文化 越人祭祖 04/06/2012 不 少 研 究 者 认 为 像 越 南 这 样 有 祭 祖 习 俗 的 国 家 在 世 界 上 并 不 多 见。供 奉 雄 王 信 仰 数 千 年 来 一 直 长 盛 不 衰，辐 射 强 烈，因 而 成 为 人 类 遗 产 是 当 之 无 愧 的。 根 据 史 籍 和 口 碑 记 述，公 元 前 2000多 年，雒 龙 君 同 瓯 姬 娘 的 美 好 姻 缘 生 出 儿 女 百 人，50人 随 父 下 海，50人 随 母 上 山。长 子 随 母 留 居 丰 州（今 富 寿），立 文 郎 国，号 雄 王。从 此，王 位 继 承 人 均 以 雄 王 为 号，且 形 成 了 关 于“仙 龙”种 族 和 越 人 立 国 历 史 的 故 事，数 千 年 来 在 人 民 的 潜 意 识 中 诸 雄 王 被 视 为 越 人 始 祖，同 文 郎 国 一 起，成 为 越 人 建 国 卫 国 事 业 坚 固 的 精 神 依 托。出 于 供 奉 先 祖 的 习 俗 和 饮 水 思 源 的 孝 道，民 间 早 已 奉 祀 雄 王，追 念 诸 雄 王 的 立 国 功 恩，其 顶 峰 为 每 年 农 历 三 月 初 十 在 富 寿 雄 王 庙 (简 称 雄 庙)举 行 的 祭 祖 大 典。 每年农历三月初十，八方游客涌来富寿省雄王庙参与祭祖大典。黄光河 摄 2012年祭祖大典参与人次多达600余万。郑文部 摄 研 究 表 明 供 奉 雄 王 的 历 史 悠 久，至 15世 纪 最 为 明 显。1470年，黎 圣 宗 皇 帝 命 编 制 雄 王 玉 谱，尊 其 为“越 国 万 世 圣 王” 正 式 确 立 雄 王 的“国 祖” 地 位。19世 纪 阮 朝 定 农 历 三 月 初 十 为“国 祭 日” ，阮 王 亲 自 奉 送 3斗(约 合 18公 斤) 香 糯 米 煮 饭 祭 奠。在 富 寿 雄 庙 遗 迹 区 现 存 同 供 奉 雄 王 有 关 的 公 元 前 3世 纪 的 许 多 古 迹：上 庙，中 庙，井 庙，雄 王 陵 等。凡 此 种 种，无 不 证 明 学 者 所 下 的 结 论 是 有 依 据 的。 在 民 间，供 奉 雄 王 信 仰 随 着 文 化 发 展 的 脉 理，国 家 版 图 和 民 族 元 素 的 扩 展 从 村 级 上 升 至 国 家 级。国 家 和 国 民 制 定 了 与 传 统 文 化 相 应 的 一 系 列 礼 仪，提 升 为 供 奉 雄 王 的 礼 制。例 如，很 早 之 前 富 寿 省 林 滔 一 带 已 推 雄 王 为 城 隍，每 年 春 节 从 义 岭 庙 请 出 灵 牌，用 灵 轿 抬 送 回 村 和 村 民 共 度 佳 节。又 如 每 年 三 月 初 十 前，富 寿 周 边 的 雄 泸、朱 化、光 坚、希 刚 等 乡 都 组 织 抬 轿 到 雄 庙 并 送 上 祭 品 参 与 祭 祖。按 规 定，制 作 最 精 美 的 灵 轿 获 选 在 三 月 初 十 早 晨 抬 送 粽 子、糍 粑 等 祭 品 到 义 岭 雄 庙 祭 祖。其 余 灵 轿 则 各 处 游 行 供 人 们 瞻 仰。除 了 供 奉 雄 王，人 民 还 供 奉 雒 候，雒 将，雄 王 妻 儿。这 些 仪 式 至 今 还 保 存 得 相 当 完 整。 送上祭品祭祖。黄光河 摄 祭祖大典的迎游仪仗队。郑文部 摄 祭祖大典的五彩旗。