Nghia Do : Quand les résolutions du Parti transforment le quotidien
Nichée au cœur des montagnes et des forêts du Nord-Ouest, la commune de Nghia Do (province de Lao Cai) se métamorphose, non par de grands slogans, mais par des changements discrets et constants. Des champs de melons verdoyants et des collines couvertes de canneliers dessinent un nouveau mode de vie, où les résolutions du Parti imprègnent désormais chaque aspect de la vie communautaire.
Fin 2025, alors que tout le pays était tourné vers le 14e Congrès national du Parti, nous avons quitté Hanoï pour rejoindre Nghia Do par l’autoroute Hanoï-Lao Cai. Nous avons fait étape dans une famille d’accueil à Ban Lien. Le propriétaire, M. Hoang Van Vuong, membre de l’ethnie Tay, nous a chaleureusement accueillis et a rappelé à sa femme de préparer des plats traditionnels : « Allons cueillir des fleurs de Bo Pip en forêt et pêcher du Pa Khinh au ruisseau Nam Luong pour régaler nos hôtes venus de Hanoï ! » Cette nuit-là, dans la fraîcheur vivifiante des montagnes du Nord-Ouest, nous avons pleinement ressenti la chaleur humaine et la saveur de la cuisine Tay, récemment reconnue par l'État comme patrimoine culturel immatériel national en octobre 2025.
Tôt le matin, Ban Lien était enveloppé d'une brume argentée provenant des contreforts du mont Khau Ria. Do Van Luu, secrétaire adjoint du Comité du Parti et président du Comité populaire de la commune de Nghia Do, était déjà sur place. Il inspectait l'avancement des plantations de melon d'hiver, une culture qui offre de nouvelles perspectives de subsistance à la population locale.
Dans les champs animés, emplis de rires et de conversations, Ma Van Hoang, secrétaire du Parti du village de Ban Lien, a fièrement annoncé que les plus de 30 hectares de melons cultivés aujourd'hui sont le fruit de l'audace des membres du Parti, et notamment du rôle pionnier de M. Do Van Luu. Il y a cinq ans, alors qu'il était encore secrétaire du Parti de l'ancienne commune de Nghia Do, M. Luu a courageusement importé le modèle de culture du melon de Tuyen Quang pour l'expérimenter dans cette région.
Revenant sur cette aventure, M. Do Van Luu a confié : « Lorsque j'ai pris mes fonctions en 2020, le Comité du Parti de la commune a clairement défini l'esprit de la résolution du 13e Congrès du Parti sur le développement d'une agriculture verte, moderne et durable, en lien avec la construction de nouvelles zones rurales. La monoculture du riz n'était plus viable, obligeant la région à trouver une nouvelle voie. Grâce à des visites et à des échanges d'expériences, le modèle de culture du melon a été soigneusement sélectionné et mis en œuvre, en commençant par une analyse des sols avec l'aide d'experts agricoles. »
Lorsque les résultats furent positifs, le Comité du Parti communal publia une résolution et la diffusa à chaque section villageoise du Parti. Cependant, au début, des inquiétudes étaient inévitables. Hoang Thi Doan, membre du Parti du village de Na Dinh, se souvient : « Les villageois n’avaient jamais vu de melon auparavant et ignoraient s’il donnerait des fruits ou s’il serait commercialisable. Même les membres du Parti ne pouvaient leur apporter de réponse définitive. » Face à cette réalité, la section du Parti adopta à l’unanimité la devise : « Les membres du Parti sont les pionniers, le peuple suit. » Dès les premières rangées de melons plantées par les membres du Parti, le modèle prouva progressivement son efficacité. Aujourd’hui, la plupart des foyers de Nghia Do possèdent quelques hectares de terres cultivées de melons, ce qui leur assure un revenu stable d’environ 200 millions de dongs par an.
La culture comme pilier du développement durable
L’esprit de cette devise, « Les membres du Parti sont les pionniers, le peuple suit », se manifeste également clairement dans les activités du Comité local du Parti. Nous avons été invités à assister à une réunion du Comité du Parti du village de Ban Lien au Centre de préservation et d'échange culturel de l'ethnie Tay, dans la commune de Nghia Do. Cet établissement culturel a été créé suite à la mise en œuvre de la résolution n° 33-NQ/TW du Comité central du Parti communiste vietnamien (11e mandat) ayant pour thème « Construction et développement de la culture et du peuple vietnamiens pour répondre aux exigences d'un développement national durable ».
