствующий перевод. Фото: Конг Дат  Сборник "Дорога Революции" Нгуен Ай Куока содержит лекции, написанные в активный период революции в Гуанчжоу (Китай) в 1925-1927 годы, которые были тайно распечатаны Союзом угнетенных народов Восточной Азии и переданы в страну. Это считается первыми документами партии с политической теорией, заложившей идеологическую основу для революции Вьетнама. Фото: Конг Дат |
Конг Дат - Вьет Кыонг