黄光河 摄 祭祖大典的传统抬轿仪式。黄光河 摄 富 寿 一 带 现 存 大 量 相 关 文 化 遗 产，如 传 说，风 俗，礼 仪，节 庆，饮 食，民 间 游 戏 等 等。典 型 的 有 已 获 联 合 国 教 科 文 组 织 列 为 急 需 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产 的 喧 曲 艺 术，肆 舍 乡 的 佐 占 节，金 德 乡 的 包 粽 子、做 糍 粑 比 赛 等。 雄 王 祭 祖 大 典 和 雄 庙 会 源 远 流 长。每 逢 三 月 初 十，国 内 外 数 百 万 同 胞 来 到 富 寿 朝 觐。除 此 之 外，全 国 几 乎 所 有 省 市 民 众 乃 至 海 外 侨 胞，不 分 民 族、宗 教 信 仰 都 依 具 体 条 件 举 行 拜 祖 仪 式。据 文 化 体 育 旅 游 部 统 计，除 开 富 寿 雄 庙，全 国 现 有 供 奉 雄 王 及 其 相 关 人 物 的 遗 迹 1417处，其 中 富 寿 326处，河 内 425处，北 宁 168处，永 福 62处，胡 志 明 市 14处。 为 了 满 足 民 众 的 愿 望，这 些 年 政 府 出 台 了 多 项 决 定，彰 显 祭 祖 的 重 要 性，保 护 相 关 遗 迹。例 如 决 定 祭 祖 日 为 国 家 五 大 节 日 之 一，这 天 工 薪 人 员 带 薪 休 假 一 天；颁 布 了 国 家 级 祭 祖 仪 程。国 家 还 同 民 众 一 道 为 这 一 重 大 典 礼 投 入 大 量 人 力 物 力。每 年 在 富 寿 省 举 行 的 祭 祖 大 典 汇 聚 了 礼 乐，礼 仪 和 礼 服 等 元 素 齐 全 的 国 家 仪 式，庄 严 而 虔 诚。 在富寿省雄庙遗迹区举行的雒龙君祭祖大典。郑文部 摄 雒龙君祭祖仪式。黄光河 摄 雒龙君祭祖仪式。黄光河 摄 在富寿省雄庙遗迹区瓯姬庙举行的瓯姬祭祖大典。黄光河 摄 瓯姬国母祭祖礼仪。黄光河 摄 在瓯姬国母祭祖礼仪进香。黄光河 摄 在瓯姬国母祭祖礼仪敬献祭品。黄光河 摄 日 前 在 富 寿 举 行 的 2012年 祭 祖 大 典 参 与 人 次 多 达 600余 万，比 去 年 增 加 近 百 万。这 表 明 供 奉 雄 王 信 仰 在 国 内 外 越 南 人 中 间 活 力 充 沛，幅 射 强 烈。旅 居 22个 国 家 和 地 区 的 海 外 越 南 人 也 派 代 表 团 回 国 参 加 祭 祖。旅 俄 越 侨 黎 氏 芳 梅 表 示：“离 乡 三 十 年 后 回 国 祭 祖，在 雄 王 庙 上 香，我 觉 得 我 们 和 家 乡 是 零 距 离。这 对 我 们 是 莫 大 的 鼓 舞，我 们 即 使 身 在 天 涯 海 角 也 一 心 向 往 祖 国” 。 以 祭 祖 大 典 为 顶 峰 的 雄 王 供 奉 信 仰 的 全 球 性 突 出 价 值 在 于 一 脉 相 承，世 代 相 传，其 别 具 一 格 的 精 神 和 文 化 元 素 一 直 完 整 无 损 并 有 广 大 社 群 自 愿 参 与，符 合 联 合 国 教 科 文 组 织 的 规 定，尤 其 在 当 前 的 融 入 时 代。我 国 有 关 机 构 已 经 编 制 档 案，申 报 人 类 代 表 性 非 物 质 文 化 遗 产。 