응웬 득 히엔 (Nguyễn Đức Hiển) 문화 예술인은 특히 “쩌우반 가창 (chầu văn), 까쭈 가창(hát ca trù)- 베트남 판소리, 뚜엉 가창(hát tuồng -베트남의 전통 고전극), 째오(chèo- traditional Vietnamese opera), 까이르엉 - 현대극 (남부베트남 민속가극)” 등의 베트남 전통예술을 선호한다. 그는 문 가창(hát văn)이라는 신을 숭배하는 노래들이 문화행사를 통해 많이 알려지면서 처음으로 삼모신 신앙의 중요한 단면을(어떤 분야에 대해 아주 좋아하고 즐기거나 평하할 줄 아는 사람) 사람들에게 전달하는데 사용된 것이 바로 굿하는 의상이라고 말했다.
이 의식을 진행 시 신동(神童)의 의상을 “khăn chầu, áo ngự(칸짜우, 아오응으)” 라고 부른다. 원칙적으로, 각 신을 숭배하는 젊은 하인 (家童) 들은 따로 복장을 가진다. 이 살풀이의 기본 의상에는 모든 의식에 공통적으로 사용되는 빨간색 밥상보, 각 성에서 사용되는 다섯 가지 다른 색상의 긴 옷 등이 포함되어 있다. 그 외에도 수건, 벨트, 카드, 고리 등이 딸려 있는 액세서리도 있다.
 응웬 득 히엔 (Nguyễn Đức Hiển) 문화 예술인이 자신의 “ “khăn chầu, áo ngự(칸짜우, 아오응으) ” 컬렉션을 위해 열린 “ 상천 쌍둥이 (Cô đôi thượng ngàn)” 의 합창곡 공연을 진행하고 있다.  야간공연은 많은 관객들의 관심을 끌었다. |
컬렉션은 지부를 상징하는 노란색, 수부를 상징하는 흰색, 악부를 상징하는 녹색, 새롭고 고급스러운 첨부 무늬와 어우러진 천부를 상징하는 붉은색 등과 같은 주요 색상이 인상적으로 어울러져 있다. 이 모든 디자인들은 수 많은 노력과 세밀함, 의욕과 더불어 청렴함과 장엄함을 돋보이게 한다.
한편, 문화계 거장인 응웬 득 현씨는 하동 의상에 대한 시청자들의 관심을 끌기 위해 “ 천상의 쌍둥이(Cô đôi thượng ngàn) ” 라는 구절을 연주했다. 이는 영적 음악과 과도기 춤의 결합을 기반으로 한 민속 연주의 형태로서, 삼부 모스크 (三部) 에서 의식을 치른다. 이 의식은 전통 문화의 가치를 존중하고, 사랑에 대한 믿음을 표현하며, 베트남 땅의 성인들을 찬양함으로써 관객들에게 강한 인상을 주었다.
응웬 득 히엔 (Nguyễn Đức Hiển) 문화 예술인은 “ 굿하는 의상은 매우 높은 예술적 가치를 지닌 문화적 아름다움이며 베트남의 삼복 모신 신앙에서 특히 중요한 의미를 지닌다. 이 컬렉션을 통해 대중들이 우리나라 고유의 문화유산에 대해 좀 더 깊이 있는 시각을 갖길 바란다 "고 알려주다.
응웬 득 히엔 (Nguyễn Đức Hiển) 문화 예술인의 “khăn chầu, áo ngự(칸짜우, 아오응으)" 수집품의 일부 의상들:
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기자:응언하(Ngân Hà)- 사진:쩐탄장(Trần Thanh Giang)
