응웬(Nguyễn)왕조 공예제작공장의 흔적 
 

수백 년의 역사를 지나도 후에(Huế)는 왕궁에서 화려고 고급스러운 건축물과 보물 등으로 화려한 고도의 분위기가 그대로 유지돼 있으며 세계문화유산으로 등재된 만큼 귀한 역사의 흔적을 보존돼 있다. 

이렇게 거대하고 독특한 유산 명소로 구성될 수 있었던 것은 응웬(Nguyễn)왕조의 유명한 공예 장인들의 공헌 덕분이다. 그들은 후에 및 전국 여러 지방 출신으로 최고의 장인들이었는데, 응웬 왕조의 왕들이 후에로 모아 조정(朝廷)을 위한 공예품 제작을 주문하였다. 뛰어난 솜씨와 최고의 창의력으로 장인들은 자신의 열정과 왕들의 끝없는 요구를 만족시킬 뿐만 아니라 후세까지 값진 보물로 여겨지는 예술 걸작을 만들었다.
 

응웬 왕조시기 때, 왕궁만을 위한 공예제작을 관리하는 특별한 부처가 있었는데 이곳이 바로 공예제작공장이다. 이 공예제작공장의 주요 업무에는 왕궁 설게, 왕궁에 쓰는 용품 및 화폐 주조, 무기 주조, 조선 등이 포함되어 있었다, 공장에는 후에를 포함하여 수많은 공예 장인들이 전국 각지에서 모였다. 그래서 응웬 왕조시기 때 목공, 주조, 도자기, 연와, 귀금속, 자수, 판화, 회화 등 여러 가지의 공예가 발전할 수 있었다.
 

역사책에 따르면 자롱(Gia Long, 1802~1820)황제의 시대부터 뜨득(Tự Đức, 1847~1883)황제의 시대까지 왕궁 설계의 수요 때문에 일손이 많이 부족했는데 왕궁을 직접적으로 관리할 수 있는 수 천명의 장인들이 모여들기 시작했다. 
 

후에 뚝(Đúc)이라는 주조 공예제작마을의 형틀을 주조하는 기술 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉화(Thanh Hòa)   응웬 왕조 때 최고 주조기술인 구정(九鼎) 국가보물 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉화(Thanh Hòa) 응웬(Nguyễn)왕조의 황금책 및 황금 전(篆) 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉장(Thanh Giang) 적동(赤銅)으로 정교하게 주조하는 “속사포 아홉 대” 국가보물 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉화(Thanh Hòa)   응웬 왕조의 왕궁에서 쓰이는 의상은 과거 뛰어난 봉제 및 자수 기술로 인해 정교하게 제작되었다. 사진: 베트남픽토리알(VNP)의 자료사진 후에(Huế)귀금속상 장인들이 은실로 자수한 능라(綾羅)구두 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉화(Thanh Hòa)   응웬 왕조 때 쓰인 식사 그릇 사진: 베트남픽토리알(VNP)/공닷(Công Đạt) 금색 물감으로 채색된 응웬(Nguyễn)왕조의 용상(龍床) 사진: 베트남픽토리알(VNP)의 자료사진   후에(Huế)왕궁 분위기로 장식된 봉황 연 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉장(Thanh Giang)    후에(Huế)의 전통적인 왕궁 방식으로 만들어진 건축물 사진: 베트남픽토리알(VNP)/쫑징(Trọng Chính)   현재의 후에(Huế)왕궁 건축방식을 통해 옛 후에 공예장인의 정교함의 흔적을 찾을 수 있다. 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉화(Thanh Hòa)