包粽子比赛。郑文部 摄 祭祖大典的铜鼓表演。黄光河 摄 与供奉雄王信仰紧密相连的世界文化遗产喧曲。黄光河 摄 舂糍粑比赛。黄光河 摄 村民打扮成神话人物参加雄王庙会。黄光河 摄 享 誉 世 界 的 越 南 顶 尖 史 学 家 陈 国 旺 教 授 曾 经 指 出：“雄 庙 是 祖 庙，所 供 奉 的 不 是 一 家，一 姓，一 村 以 至 一 区 的 祖，而 是 全 国 的 祖。……雄 庙 会 不 限 于 追 念 先 祖 的 祭 祖 大 典 举 办 地，不 只 是 对 祖 地、圣 地 或 者 一 位 创 业 帝 王 的 发 祥 地，越 南 民 族 的 发 祥 地 的 朝 觐， 而 是 一 种 精 神 驱 使：追 寻 民 族 根 源，确 切 地 说 是 从 越 南 文 化 层 面 回 归 民 族 根 源……”。 多 么 精 辟 的 论 点！希 望 越 南 雄 王 供 奉 信 仰 档 案 及 早 获 得 联 合 国 教 科 文 组 织 通 过，让 这 项 数 千 年 来 根 深 蒂 固、生 机 勃 勃 的 珍 贵 遗 产 充 实 人 类 的 文 化 宝 库。 文/淑贤 图/黄光河 郑文部
文化 越人祭祖 04/06/2012 不 少 研 究 者 认 为 像 越 南 这 样 有 祭 祖 习 俗 的 国 家 在 世 界 上 并 不 多 见。供 奉 雄 王 信 仰 数 千 年 来 一 直 长 盛 不 衰，辐 射 强 烈，因 而 成 为 人 类 遗 产 是 当 之 无 愧 的。 根 据 史 籍 和 口 碑 记 述，公 元 前 2000多 年，雒 龙 君 同 瓯 姬 娘 的 美 好 姻 缘 生 出 儿 女 百 人，50人 随 父 下 海，50人 随 母 上 山。长 子 随 母 留 居 丰 州（今 富 寿），立 文 郎 国，号 雄 王。从 此，王 位 继 承 人 均 以 雄 王 为 号，且 形 成 了 关 于“仙 龙”种 族 和 越 人 立 国 历 史 的 故 事，数 千 年 来 在 人 民 的 潜 意 识 中 诸 雄 王 被 视 为 越 人 始 祖，同 文 郎 国 一 起，成 为 越 人 建 国 卫 国 事 业 坚 固 的 精 神 依 托。出 于 供 奉 先 祖 的 习 俗 和 饮 水 思 源 的 孝 道，民 间 早 已 奉 祀 雄 王，追 念 诸 雄 王 的 立 国 功 恩，其 顶 峰 为 每 年 农 历 三 月 初 十 在 富 寿 雄 王 庙 (简 称 雄 庙)举 行 的 祭 祖 大 典。 每年农历三月初十，八方游客涌来富寿省雄王庙参与祭祖大典。黄光河 摄 2012年祭祖大典参与人次多达600余万。郑文部 摄 研 究 表 明 供 奉 雄 王 的 历 史 悠 久，至 15世 纪 最 为 明 显。1470年，黎 圣 宗 皇 帝 命 编 制 雄 王 玉 谱，尊 其 为“越 国 万 世 圣 王” 正 式 确 立 雄 王 的“国 祖” 地 位。19世 纪 阮 朝 定 农 历 三 月 初 十 为“国 祭 日” ，阮 王 亲 自 奉 送 3斗(约 合 18公 斤) 香 糯 米 煮 饭 祭 奠。在 富 寿 雄 庙 遗 迹 区 现 存 同 供 奉 雄 王 有 关 的 公 元 前 3世 纪 的 许 多 古 迹：上 庙，中 庙，井 庙，雄 王 陵 等。凡 此 种 种，无 不 证 明 学 者 所 下 的 结 论 是 有 依 据 的。 