ពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day) ឃុំគីមថាយ (Kim Thai) ស្រុកវ៉ូបាន (Vu Ban) (ខេត្តណាមឌីញ) (Nam Dinh) គឺស្ថាបត្យកម្មដ៏ល្បីឈ្មោះដែលពាក់ព័ន្ធនឹងជំនឿសក្ការៈបូជាព្រះម៉ែរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ នៅទីនោះ បណ្តាសកម្មភាពវប្បធម៌ ជំនឿពាក់ព័ន្ធនឹងជំនឿសក្ការៈបូជាព្រះម៉ែបានប្រព្រឹត្តទៅយ៉ាងទៀងទាត់ពេញមួយឆ្នាំ ប៉ុន្តែពេលវេលាចាប់ចិត្តបំផុតគឺពេលវេលាដែលរៀបចំពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day)។
វិហារទៀនហឿង (Tien Huong) ស្រាប់តែភ្លឺថ្លាដោយការបាញ់កាំជ្រួញក្នុងរាត្រីដង្ហែភ្លើង។
នាទីនេះតែងតែរៀបចំបណ្តាសកម្មភាពរបស់ពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day)។
រូបថត៖ កុងខាញ
ក្តីសប្បាយរីករាយក្នុងពិធីដង្ហែភ្លើងដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់លាស់លើទឹកមុខប្រជាជនចូលរួម
ក្នុងពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day)។ រូបថត៖ តឹតសើន
ក្រុមដង្ហែចន្លុះធ្វើដំណើរជុំវិញអារាម (Day) ប្រវែងប្រហែលជាង ៣ គីឡូម៉ែត្រ។ អណ្តាតភ្លើងក្នុងពិធីបុណ្យដង្ហែចន្លុះ
និមិត្តរូបតំណាងឲ្យក្តីជឿជាក់ដល់គ្រួសារនិមួយៗ ប្រជាជននិងភ្ញៀវទេសចរណ៍ពីគ្រប់ទិសគ្រប់ទី
ព្រមទាំងបំណងប្រាថ្នានូវជីវភាពរស់នៅសុខដុមរមនានិងសុភមង្គលសំរាប់ប្រជាជនទាំងឡាយ។
រូបថត៖ ដុងដាត
ក្តីសប្បាយរីករាយក្នុងពិធីដង្ហែភ្លើងបានបង្ហាញលើទឹកមុខរូបអារក្ស ត្រឹនធីគីមហ្វេ (Tran Thi Kim Hue)
(ពាក់អាវពណ៌ផ្កាឈុត)។ រូបថត៖ កុងដាត
ពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day) ត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងត្រចះត្រចង់ដោយទង់និងផ្កា។
រូបថត៖ កុងខាញ
សត្វនាគធ្វើពីប៉ើតប៉ោងត្រូវបានលែងឲ្យហោះហើរដែលនិមិត្តរូបតំណាងឲ្យព្រះម៉ែ ១ ក្នុងចំណោមព្រះម៉ែទាំង ៣ អង្គ
យាងកាន់ឋានសួគ៍។ រូបថត៖ តឹតសើន
ភ្ញៀវទេសចរណ៍ពីគ្រប់ទិសគ្រប់ទីកន្លែងមកសក្ការៈបូជាព្រះម៉ែនៅវិហារទៀនហឿង (Tien Huong)
មុនពេលចូលរួមក្នុងពិធីដង្ហែ។ រូបថត៖ តឹតសើន
ពិធីដង្ហែព្រះម៉ែក្នុងពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day) ដើរឈានមុខគេគឺព្រះសង្ឃពីរអង្គនិងព្រះសង្ឃពីរអង្គទៀត
សូត្រមន្តព្រះពុទ្ធ។ រូបថត៖ កុងដាត
ស្នែងដង្ហែព្រះម៉ែលាវហាញ (Lieu Hanh) ធ្វើដំណើរពីវិហារទៀនហឿង (Tien Huong)។
រូបថត៖ កុងដាត
ស្នែងដង្ហែព្រះម៉ែថឿងង៉ាន (Thuong Ngan)។
រូបថត៖ ត្រឹនថាញយ៉ាង
ស្នែងដង្ហែព្រះម៉ែថ័យ (Thoai)។
រូបថត៖ ត្រឹនថាញយ៉ាង
ក្រុមដង្ហែព្រះម៉ែថឿងង៉ាន (Thuong Ngan) ត្រូវបានគ្របដណ្តប់កន្សែងពណ៌ក្រហមនិងពាក់សម្លៀកបំពាក់
