СТРАНА И ЛЮДИ

Деревянные скульптуры Тайнгуен: тысячелетний народный эпос

Лесной район Тайнгуен известен не только культурным пространством гонгов, устными фольклорными историями, но и простыми деревянными скульптурами, отражающими искренность местных людей.
 
Резьба деревянных скульптур является древнейшим видом искусства малочисленных народов горного района Тайнгуен. Благодаря своим «золотым» рукам и творческому мышлению, мастера превращают стволы деревьев в настоящие художественные произведения, отражающие культуру и духовные ценности, воплощают народную поэзию священной земли Тайнгуен.

Народные деревянные скульптуры являются ключевым элементом в духовной жизни народов Тайнгуен, основанной на философской концепции, что  у всех существ в мире есть душа (Анимизм). Традиция резьбы деревянных скульптур берет свое происхождение с древних времен, когда предки устанавливали могильные скульптуры. Люди в этом районе вырезали скульптуры ради того, чтобы использовать их в ритуале похорон. Этот ритуал является одним из наиболее распространенных в данном регионе, который сохранился до наших деней.

В деревянных скульптурах нагорья Тайнгуен, как и в народном эпосе этой земли, чувствуется основательность и своеобразие. Уникальные деревянные статуи Тайнгуен очень разнообразны, они отражают простодушие и искренность местных жителей. Большинство скульптур изображают повседневную жизнь народа, как трудовую деятельность, так и общественные мероприятия. Словом, они представляют собой воплощение нематериальных культурных ценностей народа.

Это скульптуры, изображающие женщин, занимающихся ткачеством или обработкой риса, мужчин, отправляющиеся в поле или в лес на охоту. Здесь также можно видеть людей, участвующих в оживленном празднике. Они танцуют, играют на различных музыкальных инструментах, пьют местное вино через длинные бамбуковые трубочки. На лицах людей можно видеть воодушевление и удовольствие, которое они получают от праздника. 


Основным материалом для резьбы деревянных скульптур являются стволы деревьев разного размера.
Фото: Конг Дат



Мастера по изготовлению скульптур используют, главным образом, такие простые инструменты, как топор, долото и т.д. Фото: Конг Дат 


В наши дни скульптуры стали более сложными и утонченными, мастера кропотливо занимаются изготовлением скульптурного изображения. Фото: Кхань Лонг


Золотые руки мастеров ... Фото: Ле Минь


... создают деревянные скульптуры. Фото: Ле Минь


Мастер Ву Ван Дык кропотливо работает, чтобы создать прекрасные скульптуры. Фото: Конг Дат


Мастер работает с вдохновением. Фото: Конг Дат


Мастер Кша работает над скульптурой «Чувство материнства». Фото: Конг Дат


Мастер И Тхай Эбан (из Буонматхуот) заканчивает скульптуру под названием «Шаман».
Фото: Кхань Лонг

При изготовлении скульптур мастера руководствуются личным художественным воображением, они не связаны c шаблонами и правилами. Вот это индивидуальное творчество на основе культурной глубины создает своеобразные, неповторимые скульптуры, отражающие мировосприятие каждого создателя.

В зависимости от географического расположения и этнической принадлежности различаются темы скульптурного творчества. Одни мастера предпочитают изображать животных и природу, другие выбирают тему семьи, материнства, отцовства, супружеской любви, а третьи стремятся воплотить тематику преемственности и наследия: отношения между стариками и молодежью, между старшим и младшим поколениями.

Многие мастера выбирают для своих твоений тему материнства, они стараются передать важную роль женщины в жизни. Женщина объединяет членов семьи, передает священную семейную любовь из поколения в поколение.

«Чувство материнства всегда является священным и дорогим чувством для каждого вьетнамца. Меня поражает именно беспредельная любовь матери, и этой скульптурой я бы хотел выразить искреннюю благодарность всем вьетнамским матерям и матерям других стран мира за то, что они нас родили, воспитали, любили», - поделился мастер Кша (Дакнонг).


Скульптура «Медведь ломает молодой бамбук» мастера И Ан Бла (Дакнонг) заняла первое место в конкурсе «Народные деревянные скульптуры Тайнгуен провинции Даклак 2017». Фото: Ле Минь 


Скульптура «Шаман» мастера И Тхай Ебан (Буонматхуот) заняла первое место в конкурсе «Народные деревянные скульптуры Тайнгуен провинции Даклак 2017». Фото: Кхань Лонг


Скульптура «Мелодия Диньнам» мастера Чыонг Дык Куанг (Даклак). Фото: Конг Дат


Несмотря на ручную работу и использование простых инструментов, деревянные скульптуры Тайнгуен очень выразительны и высокохудожественны. Фото: Конг Дат


Деревянные скультуры выражают традиционную культуру плодовитости народов Тайнгуен.
Фото: Конг Дат



Народные деревянные скульптуры Тайнгуен размещены в саду скульптур в туристической деревне Котам (Буонматухот). Фото: Конг Дат

Деревянные скульптуры служат украшением перед длинными домами, характерными для народов Тайнгуен.
Фото: Конг Дат

На изготовленных простыми инструментами деревянных скульптурах все еще хранятся следы работы молотком, долотом. Простые, прочные скульптуры, стоящие под солнцем и ветром, выражают черты характера народа Тайнгуен и местную культуру./.


Жители плоскогорья Тайнгуен верят в то, что смерть – это не конец, а возвращение в то место, где человек родился. Когда провожают умерших, им в подарок радные создают скульптуры с изображением человека, животных и бытовых вещей. Словом, эти скульптуры отражают все, через что проходит каждый при жизни. 

Ле Минь, Конг Дат, Кхань Лонг

top