在 民 间，供 奉 雄 王 信 仰 随 着 文 化 发 展 的 脉 理，国 家 版 图 和 民 族 元 素 的 扩 展 从 村 级 上 升 至 国 家 级。国 家 和 国 民 制 定 了 与 传 统 文 化 相 应 的 一 系 列 礼 仪，提 升 为 供 奉 雄 王 的 礼 制。例 如，很 早 之 前 富 寿 省 林 滔 一 带 已 推 雄 王 为 城 隍，每 年 春 节 从 义 岭 庙 请 出 灵 牌，用 灵 轿 抬 送 回 村 和 村 民 共 度 佳 节。又 如 每 年 三 月 初 十 前，富 寿 周 边 的 雄 泸、朱 化、光 坚、希 刚 等 乡 都 组 织 抬 轿 到 雄 庙 并 送 上 祭 品 参 与 祭 祖。按 规 定，制 作 最 精 美 的 灵 轿 获 选 在 三 月 初 十 早 晨 抬 送 粽 子、糍 粑 等 祭 品 到 义 岭 雄 庙 祭 祖。其 余 灵 轿 则 各 处 游 行 供 人 们 瞻 仰。除 了 供 奉 雄 王，人 民 还 供 奉 雒 候，雒 将，雄 王 妻 儿。这 些 仪 式 至 今 还 保 存 得 相 当 完 整。 送上祭品祭祖。黄光河 摄 祭祖大典的迎游仪仗队。郑文部 摄 祭祖大典的五彩旗。黄光河 摄 祭祖大典的传统抬轿仪式。黄光河 摄 富 寿 一 带 现 存 大 量 相 关 文 化 遗 产，如 传 说，风 俗，礼 仪，节 庆，饮 食，民 间 游 戏 等 等。典 型 的 有 已 获 联 合 国 教 科 文 组 织 列 为 急 需 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产 的 喧 曲 艺 术，肆 舍 乡 的 佐 占 节，金 德 乡 的 包 粽 子、做 糍 粑 比 赛 等。 雄 王 祭 祖 大 典 和 雄 庙 会 源 远 流 长。每 逢 三 月 初 十，国 内 外 数 百 万 同 胞 来 到 富 寿 朝 觐。除 此 之 外，全 国 几 乎 所 有 省 市 民 众 乃 至 海 外 侨 胞，不 分 民 族、宗 教 信 仰 都 依 具 体 条 件 举 行 拜 祖 仪 式。据 文 化 体 育 旅 游 部 统 计，除 开 富 寿 雄 庙，全 国 现 有 供 奉 雄 王 及 其 相 关 人 物 的 遗 迹 1417处，其 中 富 寿 326处，河 内 425处，北 宁 168处，永 福 62处，胡 志 明 市 14处。 为 了 满 足 民 众 的 愿 望，这 些 年 政 府 出 台 了 多 项 决 定，彰 显 祭 祖 的 重 要 性，保 护 相 关 遗 迹。例 如 决 定 祭 祖 日 为 国 家 五 大 节 日 之 一，这 天 工 薪 人 员 带 薪 休 假 一 天；颁 布 了 国 家 级 祭 祖 仪 程。国 家 还 同 民 众 一 道 为 这 一 重 大 典 礼 投 入 大 量 人 力 物 力。每 年 在 富 寿 省 举 行 的 祭 祖 大 典 汇 聚 了 礼 乐，礼 仪 和 礼 服 等 元 素 齐 全 的 国 家 仪 式，庄 严 而 虔 诚。 在富寿省雄庙遗迹区举行的雒龙君祭祖大典。郑文部 摄 雒龙君祭祖仪式。黄光河 摄 雒龙君祭祖仪式。黄光河 摄 在富寿省雄庙遗迹区瓯姬庙举行的瓯姬祭祖大典。黄光河 摄 瓯姬国母祭祖礼仪。黄光河 摄 在瓯姬国母祭祖礼仪进香。黄光河 摄 在瓯姬国母祭祖礼仪敬献祭品。