ពណ៌ក្រហមដែរ ដូច្នេះបង្កើតបរិយាកាសឧឡារិក។ រូបថត៖ ត្រឹនថាញយ៉ាង
ពិធីដង្ហែបានទាក់ទាញប្រជាជនខេត្តណាមឌីញ (Nam Dinh) និងភ្ញៀវទេសចរណ៍មកពីគ្រប់ទិសគ្រប់ទី
ដែលមកចូលរួម។ រូបថត៖ ត្រឹនថាញយ៉ាង
ក្រុមដង្ហែធ្វើដំណើរការពីវិហារទៀនហឿង (Tien Huong) មកដល់វត្តទៀនហឿង (Tien Huong)។
រូបថត៖ កុងខាញ
ក្រុមដង្ហែនៅវត្តទៀនហឿង (Tien Huong)។
រូបថត៖ តឹតសើន
ក្រុមដង្ហែព្រះម៉ែលាវហាញ (Lieu Hanh) ចូលក្នុងវត្តទៀនហឿង (Tien Huong)។
រូបថត៖ តឹតសើន
ប្រជាជនមកពីគ្រប់ទិសគ្រប់ទីបានចូលរួមនិងអុជធូប នៅក្នុងពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day)។
រូបថត៖ ត្រឹនថាញយ៉ាង
ក្រុមដង្ហែព្រះម៉ែមកដល់វិហារទៀនហឿង (Tien Huong) វិញ។
រូបថត៖ កុងដាត
អារាមទាំងបីរួមមាន៖ អារាមធៀន (Thien) (តំបន់មេឃ) អារាមញ៉ាក (Nhac) (តំបន់ព្រៃភ្នំ) និងអារាមថ័យ (Thoai) (តំបន់ទន្លេទឹក)។ គ្រប់គ្រងអារាមនិមួយៗ គឺព្រះម៉ែមួយអង្គ ៖ ព្រះម៉ែថឿងធៀន (Thuong Thien) (ព្រះម៉ែមានអំណាចធំបំផុត) គ្រប់គ្រងតំបន់មេឃ ព្រះម៉ែថឿងង៉ាន (Thuong Ngan) (ព្រះម៉ែមានអំណាចធំទីពីរ) គ្រប់គ្រងតំបន់ព្រៃភ្នំ និងព្រះម៉ែថ័យ (Thoai) (ព្រះម៉ែមានអំណាចធំទីបី) គ្រប់គ្រងតំបន់ទឹកទន្លេ។ |
ព្រះម៉ែលាវហាញ (Lieu Hanh) បានសក្ការៈបូជានៅវត្តនិងអារាមជាច្រើនទូទាំងប្រទេសវៀតណាម ប៉ុន្តែអារាមយៃ (Day) គឺជាទីកន្លែងដែលរក្សាបានពិធីការដ៏ពិសេសនៃជំនឿនេះ ។ ពីព្រោះ តាមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ ពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day) គឺផ្នែកដ៏សំខាន់មួយដែលរួមចំណែកក្នុង“រឿងរ៉ាវប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីព្រះម៉ែលាវហាញ (Lieu Hanh) ”។ ប្រការនេះបានបង្ហាញថា អារាម (Day) មានអត្ថន័យក្នុងវប្បធម៌និងជំនឿសក្ការៈបូជារបស់ប្រជាជនវៀតណាម។
ព្រះម៉ែលាវហាញ (Lieu Hanh) បានសក្ការៈបូជានៅវត្តនិងអារាមជាច្រើនទូទាំងប្រទេសវៀតណាម ប៉ុន្តែអារាមយៃ (Day) គឺជាទីកន្លែងដែលរក្សាបានពិធីការដ៏ពិសេសនៃជំនឿនេះ ។ ពីព្រោះ តាមអ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ ពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day) គឺផ្នែកដ៏សំខាន់មួយដែលរួមចំណែកក្នុង“រឿងរ៉ាវប្រវត្តិសាស្ត្រអំពីព្រះម៉ែលាវហាញ (Lieu Hanh) ”។ ប្រការនេះបានបង្ហាញថា អារាម (Day) មានអត្ថន័យក្នុងវប្បធម៌និងជំនឿសក្ការៈបូជារបស់ប្រជាជនវៀតណាម។
ក្នុងឳកាសនេះ អារាមយៃ (Day) ត្រូវបានតុបតែងយ៉ាងត្រចះត្រចង់ដោយផ្កានិងទង់។ ភ្ញៀវទេសចរណ៍ពីគ្រប់ទិសគ្រប់ទីមកអារាមយៃ (Day) ជាច្រើនកុះករជាងថ្ងៃធម្មតា។ ប្រជាជនមកទីនេះដើម្បីបួងសួងភព្វសំណាង សុខភាពនិងជឿជាក់ថា ព្រះម៉ែទាំងបីអង្គនឹងជួយប្រជាជននិងផ្តល់ភព្វសំណាងឲ្យគ្រួសារទាំងឡាយ។ក្នុងពិធីបុណ្យនេះ ភ្ញៀវទេសចរណ៍នឹងទស្សនាបណ្តាសកម្មភាពពិសេសដូចជា៖ ពិធីដង្ហែចន្លុះ ពិធីដង្ហែស្នែងព្រះម៉ែ ពិធីច្រៀងវ៉ាន់ (Van) ដុង (Dong) ពិធីរៀបអក្សរ…