응웬(Nguyễn)왕조는 대대로 공예 장인들을 엄중한 평가를 통해 선정하였는데, 숙련되고 정교해야 했다. 심지어 왕에게 사랑받을 정도로 훌륭한 장인으로 되면 관작, 땅, 저택 등 다양한 보상을 받을 수 있었다. 예를 들으면 귀금속 장인 까오딩도(Cao Đình Độ)와 까딩흐엉(Cao Đình Hương)부자는 후에 귀금속의 원조로 유명해지는데, 후에 귀금속 공예기술을 보존하고 개발하기 위해 자롱(Gia Long)황제 시대 부터 중용되고 봉급을 지급받았었다. 또한 트어티엔 후에(Thừa Thiên Huế)성 푸록(Phú Lộc)현 안농(An Nong) 마을 출신의 목공예 응웬반카(Nguyễn Văn Khả)장인은 카이딩(Khải Định)황제가 왕국 외부 및 내부 설계, 수리 및 건설 등에 대해 전문적인 담당관으로 임명하며 "가장 훌륭한 손"이라는 글자를 지어주고 황제를 뵙게 될 때도 절을 하지 않아도 되고 왕궁 출입할 때도 인력거를 자유롭게 탈 수 있는 특혜를 얻었었다. 판반따잉(Phan Văn Tánh)장인이 카이딩 황제의 무덤 천정궁(Thiên Định)천장에 있는 유명한 그림 "구름 속에 숨어 있는 아홉 마리의 용"을 누워서 발로 그렸다는 전설도 베트남 회화계의 유명한 일화가 됐다.
 

응웬 왕조는 공예제작공장의 훌륭한 장인들 덕분에 수 많은 도구, 용품, 종, 총과 함께 성곽, 궁전, 무덤, 지역 신전 등을 만들 수 있었다. 이 걸작들은 건축미, 조형미, 실용성 모두를 담는 특별한 가치를 가지고 있다. 이 보물들 중 많은 것들이 오늘날 국가의 보물이 되었다.

오늘날, 고풍스러운 옛 수도 후에로 와서 사람들은 놀라운 왕궁을 보고 금빛으로 빛나는 기와 및 시간을 지나도 그대로 화려한 보물들의 아름다움에 대해 놀라움을 숨길 수 없다. 이 모든 것은 응웬 왕조 시대때 공예제작공장의 흔적을 표할 것이며 더 정확히 말자면 후에 왕궁의 장인들의 뛰어난 솜씨와 뛰어난 창의력의 흔적이다.

후에의 유명한 공예마을 

“후에의 유산 보존을 통해 후에의 전통공예를 제작하는 장인들을 육성하고 발전시키며 목공, 옛 건설기술, 옻칠, 봉제 및 자수 등 대표적인 후에의 공예제작 분야의 전국 최고의 장인들이 ‘재모집’됐다.” 트어티엔후에(Thừa Thiên Huế)성 문화체육국장 판타잉하이 (Phan Thanh Hải)박사

연구원들에 따르면 응웬 왕조는 영토를 확장하고 그에 걸맞는 수도를 만들기 위해 전 세계 무역업자와 훌륭한 장인들이 모아 베트남의 전통 직업의 요람 중 하나로 변모하였다. 이곳으로부터 수 많은 훌륭한 수공업 장인들이 눈부시게 성장할 기회를 갖게 되었다. 예를 들으면 1868년에 프랑스군이 베트남 남부지역을 점령했을 때 남부지역의 Pierre-Paul Marie de La Grandière는 후에의 훌륭한 모자이크 장인 2명을 사이공(현 호찌민시)로 보내달라고 요청했었다. 결국 1877년이 되자, 베트남의 모자이크 작품들이 프랑스로 보내져 전시회에 전시되기도 하였다.

응웬 왕조 시대에는 전국적으로 유명한 장인과 공예제작마을들이 많이 생겨났는데, 이를 통해 전통직업의 발달이 활발해졌다. 예를 들어, 프억띡(Phước Tích)마을은 밍망(1820~1841)황제의 시기부터 카이딩(1916~1925)황제의 시기까지 왕의 밥솥을 제작하기 위해 후에 왕궁에 매달 30개씩D,F 제작했을 정도로 유명한 도자기 제작마을로 알려졌다. 당시에 마을의 제품들은 일본으로도 팔려서 일본인들의 다과회 때 정숙하게 사용됐었다고 한다. 또는 띠엔논(Tiên Nộn)마을의 옻칠을 하는 직업도 카이 황제에 의해 후에 다이노이(Đại Nội)에서 금색 모자이크 복제를 맡아 작업을 했었다. 특히, 프엉둑(Phường Đúc)주조 마을과 께몬(Kế Môn)귀금속 제작마을을 언급 하지 않을 수 없다. 이 두 마을은 큰 공을 들여서 수 많은 손꼽히는 걸작들을 제작하였고, 이 중 많은 작품들이 구정(九鼎), “속사포 아홉 대”, 응웬 왕조의 큰 솥, 티엔무(Thiên Mụ)사원의 동종, 황금책 및 황금 전(篆) 등 국가의 보물이 됐다.

