시간이 지남에 따라 후에(Huế) 궁정 뚜엉(tuồng)은 점차 사라졌지만 다행스럽게도 후에(Huế) 궁정 정통예술 극장의 열정적인 예술가들은 이 독특한 예술 형식을 보존하고 부활시키기 위해 노력하고 있다.

뚜엉(tuồng)예술은 핫보이(hát bội)노래로도 알려져 있는 베트남의 유명한 전통 음악 형식이다. 역사책에 따르면 뚜엉의 역사는 쩐(Trần) 왕조(약 13세기)로 거슬러 올라가며 응웬(Nguyễn) 왕조(19세기)에 가장 번성했다.

뚜엉(tuồng)에는 노래, 춤, 음악, 미술, 문학 등 많은 요소가 결합되어 있다. 연기는 매우 관례적이다. 배우들은 정교하게 화장하고 강렬한 옷을 입는다. 희곡의 내용은 종종 장엄한 소리를 내며 애국과 충절의 정신을 수호하고 대의를 위해 자신을 희생할 준비가 되어 있음을 표현한다.

후에(Huế)의 응웬(Nguyễn) 왕조시기때 뚜엉(tuồng)은 곧 공연을 위해 궁전으로 들어왔다. 역사책에 따르면 탄타이Thành Thái(1889-1907 재위) 왕은 뚜엉에 대해 너무나 열정적이어서 돈을 상으로 주었을 뿐만 아니라 많은 훌륭한 뚜엉 예술자에게 칭호를 주었다고 한다. 심지어그는 뚜엉을 연주하기 위해 무대에 오른 응웬 왕조의 유일한 황제이자 재능 있는 북잡이로도 알려져 있다.

예술가들은 후에(Huế) 궁정예술 홍보에 참여하고있다.사진:꽁닷(Công Đạt)

후에의 거리에 있는 뚜엉(tuồng) 예술가들의 인상적인 이미지. 사진:꽁닷(Công Đạt)

관광객과 후에 시민들은 거리에서 바로 뚜엉(tuồng)궁정 예술의 아름다움을 알아보고 있다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

뚜엉(tuồng)예술가들은 거리에서 공연하기 위해 많은 캐릭터들에게 옷을 입히고있다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

200명이 넘는 예술가들이 후에(Huế) 궁정예술을 소개하고 홍보하기 위해 거리 공연 프로그램에 참여했다.사진:꽁닷(Công Đạt)

극단은 후에황성으로 가는 길에 뚜엉(tuồng)궁정을 공연하고있다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

극단은 히엔넌(Hiển Nhơn) 문을 통과하여 다이 노이 후에(Đại Nội Huế)에 들어가고 있다. 사진:탄화(Thanh Hòa)

민망황제(Minh Mạng, 1820-1841 재위) 치세에 왕은 주로 왕, 관료, 왕실을 위해 연극을 공연하기 위해 궁전에 지어진 최초의 극장인 주엣티드엉(Duyệt Thị Đường) 극장을 지었다. 뜨득 왕(Tự Đức, 1847–1883 ​​통치)의 통치 기간 동안 왕은 민키엠드엉(Minh Khiêm Đường)극장을 짓고 이곳에서 훌륭한 음악가와 가수를 모아 연습하고 공연하면서 뚜엉 예술은 번성했다.

후에궁정뚜엉은 응웬(Nguyễn) 봉건 사회의 세계관을 명확하게 반영하고 있으며 고전 연극 양식의 대표적인 예술행위이며 국가 유산이라고 할 수 있다.

