越人有句俗语：“八月祭父，三月祭母”。每年农历八月祭父，悼念陈大圣（陈兴道）的功德；三月祭母，悼念柳杏妈祖的功德。在越南，祭祀妈祖信仰活动遍布各地，但南定省瑞府被视为这独特信仰的摇篮。瑞府庙会每年农历3月3至8日举行，吸引大量十方游客前来参加，对柳杏妈祖以示感恩。  南定省务板县金泰乡瑞府是与越南人三府妈祖信仰有关的著名建筑群。在这里，祭祀妈祖信仰活动常年活跃，但瑞府庙会给人留下深刻印象。

迎火之夜，仙香正府绚丽多彩。这是瑞府庙会主要活动的场所。功庆 摄

在迎火之夜，瑞府乡民满面喜悦。本报记者 毕山 摄

迎火队绕着3公里长的瑞府周边路巡游。迎火仪式中的神圣火炬是带给当地村民和十方游客信心的象征，
同时为全民带来温饱、欢乐和幸福的生活。本报记者 功达 摄

童丁陈氏金惠（红衣前者）脸上洋溢着庙会的喜悦。本报记者 功达 摄

 瑞府张灯结彩。功庆 摄

气球龙放上天空，象征着妈祖升天。本报记者 毕山 摄
游客在仙香正府祭祀妈祖。本报记者 毕山 摄

一位僧尼同两位和尚念经走在迎母仪式队前头。本报记者 功达 摄

游迎第一母（柳杏妈祖）轿从仙香府到仙香寺。本报记者 功达 摄

迎游上岩母（第二母）轿。本报记者 陈清江 摄

迎游第三母轿。本报记者 陈清江 摄

游迎第一母轿蒙着一块红布，轿夫身着红衣，尽显庄严。本报记者 陈清江 摄

迎轿仪式吸引众多居民和游客参加。本报记者 陈清江 摄

迎轿队从仙香府到仙香寺。 功庆 摄

迎轿队。本报记者 毕山 摄

游迎第一母队走进仙香寺。本报记者 毕山 摄

乡民在瑞府敬礼。本报记者 陈清江 摄

迎母仪式团在仙香府。本报记者 功达 摄

三府包括天府（天空）、岳府（山林）、水府（江河）。妈祖为一府之首：上天母（第一母）掌管天空，主宰云雨、风暴、雷电等；上岩母（第二母）掌管少数民族主要聚居地山林；水母（第三母）掌管江河水域。

在越南多地立庙供奉柳杏妈祖，但瑞府最为焦点，仍保留着许多独特的礼仪。诚如文化研究家们所说，瑞府是构成“柳杏史诗大演唱”的重要元素，表明瑞府对越人祭祀妈祖信仰与文化潜在意识有重大意义。

庙会期间，瑞府张灯结彩，来访游客数不胜数，祈求妈祖保佑平安健康幸福。游客还可以参加迎火炬、迎母仪式、朝文曲、候童等独特活动。

迎火炬仪式于三月初三晚举行，拉开了庙会的序幕。这历史悠久的仪式规模越来越大。神圣火炬从仙香正府点燃，其后传递给1000棒火炬，并交给乡亲们迎游瑞府周围。迎火炬习俗希望圣火点燃了温饱幸福的生活。
 
特别，迎母仪式是瑞府庙会最重要的仪式。三座妈祖花桥将从仙香妈祖府迎到仙香寺求佛，后重返。

与三府妈祖信仰活动有关的瑞府庙会被联合国教科文组织正式承认为人类代表性非物质文化遗产的一部分。其为越南人特色文化增添色彩。

迎母仪式吸引了大量居民和十方游客参加。舞龙队、舞麟队构成了热火朝天而庄严的气氛，带有浓郁越南庙会文化特色。特别是，在迎游仪式有以气球结成的3条龙放上天空，象征着三座妈祖升天。

 

童丁阮毕金雄在仙香府演唱跳神。本报记者 陈清江 摄

游客观看瑞府庙会的活动。本报记者 陈清江 摄

在仙香正府排着“母义天下”之“天”字。阮龙兴摄

报道/毕山 清江 功达 功庆 阮龙兴

 

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