ទៅទស្សនាកម្រង មហាជននិងសាសនិកជនបានគយគន់វត្ថុតាងជាង២០០ប្រភេទ  ដែលមានតម្លៃ​សិល្បៈ ធ្លាប់​បាន​ប្រើប្រាស់​ក្នុង​ពិធីសាសនា​កាតូលិក។

បោះជំហាន​ចូលក្នុងបរិយាកាសតាំង​បង្ហាញ មហាជនបាន​គយគន់​រូបសំណាកព្រះយេ​ស៊ូវ ទទួល​គ្រោះ​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង​កំពស់​២​ម៉ែត្រ មាន​ប្រភពពីស្រុកហាយហូវ ខេត្តណាម​ឌិញ ពីដើម​សតវត្សរ៍​ទី២០។ រូប​សំណាក​នេះ​បាន​ជាង​ចម្លាក់ ហ្វរ យ៉ាវ ដ៍ល្បីឈ្មោះ​ម្នាក់ ជាអ្នក​សាងរូបចំណាកពី​ឈើពូកែបំផុតវៀត​ណាម ក្នុងសម័យ​នោះ។ តាម​លោក​អាចារ្យ​ង្វៀន​ហូវ​ត្រៀត បណ្តា​ផលិត​ផល​រូប​សំណាក​ពី​ឈើ​បាន​ជាង​ចម្លាក់​យ៉ាវ​និង​សិស្ស​របស់​លោក​ផ្តល់​ជូន ដែល​បានប្រើប្រាស់ច្រើន​ ក្នុងអគារបូជានៅវៀត​ណាម។

បរិយាកាសតាំងបង្ហាញនូវកម្រង “វត្ថុបូជាសាសនាកាតូលិកពីបូរាណកាល” នៅអគារប្រពៃណីអគ្គភូមិសាស្រ្តសាសនានៅទីក្រុងហូជីមីញ។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន កម្រង “វត្ថុបូជាសាសនាកាតូលិកពីបូរាណកាល” ទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរណ៍មកទស្សនា។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន មហាជនបានគយគន់វត្ថុតាងជាង២០០ប្រភេទ ដែលមានតម្លៃសិល្បៈខ្ពស់ ធ្លាប់បានប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីសាសកាតូលិក។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន លោកអាចារ្យ ង្វៀនហូវត្រៀត ឧទ្ទេសនាមកម្រង “វត្ថុបូជាសាសនាកាតូលិកពីបូរាណកាល”។ រូបថត៖ ថាញដាត

ក្នុងវត្ថុតាង​គោរពបូជានៃសាសនាកាតូលិក​ចំនួន២០០ប្រភេទ ទូធ្វើពីឈើ​ខ្មៅតុប​តែង​ដោយ​សម្បក​ខ្យង​សាំង​បាន​លោក​អាចារ្យ ង្វៀនហូវត្រៀត​ចាត់ទុក​ជាវត្ថុសំខាន់។ ម្ចាស់ដំបូង​របស់ទូ​នេះ កាល​ពីដើម​ជា​កម្ម​សិទ្ធ​របស់​លោក​សេដ្ឋី​ស្រុក​ស្រែ នៅខេត្តប៊ិញយឿងមានពីសតវត្សរ៍ទី១៩។ ក្រោយពេល​លោកធ្វើអនិច្ច​កម្មទៅ គ្រួសារ​លោក​បាន​យក​ប្រគល់​ជូន​លោកឪ Phaolô ង្វៀនស្វឹនឌិញ អាចារ្យថាយហ្វា អាចារ្យគ្រប់គ្រងភូមិ​សាស្រ្តសាសនា ជីហ្វា នៅ​ខណ្ឌ​តឹន​ប៊ិញ ទីក្រុងហូជីមិញ លោកឪឌិញ​ក៏ប្រគល់ជូន​ឲ្យអគារ​ប្រពៃណី​អគ្គភូមិសាស្រ្តសា​សនា។​

តាមលោកឪត្រៀតឲ្យ​ដឹងថា៖ ទូតម្កល់វត្ថុបូជាពិសេសបំផុតគ្មានពីរ នៅវៀតណាម និងលើពិភព​លោក ដោយ​បាន​រចនា​តាម​វប្បធម៌​វៀតណាម តែបានឆ្លាក់ប្រឌិត​មានស្លាក​ស្នាមរូបភាព​កាតូលិក។ នៅលើ​ដំបូល​ទូមាន​រូប​សំណាក​ព្រះម៉ែ​បីត្រ​កង​រាជបុត្រ​យេស៊ូវ ទើប​ប្រសូត​​ដែល​ធ្វើពី​សេរ៉ាមិច​បៀនហ្វា។ រូបសំណាក​នេះ ក៏មាន​តម្លៃ​ដោយ​ឡធ្វើ​សេរ៉ាមិច​​ល្បីឈ្មោះនៅភាគ​ខាងត្បូងវៀតណាមកាលពីសម័យ​នោះ គឺឡកីម៉ាយ ឡាយធីវ បៀនហ្វា ស្ទើតែមិន​ធ្វើ​វត្ថុ​បូជា​សាសនាកាតូលិកទៀត។

