Во время праздника весенней пахоты «Лонг Тонг» мы встретились с 50-летним мастером Нонг Ван Сином. Резво, ловко играя на своем лютне «тинь» (трёхструнном музыкальном инструменте) он во главе ансамбля песни принёс в посёлок Фео очаровательные танцы.

Нонг Ван Син сказал, что он тесно связан с тхеном, что называется, впитал его с молоком матери. На протяжении более 30 лет он со своей лютней гастролирует по отдалённым районам Северо-западного Вьетнама, принимает участие в тайских весенних праздниках, совершая традиционные ритуалы.

«Тхен горячо любим. Он считается солнцем, приносящим добро и благо людям таи. Во время исполнения танца под музыку лютни «тинь» никто не может оторваться» - сказал он.
 

Мастер Нонг Ван Син из провинции Лаокай обладает старинным пением тхен.  Министерством культуры, спорта и туризма Вьетнама было признано пение тхен культурным наследием народности таи  Ансамбль песни посёелка Фео исполняет старинную песню.  Люди народности тaи зачастую организовывают обряд тхен для того, чтобы защититься от неудач, помолиться о хорошем урожае и вернуть мёртвые души к жизни.  Пение тхен практикуется во многих северных провинциях.  По словам Проф. То Нгок Тхана, председателя Вьетнамской ассоциации фольклорной литературы и искусства, пение тхен, отражающее повседневную жизнь, является национальным культурным пространством и многогранным народным творчеством. Музыкальные инструменты, костюмы и аксессуары для исполнения тхен.

Во время беседы об ансамбле песни посёлка Фео глаза старого певца сияли радостью и гордостью. «Так приятно ходить и петь повсюду. Однако, исполнение народных песен вместе со своими односельчанами, а также создание ансамбля песни ради продвижения и популяризации пения тхен среди молодых людей сделали меня счастливее».

Существует два основных поджанра тхен: старинный и современный. Старинный тхен хранится и передаётся из поколения в поколение несколькими мастерами. Современный тхен зачастую отражает повседневную жизнь, используя старинные мелодии.

Ансамбль песни посёлка Фео насчитывает более 10 человек. Его участники регулярно тренируются и выступают на деревенских праздниках, особенно на празднике весенней пахоты «Лонг Тонг». Ансамбль песни также получил множество наград в окружных и провинциальных конкурсах искусств.

Мастер Нонг Ван Син вспомнил о начальном этапе, тогда он заходил в каждый дом, чтобы пригласить людей участвовать в ансамбле песни. Все жители поддержали идею – кто не мог участвовать в ансамбле, тот внёс свою лепту в покупку необходимых костюмов.

«Во время исполнения композиций женщины носят уникальный головной убор — традиционный шарф народности таи,» – пояснил Син. «С детства мне запомнилось, как женщины носили этот головной убор. Однако, со временем его перестали использовать. Женщинам-членам ансамбля пришлось потратить немало усилий, чтобы заказать эти головные уборы, призванные возродить старые традиции народности таи».

10 лютней «тинь» были сделаны самим Нонг Ван Сином. Изготовление лютни занимает 2 года, за которые она должна пройти через множество этапов: выбор материала, испытание на прочность, проверка звучания, проведение обрядов с целью попросить у бога разрешения играть на лютне.

Помимо исполнения более 30 древних мелодий, ансамбль посёлка Фео также создал новые мелодии, прославляющие красоту Родины и своей местности. За многие годы исполнения страстные мелодии ансамбля посёлка Фео стали неотъемлемой частью традиционных праздников народности таи из Сюаньзяо./.

Пение тхен — это своеобразный музыкальный жанр, имеющий важное значение в духовной жизни тайцев и нунгов. Пение тхен представляет собой воззвание к духам, молитву о здоровье и исцелении болезней, изгнание призраков. Песни тхен исполняются под музыку, сопровождаются танцами перед алтарём, поэтому этот жанр называется обрядом тхен. Обряд тхен является уникальным культурным явлением и зачастую присутствует в ритуалах народности таи.

Текст и фото: Чан Хиеу