ルアンパバーン市における托鉢儀礼 01/07/2021 ラオスの北部におけるルアンパバーン市は約40の寺院で、大きな仏教中心である。すべての観光客はルアンパバーン市における托鉢儀礼に熱心に参加した。朝6時に、僧は寺と離れる。僧の団の団長は僧正である。彼らは通りに沿って、往来の人や人民たちに供養を受ける。供養は果物、おこわ飯、菓子を含む。托鉢行においては、僧たちは受けるばかりでなく、他の貧しい人は供物を贈る。托鉢行は2000年に、ユネスコにより世界遺産として公認され,ルアンパバーン市は托鉢行で有名になった。托鉢僧が黄色の衣装を着て歩くイメージはルアンパバーン古都のシンポルである。文、写真:ヴィエット・クオン(Viet Cuong) 通りに托鉢行の40分後、僧たちはお寺へ戻る。托鉢行を行うする多くの寺からの僧の列 供物を準備しているルアンパバーン市の人々 托鉢行における僧のイメージはルアンパバーン古都のシンポルになる。 貧しい人々に、供物を贈る僧 ルアンパバーン市における托鉢に参加する数多くの観光客たち。僧に供物を差し出す市民。僧に供物を指す前に、祈るルアンパバーン市の市民。 托鉢行を実現する僧朝6時に、僧は寺を出る。僧長は僧正である。毎日、朝6時に、僧たちは托鉢にいくために、寺を出る供物はおこわ飯、果物、お菓子を含む。 托鉢行の僧のイメージはルアンパバーン古都のシンポルになった。
ルアンパバーン市における托鉢儀礼 01/07/2021 ラオスの北部におけるルアンパバーン市は約40の寺院で、大きな仏教中心である。すべての観光客はルアンパバーン市における托鉢儀礼に熱心に参加した。朝6時に、僧は寺と離れる。僧の団の団長は僧正である。彼らは通りに沿って、往来の人や人民たちに供養を受ける。供養は果物、おこわ飯、菓子を含む。托鉢行においては、僧たちは受けるばかりでなく、他の貧しい人は供物を贈る。托鉢行は2000年に、ユネスコにより世界遺産として公認され,ルアンパバーン市は托鉢行で有名になった。托鉢僧が黄色の衣装を着て歩くイメージはルアンパバーン古都のシンポルである。文、写真:ヴィエット・クオン(Viet Cuong) 通りに托鉢行の40分後、僧たちはお寺へ戻る。托鉢行を行うする多くの寺からの僧の列 供物を準備しているルアンパバーン市の人々 托鉢行における僧のイメージはルアンパバーン古都のシンポルになる。 貧しい人々に、供物を贈る僧 ルアンパバーン市における托鉢に参加する数多くの観光客たち。僧に供物を差し出す市民。僧に供物を指す前に、祈るルアンパバーン市の市民。 托鉢行を実現する僧朝6時に、僧は寺を出る。僧長は僧正である。毎日、朝6時に、僧たちは托鉢にいくために、寺を出る供物はおこわ飯、果物、お菓子を含む。 托鉢行の僧のイメージはルアンパバーン古都のシンポルになった。
ラオスの北部におけるルアンパバーン市は約40の寺院で、大きな仏教中心である。すべての観光客はルアンパバーン市における托鉢儀礼に熱心に参加した。朝6時に、僧は寺と離れる。僧の団の団長は僧正である。彼らは通りに沿って、往来の人や人民たちに供養を受ける。供養は果物、おこわ飯、菓子を含む。托鉢行においては、僧たちは受けるばかりでなく、他の貧しい人は供物を贈る。托鉢行は2000年に、ユネスコにより世界遺産として公認され,ルアンパバーン市は托鉢行で有名になった。托鉢僧が黄色の衣装を着て歩くイメージはルアンパバーン古都のシンポルである。文、写真:ヴィエット・クオン(Viet Cuong) 通りに托鉢行の40分後、僧たちはお寺へ戻る。托鉢行を行うする多くの寺からの僧の列 供物を準備しているルアンパバーン市の人々 托鉢行における僧のイメージはルアンパバーン古都のシンポルになる。 貧しい人々に、供物を贈る僧 ルアンパバーン市における托鉢に参加する数多くの観光客たち。僧に供物を差し出す市民。僧に供物を指す前に、祈るルアンパバーン市の市民。 托鉢行を実現する僧朝6時に、僧は寺を出る。僧長は僧正である。毎日、朝6時に、僧たちは托鉢にいくために、寺を出る供物はおこわ飯、果物、お菓子を含む。 托鉢行の僧のイメージはルアンパバーン古都のシンポルになった。