黄光河 摄 日 前 在 富 寿 举 行 的 2012年 祭 祖 大 典 参 与 人 次 多 达 600余 万，比 去 年 增 加 近 百 万。这 表 明 供 奉 雄 王 信 仰 在 国 内 外 越 南 人 中 间 活 力 充 沛，幅 射 强 烈。旅 居 22个 国 家 和 地 区 的 海 外 越 南 人 也 派 代 表 团 回 国 参 加 祭 祖。旅 俄 越 侨 黎 氏 芳 梅 表 示：“离 乡 三 十 年 后 回 国 祭 祖，在 雄 王 庙 上 香，我 觉 得 我 们 和 家 乡 是 零 距 离。这 对 我 们 是 莫 大 的 鼓 舞，我 们 即 使 身 在 天 涯 海 角 也 一 心 向 往 祖 国” 。 以 祭 祖 大 典 为 顶 峰 的 雄 王 供 奉 信 仰 的 全 球 性 突 出 价 值 在 于 一 脉 相 承，世 代 相 传，其 别 具 一 格 的 精 神 和 文 化 元 素 一 直 完 整 无 损 并 有 广 大 社 群 自 愿 参 与，符 合 联 合 国 教 科 文 组 织 的 规 定，尤 其 在 当 前 的 融 入 时 代。我 国 有 关 机 构 已 经 编 制 档 案，申 报 人 类 代 表 性 非 物 质 文 化 遗 产。 包粽子比赛。郑文部 摄 祭祖大典的铜鼓表演。黄光河 摄 与供奉雄王信仰紧密相连的世界文化遗产喧曲。黄光河 摄 舂糍粑比赛。黄光河 摄 村民打扮成神话人物参加雄王庙会。黄光河 摄 享 誉 世 界 的 越 南 顶 尖 史 学 家 陈 国 旺 教 授 曾 经 指 出：“雄 庙 是 祖 庙，所 供 奉 的 不 是 一 家，一 姓，一 村 以 至 一 区 的 祖，而 是 全 国 的 祖。……雄 庙 会 不 限 于 追 念 先 祖 的 祭 祖 大 典 举 办 地，不 只 是 对 祖 地、圣 地 或 者 一 位 创 业 帝 王 的 发 祥 地，越 南 民 族 的 发 祥 地 的 朝 觐， 而 是 一 种 精 神 驱 使：追 寻 民 族 根 源，确 切 地 说 是 从 越 南 文 化 层 面 回 归 民 族 根 源……”。 多 么 精 辟 的 论 点！希 望 越 南 雄 王 供 奉 信 仰 档 案 及 早 获 得 联 合 国 教 科 文 组 织 通 过，让 这 项 数 千 年 来 根 深 蒂 固、生 机 勃 勃 的 珍 贵 遗 产 充 实 人 类 的 文 化 宝 库。 文/淑贤 图/黄光河 郑文部
不 少 研 究 者 认 为 像 越 南 这 样 有 祭 祖 习 俗 的 国 家 在 世 界 上 并 不 多 见。供 奉 雄 王 信 仰 数 千 年 来 一 直 长 盛 不 衰，辐 射 强 烈，因 而 成 为 人 类 遗 产 是 当 之 无 愧 的。 根 据 史 籍 和 口 碑 记 述，公 元 前 2000多 年，雒 龙 君 同 瓯 姬 娘 的 美 好 姻 缘 生 出 儿 女 百 人，50人 随 父 下 海，50人 随 母 上 山。长 子 随 母 留 居 丰 州（今 富 寿），立 文 郎 国，号 雄 王。从 此，王 位 继 承 人 均 以 雄 王 为 号，且 形 成 了 关 于“仙 龙”种 族 和 越 人 立 国 历 史 的 故 事，数 千 年 来 在 人 民 的 潜 意 识 中 诸 雄 王 被 视 为 越 人 始 祖，同 文 郎 国 一 起，成 为 越 人 建 国 卫 国 事 业 坚 固 的 精 神 依 托。