Ежегодно, когда наступает новый год и приходит новая весна, представители народности монг, проживающие в уезде Висуен (провинция Хазянг) и в Деревне культуры и туризма народностей Вьетнама (Ханой), проводят церемонию подношения духу леса.
Монги считают, что каждым лесом управляет дух леса. Они просят дух леса даровать крепкое здоровье, обильный урожай и сохраненить лес – кормилец монгов.
Представители народности монг поклоняются духу леса в первый день нового года, так как считают его самым чистым днём в году. В день церемонии люди приносят подношения к месту поклонения. Это место выбирает шаман, хорошо знающий ритуалы клана. Подношения духу леса включают козу, курицу, тофу и пирог «баньчынг».

Шаман сжигает бумаги, испачканные кровью животных, во время церемонии подношения духу леса. Фото: Вьет Кыонг

Шаман сжигает шерсть жертвенных животных. Фото: Вьет Кыонг
Петух является важным животным в духовной жизни этнической группы монгов. Фото: Вьет Кыонг
Шаман окропляет спиртом священное дерево, перед которым установлен алтарь лесного духа. Фото: Вьет Кыонг
Женщина из этнической группы монг готовит подношения для церемонии. Фото: Вьет Кыонг
Подношение духу леса тесно связано с защитой лесов. Кроме того, цель этого ритуала – добиться благоприятного климата, способствующего обильному урожаю. Фото: Вьет Кыонг
|
На церемонии поклонения лесному духу могут присутствовать все желающие, но только мужчины могут принимать непосредственное участие в ритуалах. Церемония поклонения у народности монг делится на две части: живое поклонение и подготовленное поклонение. Живое поклонение заключается в том, чтобы поднести богам живых животных и заколоть их перед алтарём лесного духа, чтобы он получил дух жертвенного существа. После воскурения благовоний шаман сжигает шерсть жертвенных животных на горящих палочках благовоний у алтаря, а затем закалывает их. После этого шаман приглашает духа леса принять жертвенных духов. В конце жертвоприношения из этих животных готовят пищу для второго поклонения.
Во время церемонии подготовленного поклонения шаман приглашает духа леса принять подношения и зачитывает пожелания жителей деревни на текущий год. Ритуал поклонения заканчивается, когда шаман освящает все бумаги, содержащие кровь жертвенных животных, и окропляет вином священное дерево, на котором установлен алтарь.
После ритуалов люди слушают древние и таинственные истории о священном лесу в исполнении шамана. Все верят, что дух леса будет их защищать.
Церемония поклонения духу леса – это не только уникальный традиционный ритуал народности монг, она также имеет очень важное значение, способствуя повышению осведомлённости людей о сохранении лесов и защите окружающей среды.
Вьет Кыонг