베트남 탐방

공(Cống)족의 레궁반(Lễ cúng bản:태고의 의식)의식

(Cng)족은 베트남의 소수민족이며 현재 인구는 2,000명 정도로 집계된다. (Cng) 족은 주로 라이쯔우(Lai Châu)성 므엉대(Mưng Tè)현에서 거주하고 있으며 적은 수의 인구에도 불구하고 특징적인 문화를 보존하고 있다. 사회생활에서 자주 나누는 신화이야기와 풍류 뿐만 아니라 예전 그대로를 보존하고 있는 레궁반(L cúng bn : 태고의 의식 =풍작을 신에게 기원하는 의식)도 있다.
레궁반(Lễ cúng bản)의식은 매년 4월 새로이 모내기를 시작하기 전에 꼭 진행해야한다. 레궁반(Lễ cúng bản)은 풍작을 기원하고 마을 구성원들이 익사나 불의의 사고를 당하지 않기를 바라며 수신(水神, 물의 신), 숲의 신에게 제사를 올린다. 보통 마을의 지도자들은 준비과정을 담당하고 무당이 혼자 제사를 진행한다. 공(Cống)족의 무당은  부전자승(父傳子承) 방식으로 하거나  명문 있는 일족의 사람이 맡는다.

레궁반(Lễ cúng bản)의식일이 되면 마을 지도자의 집 정원에 제사상을 모아놓고 주술사와 부인은 집에서 조용히 제단을 준비한다. 제사상에는 쌀, 주술사 부인의 은으로 된 팔찌 2쌍, 계란 2개, 나무잎, 다양한 색의 실들이 올려진다. 그러나 레궁반(Lễ cúng bản)의식은 무당의 집에서 진행하지 않고 공(Cống)족들에게 특별한 곳에서 진행된다.

무당 집에서 준비한 공(Cng)족의 제사상이다.


특별한 곳에서 레궁반(L cúng bn)을 진행하기 전 집앞에서 제사를 진행하는 무당.


무당의 집을 떠나서 제사상을 물의 신과 숲의 신에게 오른 공(Cng)족분들.


공족인들은 무당이 준비하는 제사상 뿐만 아니라 쌀, 닭, 돼지를 올린 제사상도 준비한다.


공(Cống)족들은 마을로 들어오는 내천을 신령한 곳으로 여기고 그 곳을 깨끗히 청소한다.


제사를 지내기 전 마을의 남성들은 작은 집을 지어 신들을 그 집으로 들이는 환영식을 열며 제사를 돕는다.


무당은 신들에게 제사상을 올리고 제사 굿거리를 부른다.


마을 신들에게 마을의 생활이 안정될 수 있도록 보호하기 위해 무당은 닭을 신에게 바친다.


제사식이 끝난 후 신들에게 감사하기 위해 음식을 준비한다.


마을 남성들이 제사상을 준비하기 위해 무당을 도와준다.


굿거리가 끝난 후에 신들에게 술을 따르는 모습.


레궁반(Lễ cúng bản)의식에서 중요한 것은 닭의 간으로 점을 보는다 것이다.
무당은 간을 들여다 보고 한해 농사가 어떻게 될지 알려준다
.


(Cống)족의 레궁반(Lễ cúng bản)의식은 남성들만 참가할 수 있다.
남성들은 마을의 신령한 곳에서 조상들이 그래왔듯이 함께 모여 식사한다
.


공((Cống)족의 금지 표시다.
이런 방패를 땅에 꽂은 이후에는 너음 북(Nậm Pục)마을 안에 들어올 수더 나갈 수도 없다.

 

마을로 들어오는 수자원인 내천을 신령한 곳으로 여긴다. 공(Cống)족은 이런 곳에 물의 신과 숲의 신이 존재한다고 생각한다. 보통 때는 절대 들어오지 않는 곳이다. 레궁반(Lễ cúng bản)의식날때만 마을의 남성들이 이곳으로 온다.

남성분들은 나무를 짜르고 주변을 청소해서 제사상을 놓기 위해 대나무로 작은 집을 만든다. 무당은 제사의상을 입어서 술을 따르고 제사상 앞에 무릎을 꿇고 굿 거리를 부른다. 라이쯔우(Lai Châu)성 므엉대(Mường Tè) 너음 북(Nậm Pục)마을에서 20년동안 무당으로 활동하고 있는 러반쯔어(Lò Văn Chờ)무당은 굿거리가 조상으로 전승받았으며 내용이 신들에 와서 모든분들의 희망을 봐주신 뜻이다”라고 알려줬다. 다음에 무당은 남성분들의 도움으로 닭과 돼지를 죽이고 신들에게 드린다. 다음 절차를 진행하기 위해 닭장과 돼지 간을 남기고 나머지 음식을 냄비에 넣어서 끓다. 냄비에 물, 쌀, 닭고기, 돼지고기응 같이 넣어서 긇다. 음식을 다 된 후에 제사상에 오르고 무당은 다시 한버 제사를 지낸다. 악마를 쫓아내기 위해 닭장은 제사상을 놓은 작은 집 아래에 꽂다. 제일 중요한 부분은 간으로 점은 보는 부분이다. 이번 레궁반(Lễ cúng bản)에 러반쯔어(Lò Văn Chờ)무당은 마을분들에게 간에 있는 굴근을 보여주며 신들은이 마을분들의 소원을 대로 올해 농무에 풍작으로 해주신다고 알려줬다. 

모든 사람들이 좋은 예언을 얻어 기뻐한다. 돌로 된 의자와 바나나 잎을 이용한 쟁반을 사용하여 신성한 곳에서 그들의 조상들이 그러했듯 함께 모여 식사한다. 레궁반(Lễ cúng bản)의식이 끝난 후에 무당은 나무잎과 닭털을 꽂은 방패를 엮어 땅에 박는다. 이 방패는 금지표시이다. 이 방패를 땅에 박는 의미는 어떠한 사람도 안에 들아올 수 없고 나갈 수 없다는 뜻이다. 금지기간동안 이것을 지킨다면 모든 일은 평안해 질 것이다./.
 
기사 및 사진: 비엣 끄엉(Vit Cường)
 

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