Люди народности тэй из уезда Чунгкхань исповедуют культ камня. Камни в их сознании священны как бог, дающий тепло, защищающий от всех невзгод природы, поэтому для каждой этнической группы из этой местности провинции Каобанг отведены определённые дни в году для совершения ритуала в честь камней, призванные поблагодарить бога камня. Местные жители считают камни началом всего живого и центром вселенной. Люди рождаются от камней, а после смерти превращаются в камни.
По данным Правления Геологического парка Каобанг, каменные дома на сваях возникли здесь в конце XVI века, когда династия Мак выбрала Каобанг в качестве места для строительства крепости с целью защиты сухопутной границы Вьетнама. Именно в этот период были построены каменные дома, их стены объединены в общую систему, возникла уникальная крепость. Стены крепости построены из камней разных размеров, сложенных плотно друг к другу, а пространства между ними заполнены смесью из гашёной извести вперемешку с песком. Толщина стен более 30 см, а техника строительства демонстрирует творческий подход, уникальность местных жителей.
Горное селение площадью около 10 тыс. м2, расположенное на склоне каменной горы, с одной стороной защищено горой, а с другой омывается ручьём Кхуойки. В селении насчитывается 14 каменных домов на сваях. Фото: Конг Дат.
Эти прочные дома являются надёжной защитой для местных жителей народности тэй, населяющих просторы здешних гор. Фото: Чинь Бо
Каменные ступеньки, ведущие в дом. Фото: Конг Дат
Каменный двор перед домом является местом просушки риса после сбора урожая. Фото: Конг Дат
Окна выходят на двор. Фото: Конг Дат
Каменные заборы вокруг домов. Фото: Чинь Бо
Каменные стены образуют крепкую оборону селения, защищая его жителей от грабежей и нападений. Фото: Чинь Бо
Семена для следующего посева вывешиваются пучками перед домом. Фото: Чинь Бо
Передний двор, мощённый камнями. Фото: Конг Дат |