ពិធីដង្ហែចន្លុះបានប្រព្រឹត្តិទៅ តាំងពីយប់ថ្ងៃទី៣ ខែមាឃ។ នេះគឺជាពិធីការនេះបានមានពីយូរលង់ណាស់មកនេះហើយ និងកាន់តែរៀបចំយ៉ាងធំធេងជាង។ ភ្លើងពិសិដ្ឋនេះត្រូវបានយកពីវិហារទៀនហឿង (Tien Huong) បន្ទាប់ពីបានអុជដល់ចន្លុះចំនួន ១០០០ និងផ្តល់ឲ្យបងប្អូនរស់នៅក្នុងតំបន់ និងប្រជាជនកាន់ចន្លុះដើរជុំវិញអារាមយៃ (Day)។ ពិធីនេះមានអត្ថន័យថា ភ្លើងជានិមិត្តរូបឲ្យពន្លឺ ដើម្បីបំភ្លឺក្តីជឿជាក់ ក្តីសង្ឃឹមនិងជីវភាពសុខដុមរមនា សុភមង្គលរបស់ប្រជាជន។
ជាពិសេស ក្នុងពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day) ពិធីដង្ហែស្នែងព្រះម៉ែគឺពិធីការសំខាន់បំផុត។ រូបសំណាកព្រះម៉ែទាំងបីអង្គត្រូវបានដង្ហែដោយស្នែង ដែលធ្វើដំណើរពីវិហារព្រះម៉ែទៀនហឿង (Tien Huong) ដល់វត្តទៀនហឿង (Tien Huong) ដើម្បីថ្វាយព្រះពុទ្ធ បន្ទាប់ពីនឹងត្រឡប់ទៅវិញ។
ពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day) មានបណ្តាសកម្មភាពពាក់ព័ន្ធនឹងជំនឿសក្ការៈបូជាព្រះម៉ែដែលបានក្លាយទៅជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី - តំណាងឲ្យមនុស្សជាតិត្រូវបានអង្គការ UNESCO ទទួលស្គាល់ហើយ។ បេតិកភណ្ឌនេះបានរួមចំណែកនិងធ្វើឲ្យស្អាតថែមទៀតនូវវប្បធម៌ពិសេសរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ |
ពិធីដង្ហែស្នែងបានប្រព្រឹត្តិទៅយ៉ាងច្រើនកុះករ ដោយមានការចូលរួមរបស់ប្រជាជនរស់នៅទីនោះនិងភ្ញៀវទេសចរណ៍រាប់ម៉ឺននាក់។ បណ្តាក្រុមរាំមុងសាយ …. មានគ្រប់ពណ៌ដែលបង្កើតបរិយាកាសសប្បាយរីករាយនិងឧឡារិកប្រកបដោយវប្បធម៌ពិធីបុណ្យរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ជាពិសេសក្នុងពិធីដង្ហែដែលធ្វើដំណើរពីវិហារទៀនហឿង (Tien Huong) មានសត្វនាគបីក្បាលធ្វើពីប៉ើកប៉ោងនឹងលែងឲ្យហោះ ប្រការនេះនិមិត្តរូបតំណាងឲ្យព្រះម៉ែទាំងបីអង្គយ៉ាងទៅឋានសួគ៌./.
រូបអារក្ស ង្វៀនតឹតគីមហ៊ុង (Nguyen Tat Kim Hung) សក្ការៈបូជាពិធីហៅដុង (hau dong)
ពិធីការពិសេសក្នុងជំនឿសក្ការៈបូជាព្រះម៉ែទាំងបីអង្គរបស់ប្រជាជនវៀតណាមនៅវិហារទៀនហឿង (Tien Huong)។
រូបថត៖ ត្រឹនថាញយ៉ាង
ភ្ញៀវទេសចរណ៍ពីគ្រប់ទិសគ្រប់ទីសប្បាយរីករាយនិងចូលរួមក្នុងបណ្តាសកម្មភាពដែលប្រព្រឹត្តិទៅ
នៅអារាមយៃ (Day)។ រូបថត៖ ត្រឹនថាញយ៉ាង
ពិធីរៀបអក្សរក្នុងពិធីបុណ្យអារាមយៃ (Day) បានប្រព្រឹត្តិទៅនៅវិហារទៀនហឿង(Tien Huong)។
រូបថត៖ ង្វៀនឡុងហ៊ឹង
អនុវត្ត៖ តឹតសើន ថាញយ៉ាង កុងដាត កុងខាញ ង្វៀនឡុងហ៊ឹង