끼흐우프억(Kỳ Hữu Phước) 후에 민화 장인과 그의 작품 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉화(Thanh Hòa) 후에 전통적인 향불을 만든 전통마을에서 체험하고 있는 일본 관광객의 모습 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉장(Thanh Giang) 전통적인 후에 조각 공예도 유명하다 사진: 베트남픽토리알(VNP)의 자료사진 쭙 찌(Trúc chỉ) 예술’는 수공업이자 후에의 새로운 예술이다. 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉장(Thanh Giang)   후에 타잉띠엔(Thanh Tiên)마을에서 종이꽃 공예의 제작도구 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉장(Thanh Giang)   타잉띠엔(Thanh Tiên)마을의 종이꽃 공예기술을 아들에게 전하는 턴반휘(Thân Văn Huy)공예 장인의 모습 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉장(Thanh Giang)   타잉띠엔(Thanh Tiên)마을의 종이꽃 공예 사진: 베트남픽토리알(VNP)/타잉화(Thanh Hòa)

후에 대학교 부타잉휘(Vu Thanh Huy)저자의 연구결과에 따르면 트어티엔후에(Thừa Thiên Huế)성에는 현재 거의 30 개의 전통적인 공예제작자와 공예제작 단체가 있는데 총 110개의 전통적인 공예제작마을이 있다. 이 중에는 오래 전부터 형성되고 발달된 여러 공예마을이 있는데 다른 곳에서 유입된 새로운 공예직업자들도 있다. 청동 주조, 목공예, 농산물 가공 등 수 많은 다양한 공예제작 수공업들이 지금까지도 잘 보존되고 있고, 지속적으로 더 개발되고 있다.

현재 트어티엔후에 성은 전통적인 공예제작 수공업의 회복과 개발과 관련된 수 많은 정책, 프로그램, 연구 프로젝트를 진행하고 있으며 산업화와 현대화를 가속화하기 위한 사회-경제 발전의 핵심 프로그램 중 하나로 산업과 마을의 발전을 정의하고 있다.

트어티엔후에 성은 후에 전통적인 공예제작 수공업을 널리 알리고 기리는 것을 강화하기 위해 2005년부터 정기적으로 후에 전통적인 공예제작 축제를 2년 마다 한번씩 개최하여 후에 문화의 발자취를 남기는 큰 문화 행사를 개최하고 있다. 트어티엔후에성 문화체육국 국장인 판타잉하이(Phan Thanh Hải)박사에 따르면 이러한 축제를 통해 후에 전통적인 공예제작 수공업에 대한 홍보를 강화하고 장려할 수 있을 뿐만 아니라 전국 및 국제 장인들이 후에로 모여서 상호 기술과 경험에 대해 교류장을 마련하고 있는데 차차 이를 통해 공예제작 기술을 향상시킬 수 있는 기회를 만들 수 있을 것이다.

응웬 황제들이 땅을 개간한 후 거의 500년 동안, 베트남의 수 많은 지방으로 부터 후에로 모인 공예제작자들의 기술들이 축적되었다, 이를 통해 후에의 독특한 문화적 정체성이 형성되었고, 이들은 옛 수도에서 사회, 경제, 문화를 발전시키는데 큰 기여를 하게 되었다./.

기사: 타잉화(Thanh Hòa)

사진: 베트남픽토리알(VNP)

번역: 민투(Minh Thu)