Тан Винь

В настоящее время численность народности коту составляет 50.458 человек, в том числе в провинции Куангнам, по статистическимnbsp; данным 2004 года, проживают 42.558 человек. В данной провинции народность котуnbsp; занимает второе место по численности (после народности кинь) и играет важную роль в региональном стратегическом развитии провинции.

В процессе своего формирования и развития этническая группа коту, живущая в районе горного хребта Чыонгшонnbsp; и плоскогорья Тэйнгуен, сохранила подлинную ценность своей традиционной культуры. Их традиционные ремесла хорошо развиваются. Кроме ткачества развиваются некоторые и другие ремесла, такие как плетение бытовых изделий: корзины разных видов, предназначений и размеров, циновки, и гончарное дело. В особенности в деревне Конгзон общины Зуоих уезда Намжанг (провинция Куангнам) местные люди продолжают заниматься хлопководством и прядением, а также ткачеством и производством краски для ткани. Они владеют техникой и секретом ткачества ряда древних видов узоров на традиционных одеждах, которые они ежедневно продолжают носить и по сей день. На самом деле эта деревня является живым музеем ткачества и производства одежды народности коту.

В жилом пространстве народа коту посреди деревни («вел») имеется общинный дом гыол («guol»), где по традиции проводят важные деревенские мероприятия. Это архитектурное сооружение играет важную роль в общественной жизни людей народности коту. Это не только место для проведения совместных мероприятий, таких какnbsp; традиционные праздники, ритуалы и обряды, традиционные игры, встречи гостей, но и место для показа трофеев, добытых на охоте. В том доме также проводят заседания деревенского совета старейшин, важные встречиnbsp; по вопросам решения споров и деревенских судов, докладов и даже для обмена опытом производства ... Общинный дом «гуол» также является объектом архитектурного искусства и своеобразным выставочным залом, в котором содержится большое количество экпонатов в разных областях: скульптура, живопись, народные украшения.

Люди народности коту в течение года отмечают разные традиционные празники и совершают ритуалы, связанные с сельскохозяйственным трудом и с жизнью каждого человека (от рождения до смерти), общественные празднества. В числе сельскохозяйственных обрядов самым важным является праздник «Ча-хару-тэмэ »nbsp; («cha haroo теmе» – торжественное празднование в честь нового риса). Среди общественных празднеств самыми важными считаются праздник «Сha bhoi» (церемония братания двух деревень) и церемония завершения строительства нового общинного дома «гуол».

Фольклор у людей народности коту богат – в особенности выделяется сценическое искусство «хатли» (декламирование стихов). Стихи пишутся на разные ситуации, в них предлагаются решения всех вопросов общественной жизни, выражаются чувства и переживания посредством тонких сравнений и образов. Кроме этого жанра имеются большое количество народных песен «ба-боох» и «бхо-ноох». В быту распространены такие традиционные музыкальные инструменты, как гонги, барабаны, рожки, дудки, флейты, кхен, бамбуковый ударный музыкальный инструмент «дан трынг», и такие особые музыкальные струнные инструменты дан абель, дан то-брек алуи, дан тыл, дан горонына и т.д.

Кухня народности коту отличается от других особенными чертами. Многие традиционные блюда готовятся в бамбуковых поленьях, такие как рис комлам, вино, блюдо «Zră» (блюдо-ассорти). Искуссно готовится вино «тавак», которое на языке местных людей называется «дак тавак» и считается уникальным напитком, характерным для культуры народности коту.

Несколько поколений сохраняли ценности традиционной культуры, которые народ не только не потерял, но с годами привил им живучесть, обогатил и разнообразил эти уникальные черты.