វត្ថុតាងនៅក្នុងកម្រងនេះ មានលក្ខណៈជ្រោតជ្រាបវប្បធម៌លោកខាងកើត-លិច​តាំងពី​បូរាណ​កាល​មក ដូចជា៖ រូប​សំណាក​ព្រះរាជបុត្រ​ទើប​ប្រសូត ពាក់អាវ​តាមរចនាបទ​លោកខាងកើត។ ទន្ទឹមនោះ លក្ខណៈ​ជ្រោត​ជ្រាប​ក្នុង​សាសនា​នៅ​បាន​បង្ហាញ ដោយមានភាពតភ្ជាប់​តាមរូបភាពត្រីកោណ (ពុទ្ធសាសនា-សាសនាខុងជឺ-សាសនាតាវ) ជា​មួយ​សាសនាកាតូ​លិក។

ក្រៅពីវត្ថុតាងមានប្រភព​ក្នុងប្រទេស ភ្ញៀវទេសចរណ៍ចូលចិត្តពេលបានគយ់គន់ រូបសំណាកព្រះម៉ែ ដែល​មាន​ប្រភ​ព​ពី អ៊ីតាលី នៅសតវត្សរ៍ទី១៩ យ៉ាងមានតម្លៃ ដែលធ្វើពីគជ់​ថ្ម ស្នាម​លម្អិត​ដែល​ឆ្លាក់​នៅ​លើ​រូប​សំណាក​យ៉ាង​ប្រណិត​។

លោកតា ង្វៀនខាក់តឹម ជាសាសនិកជនម្នាក់នៅខណ្ឌប៊ិញថាញ ទីក្រុង​ហូជីមិញ ឲ្យដឹងថា៖ “កម្រង​នេះ ជា​វត្ថុ​តាង​ដ៏មាន​តម្លៃ ឆ្លុះបញ្ចាំង​វត្ថុបូជារបស់​សាសនា​កាតូលិក មានលក្ខណៈពិសេសរបស់​វប្បធម៌វៀត​ណាម។ ខ្ញុំមាន​ចំណាប់​អារម្មណ៍​យ៉ាងខ្លាំង ចំពោះកម្រងទូបូជាធ្វើពី​ឈើពិសេស​និង​ប្រណិតនេះ”៕

រូបសំណាកព្រះម៉ែធ្វើពីឈើ  Menghundor បូជនិយដ្ឋានប៊ែ ភូមិសាស្រ្តបរលោក នៅសតវត្សរ៦ទី១៨។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន កម្រងរូបសំណាកចាប់បដិសន្ធិធ្វើពីដីដុត មានប្រភពពីបារាំង នៅសតវត្សរ៍ទី១៩។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន រូបសំណាកអាទិទេពគ្រិស្តសាសនា ធ្វើអំពីដីដុតរបស់លោកហ្វរត្រុង (ផាតយិម) សាងនៅឆ្នាំ១៩២៥។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន​ រូបសំណាកព្រះម៉ែ Maria ធ្វើអំពីស្ពាន់ មានប្រភពពីបារាំង នៅសតវត្សរ៍ទី១៩។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន កម្រងគ្រឿងបរិក្ខារទាំងប្រាំបីរបស់ទេវតាធ្វើអំពី ឈើ Menghundor លាបពណ៌មាសនៅចុងសតវត្សរ៍ទី​១៩ ដើមសតវត្សរ៍២០។រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន រូបសំណាកព្រះម៉ែ ឡាវ៉ាងធ្វើអំពីឈើ។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន ជើងទៀនធ្វើអំ​ពីស្ពាន់ មានប្រភពពីទ្វីបអឺរ៉ុប សតវត្សរ៍ទី​១៩-២០។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន រូបសំណាករាជបុត្រទើប​ប្រសូតធ្វើអំពីឈើ នៅទសវត្ស៧០នៃសតវត្សរ៍ទី២០។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន ឈើឆ្កាងដាំដោយសម្បកខ្យងសាំង។ រូបថត៖ ង្វៀនឡឹន ព្រះអាទិត្យធ្វើអំពីស្ពាន់ មានប្រភពពីបារាំង​នៅដើមសតវត្សរ៍ទី​២០។ រូបថត៖ ថាញដាត រូបសំណាកអាទិទេព Giuseធ្វើអំពីឈើនិងក្រដាសរឹង។ រូបថត៖ ថាញដាត រូបសំណាកព្រះម៉ែនិងអាទិទេពយ៉េសូវធ្វើអំពីឈើ។ រូបថត៖ ថាញដាត រូបសិរសាអាទិទេពពេត្រុសធ្វើអំពីសេរ៉ាមិច។ រូបថត៖ ថាញដាត ក្បាច់រំលេចមានរូបអាទិទេព Giesus ធ្វើអំពីឈើ។ រូបថត៖ ថាញដាត