Le centre fait office de musée miniature, préservant costumes traditionnels, artisanat et objets liés au périple de plus de 1 500 ans de développement de l’ethnie Tay venue à Nghia Do établir ses villages et hameaux. Il sert également de lieu de transmission des savoir-faire traditionnels en matière de tissage, de vannerie et de cuisine. À noter que les « Savoirs-faire traditionnels relatifs à la préparation du poisson grillé, du canard laqué et du vin aux herbes du peuple Tay de la commune de Nghia Do » ont récemment été inscrits au patrimoine culturel immatériel national, une étape importante pour la culture de Lao Cai.
Conformément à la résolution n° 18-NQ/TW relative à la rationalisation de l’appareil administratif pour plus d'efficacité, la commune de Nghia Do a été créée par la fusion de trois anciennes communes : Nghia Do, Tan Tien et Vinh Yen. Le premier congrès du Parti de la commune (mandat 2025-2030) a défini à partir du 1er juillet 2025, l’esprit de « proactivité, d'efficacité et d'adaptation aux réalités du terrain ».
Une autre tâche essentielle consiste à mettre en œuvre la résolution n° 68-NQ/TW relative au développement de l'économie privée. « Avec le rôle prépondérant des melons et des canneliers, Nghia Do entre dans la phase de planification, en perfectionnant les mécanismes pour un développement durable de l'économie privée », a déclaré Do Van Luu.
Nous avons visité la coopérative de plantation de cannelle de Nghia Do, située sur une colline. M. Hoang Van Phuong, son président, supervise la construction d'une usine de pression d'huile de cannelle d'une valeur de plus de 15 milliards de dongs. M. Phuong a déclaré : « Les canneliers poussent à Nghia Do depuis des siècles, mais leur rendement n'est vraiment élevé que lorsque la production et la transformation sont organisées de manière systématique. Investir dans cette usine permet aux agriculteurs de valoriser durablement leur culture. »
Une fois la culture de la cannelle et du melon bien établie, apportant la prospérité à la population locale, le défi suivant pour Nghia Do fut le développement du tourisme. Dans l'optique de « transformer la culture et le tourisme en atouts », la localité a développé, au fil des ans, des villages de tourisme communautaire comprenant plus de 30 maisons sur pilotis – d'anciennes maisons restaurées selon l'architecture traditionnelle du peuple Tay. « Fort de son identité culturelle et de sa situation géographique privilégiée à proximité de grands centres touristiques comme Sa Pa et Bac Ha, Nghia Do aspire à devenir un pôle d'attraction du triangle touristique du nord de la province de Lao Cai », a ajouté M. Do Van Luu. Nghia Do :
Un carrefour de vitalité et de traditions
Avant de quitter Nghia Do, nous avons rendu visite à la famille de l'artisan Ma Thanh Soi, né en 1944, qui a consacré sa vie à la préservation et à la transmission des chants folkloriques Then, Sli et Luon aux jeunes générations.
En tant que doyen du Parti au sein de la commune et ancien président du Comité populaire, il est considéré comme le gardien de la culture locale. Contemplant la paisible rivière Nam Luong qui traverse le village, il confia : « Depuis mon adhésion au Parti, la vie des Tay a été complètement transformée. Jamais Nghia Do n’a connu un tel potentiel de développement et une telle vitalité. »
Cette déclaration concise mais assurée conclut le voyage et révèle clairement les progrès constants de cette région rurale montagneuse, où les résolutions du Parti ne restent pas lettre morte : elles sont devenues des forces motrices concrètes, profondément ancrées dans chaque pensée, chaque mode de vie, chaque domaine et chaque aspect de la culture de Nghia Do aujourd'hui./:
- Texte: Thông Thiên - Photos: Viêt Cuong/VI. Manh Cuong et archives. Traduction: Diêu Vân Graphisme: Huong Thao