出 于 供 奉 先 祖 的 习 俗 和 饮 水 思 源 的 孝 道，民 间 早 已 奉 祀 雄 王，追 念 诸 雄 王 的 立 国 功 恩，其 顶 峰 为 每 年 农 历 三 月 初 十 在 富 寿 雄 王 庙 (简 称 雄 庙)举 行 的 祭 祖 大 典。 每年农历三月初十，八方游客涌来富寿省雄王庙参与祭祖大典。黄光河 摄 2012年祭祖大典参与人次多达600余万。郑文部 摄 研 究 表 明 供 奉 雄 王 的 历 史 悠 久，至 15世 纪 最 为 明 显。1470年，黎 圣 宗 皇 帝 命 编 制 雄 王 玉 谱，尊 其 为“越 国 万 世 圣 王” 正 式 确 立 雄 王 的“国 祖” 地 位。19世 纪 阮 朝 定 农 历 三 月 初 十 为“国 祭 日” ，阮 王 亲 自 奉 送 3斗(约 合 18公 斤) 香 糯 米 煮 饭 祭 奠。在 富 寿 雄 庙 遗 迹 区 现 存 同 供 奉 雄 王 有 关 的 公 元 前 3世 纪 的 许 多 古 迹：上 庙，中 庙，井 庙，雄 王 陵 等。凡 此 种 种，无 不 证 明 学 者 所 下 的 结 论 是 有 依 据 的。 在 民 间，供 奉 雄 王 信 仰 随 着 文 化 发 展 的 脉 理，国 家 版 图 和 民 族 元 素 的 扩 展 从 村 级 上 升 至 国 家 级。国 家 和 国 民 制 定 了 与 传 统 文 化 相 应 的 一 系 列 礼 仪，提 升 为 供 奉 雄 王 的 礼 制。例 如，很 早 之 前 富 寿 省 林 滔 一 带 已 推 雄 王 为 城 隍，每 年 春 节 从 义 岭 庙 请 出 灵 牌，用 灵 轿 抬 送 回 村 和 村 民 共 度 佳 节。又 如 每 年 三 月 初 十 前，富 寿 周 边 的 雄 泸、朱 化、光 坚、希 刚 等 乡 都 组 织 抬 轿 到 雄 庙 并 送 上 祭 品 参 与 祭 祖。按 规 定，制 作 最 精 美 的 灵 轿 获 选 在 三 月 初 十 早 晨 抬 送 粽 子、糍 粑 等 祭 品 到 义 岭 雄 庙 祭 祖。其 余 灵 轿 则 各 处 游 行 供 人 们 瞻 仰。除 了 供 奉 雄 王，人 民 还 供 奉 雒 候，雒 将，雄 王 妻 儿。这 些 仪 式 至 今 还 保 存 得 相 当 完 整。 送上祭品祭祖。黄光河 摄 祭祖大典的迎游仪仗队。郑文部 摄 祭祖大典的五彩旗。黄光河 摄 祭祖大典的传统抬轿仪式。黄光河 摄 富 寿 一 带 现 存 大 量 相 关 文 化 遗 产，如 传 说，风 俗，礼 仪，节 庆，饮 食，民 间 游 戏 等 等。典 型 的 有 已 获 联 合 国 教 科 文 组 织 列 为 急 需 保 护 的 非 物 质 文 化 遗 产 的 喧 曲 艺 术，肆 舍 乡 的 佐 占 节，金 德 乡 的 包 粽 子、做 糍 粑 比 赛 等。 雄 王 祭 祖 大 典 和 雄 庙 会 源 远 流 长。每 逢 三 月 初 十，国 内 外 数 百 万 同 胞 来 到 富 寿 朝 觐。除 此 之 外，全 国 几 乎 所 有 省 市 民 众 乃 至 海 外 侨 胞，不 分 民 族、宗 教 信 仰 都 依 具 体 条 件 举 行 拜 祖 仪 式。据 文 化 体 育 旅 游 部 统 计，除 开 富 寿 雄 庙，全 国 现 有 供 奉 雄 王 及 其 相 关 人 物 的 遗 迹 1417处，其 中 富 寿 326处，河 内 425处，北 宁 168处，永 福 62处，胡 志 明 市 14处。 