24/02/2005 00:00 GMT+7 Email Print Like 0

Праздник Кате у тямов

Как и традиционный новогодний праздник Тэт по лунному календарю у вьетов, праздник Кате является самым большим праздником тямов в провинциях Ниньтхуан и Биньтхуан. Он приходится на 1-е июля по тямскому календарю (примерно в конце сентября, начале октября по солнечному календарю).


Тямские женщины готовят жертвоприношение


Почтенные тямы в празднике


Традиционная тямская пляскаnbsp;

nbsp;Ван Кюи, Тхань Минь

Как и традиционный новогодний праздник Тэт по лунному календарю у вьетов, праздник Кате является самым большим праздником тямов в провинциях Ниньтхуан и Биньтхуан. Он приходится на 1-е июля по тямскому календарю (примерно в конце сентября, начале октября по солнечному календарю).

Праздник Кате является традицией почитания памяти предков, национальных героев и выражения благодарности богам за благоприятную пагоду, за богатый урожай.

Праздник проводится одновременно в трех старинных храмах: в храме По Клонг Жарай, где почитается король По Клонг Жарай (1151 -1205 гг.), который был возведен тямами к лику святых и стал почитаться как дух-покровитель земледелия; в храме По Роме, где почитается последний король тямов По Роме; и в храме По Ныга, где почитается богиня По Ныга, которая, по преданиям, научила тямов рисоводству, хлопководству, ткачеству. Главнойnbsp;считается праздничная церемония в храме По Клонг Жарай.nbsp;

Накануне праздника тысячи тямов со всех районов страны собираются в одном из храмов и готовятся кnbsp;церемонии открытия праздника - праздничному шествию с одеждами богини По Ныга. За шествием следуют ритуалы открытия дверей храма, купания богов, одевания бога По Клонг Жарая. После этих ритуалов начинается главная часть праздника под названием мулиенг йанг. Проводит мулиенг йанг монах-служитель храма (по дзиа), его помощница (мук пайау) подносит жертвоприношения богам, а певец (он кадхар) поет ритуальную песню-приглашение 30 богов поучаствовать в празднике. Танец помощницы служителя храма является завершающей частью главного ритуала, после которого начинается шумное, веселое всенародное гуляние под барабанный бой и музыкальное сопровождение традиционных духовых инструментов, с завораживающими зрителей танцами прекрасных тямских девушек в ярких, многоцветных национальных платьях. Праздник Кате из храма перетекает во все общины, во все дома. В тямских семьях ставят щедрые подношения на янтари предков и богов, прося здоровья, счастья и богатства для всех членов семьи. В общинных дворах устраивают конкурсы традиционных народных игр: "ношение воды" (состязание девушек по ношению воды в кувшинах на скорость), ткачество материала "тхокам" и т.п.

Праздник Кате носит типичные черты культурного и художественного наследия тямов. Он глубоко пропитан самобытной тямской культурой, отражает общинный характер жизни тямов, вносит огромный вклад в обогащение сокровищницы традиционной культуры Вьетнама.

Архив