람동(Lâm Đồng)성의 지링(Di Linh)지역에 있는 꼬호스레(Cơ Ho Srê)족 사람들의 뇨리르봉 축제는 꼬호스레(Cơ Ho Srê)족 사람들의 가장 크고 독특한 축제 중 하나이다.
인구가 가장 많은 그룹인 꼬호스레 족은 주로 지링(Di Linh)고원에서 벼농사를 하며 살고 있다. 최근 꼬호스레 사람들은 하노이의 베트남 민족 문화 관광 마을에서 뇨리르봉(Nhô Lir bông)축제(새 쌀 수확 축제)의 가장 전형적인 특징을 재현했다.
남떼이응웬(Nam Tây Nguyên)에서 오랫동안 살아온 거주자로서 코호(Cơ Ho)족은 다양하며 풍부한 문화 전통을 자랑스럽게 생각한다. 그 풍요로움과 다양성은 징 연주, 민요, 전통 의상에 이르기까지 삶의 모든 측면에 반영되며 가장 독특한 민속 축제 중 하나임이 분명하다.
마을 장로와 사제들이 축제를 준비하고 있다
축제에 참가자의 이마, 네우(nêu)나무, 징 옆에 닭 피를 바르고 있다
1년 동안 열심히 일한 후 쌀이 가득 차면 꼬호족 사람들은 새 쌀수확 축제를 개최하여 마을에 좋은 밭, 우순풍조의 해를 주신 신과 신들에게 감사의 뜻으로 축제를 개최한다. 사람들은 의식을 위한 공물을 매우 신중하게 준비한다. 일반적으로 제물에는 르어우껀(rượu cần), 쌀, 건어물, 소금, 찹쌀 및 과일이 포함된다. 꼬호스레 족 사람들의 의식에서는 항상 창(Giàng)신에게 감사를 표하기 위해 제물을 바치는 관습이 있다. 풍년과 큰 명절에는 물소를 제물로 바치고 작은 해에는 염소나 닭을 제물로 바친다.
마을 장로는 손님과 마을 사람들에게 르어우껀(rượu cần)을 초대하고 구리 팔찌를 차고 있다
징 팀이 새 쌀수확 축제에서 "손님 환영"을 위해 연주하고 있다
꼬호소녀들이 네우(nêu)나무 주위에서 춤을 추다
축제 당일 아침에 마을 사람들이 네우(nêu)나무 주위에 모이면 마을 장로는 세 개의 나팔을 불고 마을 사람들이 축제를 열도록 신인 장에게 공경을 표한다. 다음으로 마을 장로가 가장 신성한 의식인 징을 내려달라고 요청하는 제사를 거행한다.
제물은 수탉인데 행운, 건강, 풍년 풍작, 우순풍조의 해를 기원하기위한 먼저 마을 장로가 네우(nêu)나무와 징의 얼굴에 닭의 피를 바르고 식구들의 이마에 바른다. 징이 내려지면 춤팀이 네우(nêu)나무 주위에서 춤을 추고 마을 사람들이 꿍매꿍마(Gung Me, Gung Mạ-관객환영)노래를 연주하기 위해 징을 치다.
다음은 항아리를 여는 의식이다. 마을 장로가 창(Giàng)에게 술을 올리고 다음 손님과 참석자를 위해 술을 접대하고 구리 팔찌를 채워준다. 축제를 시작하거나 마칠 때 징팀은 손님을 환영하기 위하여 느떠넘(Nhu tơ nơm- 르어우껀(rượu cần)이란 뜻이다)노래의 달콤한 가사에 맞춰 계속 연주하면서 무용팀과 함께 네우나무 주위를 춤추며 돈다.
일반적으로 축제가 시작되면 징팀은 '손님을 환영하고 비를 기원한다...'라는 징 노래를 연주한 다음 모두가 르어우껀(rượu cần)을 마시고 전통 민요를 부르고 춤을 춘다. 모두 다가오는 한 해의 풍년을 생각하면서 모두가 더 행복해진다./.