为 了 满 足 民 众 的 愿 望，这 些 年 政 府 出 台 了 多 项 决 定，彰 显 祭 祖 的 重 要 性，保 护 相 关 遗 迹。例 如 决 定 祭 祖 日 为 国 家 五 大 节 日 之 一，这 天 工 薪 人 员 带 薪 休 假 一 天；颁 布 了 国 家 级 祭 祖 仪 程。国 家 还 同 民 众 一 道 为 这 一 重 大 典 礼 投 入 大 量 人 力 物 力。每 年 在 富 寿 省 举 行 的 祭 祖 大 典 汇 聚 了 礼 乐，礼 仪 和 礼 服 等 元 素 齐 全 的 国 家 仪 式，庄 严 而 虔 诚。 在富寿省雄庙遗迹区举行的雒龙君祭祖大典。郑文部 摄 雒龙君祭祖仪式。黄光河 摄 雒龙君祭祖仪式。黄光河 摄 在富寿省雄庙遗迹区瓯姬庙举行的瓯姬祭祖大典。黄光河 摄 瓯姬国母祭祖礼仪。黄光河 摄 在瓯姬国母祭祖礼仪进香。黄光河 摄 在瓯姬国母祭祖礼仪敬献祭品。黄光河 摄 日 前 在 富 寿 举 行 的 2012年 祭 祖 大 典 参 与 人 次 多 达 600余 万，比 去 年 增 加 近 百 万。这 表 明 供 奉 雄 王 信 仰 在 国 内 外 越 南 人 中 间 活 力 充 沛，幅 射 强 烈。旅 居 22个 国 家 和 地 区 的 海 外 越 南 人 也 派 代 表 团 回 国 参 加 祭 祖。旅 俄 越 侨 黎 氏 芳 梅 表 示：“离 乡 三 十 年 后 回 国 祭 祖，在 雄 王 庙 上 香，我 觉 得 我 们 和 家 乡 是 零 距 离。这 对 我 们 是 莫 大 的 鼓 舞，我 们 即 使 身 在 天 涯 海 角 也 一 心 向 往 祖 国” 。 以 祭 祖 大 典 为 顶 峰 的 雄 王 供 奉 信 仰 的 全 球 性 突 出 价 值 在 于 一 脉 相 承，世 代 相 传，其 别 具 一 格 的 精 神 和 文 化 元 素 一 直 完 整 无 损 并 有 广 大 社 群 自 愿 参 与，符 合 联 合 国 教 科 文 组 织 的 规 定，尤 其 在 当 前 的 融 入 时 代。我 国 有 关 机 构 已 经 编 制 档 案，申 报 人 类 代 表 性 非 物 质 文 化 遗 产。 包粽子比赛。郑文部 摄 祭祖大典的铜鼓表演。黄光河 摄 与供奉雄王信仰紧密相连的世界文化遗产喧曲。黄光河 摄 舂糍粑比赛。黄光河 摄 村民打扮成神话人物参加雄王庙会。黄光河 摄 享 誉 世 界 的 越 南 顶 尖 史 学 家 陈 国 旺 教 授 曾 经 指 出：“雄 庙 是 祖 庙，所 供 奉 的 不 是 一 家，一 姓，一 村 以 至 一 区 的 祖，而 是 全 国 的 祖。……雄 庙 会 不 限 于 追 念 先 祖 的 祭 祖 大 典 举 办 地，不 只 是 对 祖 地、圣 地 或 者 一 位 创 业 帝 王 的 发 祥 地，越 南 民 族 的 发 祥 地 的 朝 觐， 而 是 一 种 精 神 驱 使：追 寻 民 族 根 源，确 切 地 说 是 从 越 南 文 化 层 面 回 归 民 族 根 源……”。 多 么 精 辟 的 论 点！希 望 越 南 雄 王 供 奉 信 仰 档 案 及 早 获 得 联 合 国 教 科 文 组 织 通 过，让 这 项 数 千 年 来 根 深 蒂 固、生 机 勃 勃 的 珍 贵 遗 产 充 实 人 类 的 文 化 宝 库。 文/淑贤 图/黄光河 郑文部