베트남 탐방

따반(Tả Van)지역 쟈이(Giáy)민족의 결혼식

라오까이 성 사파(Sa Pa)현 따반(Tả Van)읍에 거주하는 쟈이 민족의 결혼식은 옛 풍습을 고스란히 이어오고 있다. 쟈이 민족은 결혼식을 즐거운 날로 여기며, 규모를 크게 열고 많은 사람들로 북적일수록 신랑 신부가 행복하게 백년해로 한다고 여긴다.
결혼식이 열리기 전 쟈이 민족의 신랑 측은 풍습에 따라 결혼 의향을 묻는 “타모이마이(thả mối mai)”, 그리고 흥정과 의논을 하는 “마이모이라이(mai mối lại)”와 같은 몇몇 의식을 치러야 한다. 이 두 행사는 모두 두 젊은이의 결혼을 의논하기 위해 진행된다. 좋은 날짜를 잡고 나면, 신랑 측 집안은 신부의 집으로 찾아가 신부를 맞이할 날짜를 통보한다.

쟈이 민족의 신부를 맞이하는 행사는 매우 독특하고 특별하다. 신부를 맞이하러 가는 무리에는 신랑과 신랑 들러리, 피리 부는 사람 4명, 어르신 두 분, 두 명의 여성과 신부가 탈 말을 끄는 남자, 그리고 예물을 짊어 진 사람들이 함께한다.



신랑이 신부를 맞이하기 위해 신부의 집 앞에 도착하면 분홍색 천과 나뭇가지들이 길을 막고 있다.


                    두 개의 그릇과 두 병의 술, 두 동이의 물이 상 위에 놓여 있으며, 그 안에 짚으로 만든 두 개의 작은 빗자루 모형이 들어있다.


신랑이 신부를 맞이하기 위해 신부의 집 앞에 도착한다.


피리 부는 사람 4명


규모를 크게 열고 많은 사람들로 북적일수록 신랑 신부가 행복하게 백년해로 한다고 여긴다.


 신부 측은노랫말로 화답한다


신랑 측은 노랫말로 화답한다.


집 안으로 들어와서는 신부 측 사람들이 붉은 염료를 가져와 신랑 측 사람들의 얼굴에 바른다..


신랑집측은  신부집측에게 혼수를준다.

신랑이 신부를 맞이하기 위해 신부의 집 앞에 도착하면 분홍색 천과 나뭇가지들이 길을 막고 있는데 그것을 지나 들어가야 한다. 집안으로 들어서면 두 개의 그릇과 두 병의 술, 두 동이의 물이 상 위에 놓여 있으며, 그 안에 짚으로 만든 두 개의 작은 빗자루 모형이 들어있다.

신부를 맞이하기 위해 신랑은 여러 재미있는 의식을 거쳐야 한다. 신랑은 신부의 집 입구에 쳐있는 분홍색 천을 치워달라는 요청을 하는 가사의 노래를 불러야 하며 집 안으로 들어와서는 신부 측 사람들이 붉은 염료를 가져와 신랑 측 사람들의 얼굴에 바른다.

신부의 집에서 신랑이 신부를 맞이하는 의식이 기쁨 속에서 잘 마무리 되면, 모든 사람들이 함께 술을 마시며 신랑신부의 행복을 빌어준다. 이 행사의 마지막은 신부 측 집이 긴 상을 차려 양가 부모님과 조부모님, 이웃들, 신랑 측 중매인까지 앉게 하며 이들은 신랑과 신부에게 잘 살라는 뜻으로 당부의 말을 노랫말로 전한다.
신랑 측 집이 “확실하다. 틀림없다. 가외 뿐만 아니라 이제 가내까지 좋아질 준비가 되었다. 이제 모든 준비가 되어 여기 서있다…”라는 노래를 하면 신부 측은 “확실하다. 틀림없다. 부모로서 자식에게 당부하는 것은 지금부터 나중까지 다투지 말고 속이지 말며 남편을 비웃지 말고 늦게 잠자리에 들고 아침 일찍 일어나거라…”라는 노랫말로 화답한다.


쟈이 민족은 한 집안의 신부가 되는 것은 어렵고 힘든 것이라는 관념을 가지고 있기 때문에 이러한 노랫말은 신부를 향한 모든 사람들의 속마음을 털어놓은 것이다. 그리고 이러한 노랫말이 신부가 신랑의 부모와 형제, 이웃들을 보다 잘 모실 수 있도록 도와준다고 여긴다. 이 모든 의식이 끝나면 신부는 신랑과 함께 조상님을 모신 제단 앞에서 절을 하며 인사를 올린다


신부의 누나가 의복을 준비하고있다.


신부가 탈 말을 끄는 신량


신부가 신랑의 집으로 함께 돌아오고있다.


 신부에게 물을 뿌려 악귀를 내쫓는 의식을 한다


신부가 집으로 들어와 조상들에게 제사를 드린다.


신랑은 신부의 얼굴을 가린 붉은 천을 감다.


방에 들어가 붉은 천을 푸르면 정식으로 부부가 된다.

신부가 신랑의 집으로 함께 돌아올 때에는 신부가 신랑의 집으로 들어가기 전에 신랑 측에서는 닭, 술, 쌀알, 옥수수, 잘게 썰어 말린 잎을 차려놓고 신부에게 물을 뿌려 악귀를 내쫓는 의식을 한다. 쟈이 민족은 신부가 신랑의 집에 오는 길에 악귀가 붙었을 수도 있다고 생각하기 때문에 이와 같은 의식을 한다. 신부가 집으로 들어와 조상들에게 제사를 드리고 마지막으로 신랑과 신부의 얼굴을 가린 붉은 천을 감고 방에 들어가 붉은 천을 푸르면 정식으로 부부가 된다.

 
[베트남통신사_찐반보(Trịnh Văn Bộ)기자-사진]

honghan

다오 다우방(Dao đầu bằng)의 두카이(Tủ Cải )의식

다오 다우방(Dao đầu bằng)의 두카이(Tủ Cải )의식

라이차우(Lai Châu)성 땀즈엉(Tam Đường)현 호타우(Hồ Thầu) 다오 다우방(Dao đầu bằng)족의 레캅삭(Lễ cấp sắc. 다오다우방의 남성인)이라고도 알려진 두카이(Tủ Cải )의식은 일반적으로 연말에 열린다. 이것은 모든 다오족 남성의 삶에서 특히 중요한 의식이다. 왜냐하면 사람들은 명예를 얻을 때만, 오직 남성만이 성인으로 간주되고, 가족 및 지역 사회 활동에 참여할 수 있으며, 죽어야 조상과 재회할 수 있다.

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