후에(Huế) 궁정 뚜엉(tuồng)예술의 조상을 숭배하는 장소인 탄빈(Thanh Bình)에서 조상 숭배 의식. 사진:꽁닷(Công Đạt)

후에(Huế) 궁정 뚜엉(tuồng)예술의 예술가들은 직업의 조상을 숭배하고 있다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

후에(Huế)궁정 뚜엉(tuồng)예술 극단의 노련한 예술가들은 공예 조상들 앞에서 진심으로 의식을 수행하고있다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

직업조상을 숭배하는 공간에 뚜엉(tuồng) 가면들이 인상적으로 배치되어 있다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

후에시 푸히엡(Phú Hiệp)등 5번지역에서의 뚜엉(tuồng)예술자들은 공연하기전에 주위에 모이고 있다. 사진:탄화(Thanh Hòa)

뚜엉(tuồng)예술자들는 자신을 캐릭터로 화장하고 있다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

일반적으로 예술자들은 자신의 캐릭터를 스스로 화장한다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

화장예술은 관습적이며 캐릭터의 개성을 대담하게 표현한다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

라두언(La Tuấn)예술가는"망르엉(Mạnh Lương)씨, 말을 잡다"고대 연극 에서 망르엉(Mạnh Lương)캐릭터로 변신하고 있다. 사진:탄화(Thanh Hòa) 

다행스럽게도 오늘날에도 후에궁정 전통예술극장의 예술가들은 남겨진 귀중한 자산을 보존하기 위해 많은 어려움과 도전을 조용히 그리고 끈질기게 극복하고 있다.

더 이상 이전과 같은 황금기는 아니지만, 후에 왕족 아티스트의 무대는 여전히 대중과 방문객을 위해 때때로 조명을 켜고 있기 때문에 부분적으로 후에 궁정 예술을 되살리고 한때 베트남의 "국가극"로 여겨졌던 감동적인 공연을 재연한다. 

더 소중하게도 후에 전통 궁중 예술 극장은 이 독특한 예술을 되살리기 위해 현재 많은 큰 계획을 소중히 여기고 있다. 최근 많은 전형적인 연극과 발췌문이 성공적으로 복원되어 공개 공연되었다.

또한 수 많은 훌륭한 발췌문이 교묘하게 연출되어 궁정의 밤, 신년 축하 축제, 거리 공연과 같은 후에 축제의 많은 예술 프로그램에 통합되어 왕실 뚜엉 예술을 일반 대중과 방문객들은 더 가까이에서 즐길 수 있다.

관중들은 응잉르엉딩(Nghinh Lương Đình)에서 공연을 관람하고 있다. 사진:탄화(Thanh Hòa) 

무대에 오르기 전 뚜엉(tuồng)예술자들의 모습.사진:탄화(Thanh Hòa) 

예술자들은 역할을 연기할 때 캐릭터로 변신하고 있다. 사진:꽁닷(Công Đạt)

후에(Huế) 궁정 뚜엉(tuồng)예술의 뛰어난 표현적인 움직임. 사진:꽁닷(Công Đạt)

화장법은 캐릭터들 사이에 강한 상반을 만든다.사진:꽁닷(Công Đạt)

뚜엉(tuồng)극단의 음악가. 사진:꽁닷(Công Đạt)

후에(Huế) 궁정 뚜엉(tuồng)예술가들은 다이 노이 후에(Đại Nội Huế)를 방문하는 관광객들에게 서비스를 제공하기 위해 설날에 왕의 생신을 축하하는 공연을 한다. 사진:탄화(Thanh Hòa) 

지난6월 말에 개최된 2022년 여름 후에 페스티벌 주간(Hue Festival Week Summer 2022)에서 200명이 넘는 후에(Huế) 궁정 정통예술 극장의 예술가와 배우들이 처음으로 베트남 예술을 소개하는 홍보 프로그램을 성공적으로 조직했다. 이 프로그램은 거리후에(Huế) 궁정 뚜엉(tuồng)예술의 조상을 숭배하는 장소인 탄빈(Thanh Bình)의 조상 숭배 의식, 가면 행렬, 푸번라우(Phu Văn Lâu) 부두 앞의 응잉르엉딩(Nghinh Lương Đình)에 공동 주택에서 길거리에서 뚜엉 예술과 매력적이고 독특한 절목을 공연...등 많은 특별한 콘텐츠로 관광객과 후에 시민들의 특별한 관심을 끌었다./.