艺术 清仙纸花村 19/05/2014 在顺化古都，清仙村以300年历史的传统纸花业闻名遐迩。像顺化人性格一样，清仙纸花简朴、深沉含蓄，而不减高贵清雅。 清仙村原属兆丰府富旺县茂才总（今乘天-顺化省富旺县富茂乡），坐落在柔和而充满诗意的香江下游南岸上。 据清仙村陈姓族谱记载，阮朝嗣德年间（19世纪）国史馆编撰的越南舆地志《大南一统志》所列的16至19世纪越南手工业统计目录就收有清仙纸花业。 从前，清仙纸花常用于祭祀。顺化人很重视祭祀礼仪，但该地气候恶劣，晴多雨大，种花并不顺利，而花又是祭祀中不可或缺的“香、花、灯、蕉”四大供品之一，所以人们要用纸花代替鲜花，日久成了习惯。照顺化人的观念，纸花不像鲜花那样施用肥料，是一种洁净花，非常适合祭祀礼仪。 清仙纸莲花在古屋里争奇斗艳。 纸花给顺化木结构屋增添了古朴的韵味。 小巧玲珑的纸莲花灯笼。 顺化人常把纸莲花摆在供桌上。 红莲是佛教和善慈悲、宽容大度的象征。 也体现屋主的高贵清雅。 深沉含蓄的白莲。 纸莲花的清雅柔和颜色。 花与画和谐结合的古典风格。 清仙纸莲花的颜色丰富多样。 莲花的高贵纯洁与陶缸的简朴相结合。 绚丽多彩的纸莲花灯。. 作为装饰的传统祭祀花。 除了莲花，清仙还制作许多其他纸花。 多色多彩的玫瑰。 颜色娇艳的清仙纸玫瑰。 清仙纸花朴素清雅、富有神韵，尽显高贵。颜色淡雅、不大红大绿，尤其是莲花更像顺化人性格一样深沉、含蓄。淡红淡绿的莲花活灵活现，足可乱真。 历经沧桑，清仙纸花业随世兴衰，甚至有时几乎被遗忘埋没了。幸亏，几十年来纸花业得到复苏和发展，尤其是顺化省筹办国际级国家文化事件“顺化文化节”以来，非常吸引国内外游客的眼球。 今日的清仙村拥有诸多知名艺人。最典型是擅于制作纸莲花的申文辉、申廷怀、阮化等艺人。他们所做的莲花亮相全国各地，主要在各文化大事件，尤其是顺化文化节等活动作为装置艺术。 2014年顺化文化节期间，“清仙色彩”在清仙村举行。在碧绿的田野、苔封的古老寺庙与木结构屋的农村宁静空间，突显姹紫嫣红的丛丛纸花醉倒看客，不愧为赠给到访十方游客的珍贵礼物。 供奉垦荒立村的功臣和纸花业祖的清仙祠堂。 离乡50多年的阮志福先生重返家乡希望复苏和发展纸花业。 今日的清仙村还有执着于纸花的阿鸾（左）、阿富等。 申文辉艺人，复苏被遗忘的纸莲花技术的清仙村第一人。 不仅操心发展旧业，他还给子孙后代传授技艺。 刚刚完善的淡红莲花。 清仙传统纸花业的简陋工具。 制作花瓣。 剪花蕊。 农民粗糙的双手制作出优美的纸莲花。 还制作出鲜艳的深红玫瑰。 阿富刚完善的红莲花。 清仙纸花陈列中心为2014年顺化文化节做准备。 清仙纸花业的复苏，除了依靠当地艺人的才华和居民的努力，还应提及顺化儿子如阮志福先生的好心支持。离开清仙村到胡志明市生活50多年的他曾呼吁国内外许多组织和个人出资保护和发展清仙纸花业。加拿大慈善组织ROSE出资在清仙村祠堂场院建设纸花陈列中心就是一例。 虽然纸花是农民农闲时节的副业，在市场经济中困难重重，但清仙人始终费尽心血，保护这富有诗意而魅力无穷的行业。 文/清和 图/陈清江
艺术 清仙纸花村 19/05/2014 在顺化古都，清仙村以300年历史的传统纸花业闻名遐迩。像顺化人性格一样，清仙纸花简朴、深沉含蓄，而不减高贵清雅。 清仙村原属兆丰府富旺县茂才总（今乘天-顺化省富旺县富茂乡），坐落在柔和而充满诗意的香江下游南岸上。 据清仙村陈姓族谱记载，阮朝嗣德年间（19世纪）国史馆编撰的越南舆地志《大南一统志》所列的16至19世纪越南手工业统计目录就收有清仙纸花业。 从前，清仙纸花常用于祭祀。顺化人很重视祭祀礼仪，但该地气候恶劣，晴多雨大，种花并不顺利，而花又是祭祀中不可或缺的“香、花、灯、蕉”四大供品之一，所以人们要用纸花代替鲜花，日久成了习惯。照顺化人的观念，纸花不像鲜花那样施用肥料，是一种洁净花，非常适合祭祀礼仪。 清仙纸莲花在古屋里争奇斗艳。 纸花给顺化木结构屋增添了古朴的韵味。 小巧玲珑的纸莲花灯笼。 顺化人常把纸莲花摆在供桌上。 红莲是佛教和善慈悲、宽容大度的象征。 也体现屋主的高贵清雅。 深沉含蓄的白莲。 纸莲花的清雅柔和颜色。 花与画和谐结合的古典风格。 清仙纸莲花的颜色丰富多样。 莲花的高贵纯洁与陶缸的简朴相结合。 绚丽多彩的纸莲花灯。. 作为装饰的传统祭祀花。 除了莲花，清仙还制作许多其他纸花。 多色多彩的玫瑰。 颜色娇艳的清仙纸玫瑰。 清仙纸花朴素清雅、富有神韵，尽显高贵。颜色淡雅、不大红大绿，尤其是莲花更像顺化人性格一样深沉、含蓄。淡红淡绿的莲花活灵活现，足可乱真。 历经沧桑，清仙纸花业随世兴衰，甚至有时几乎被遗忘埋没了。幸亏，几十年来纸花业得到复苏和发展，尤其是顺化省筹办国际级国家文化事件“顺化文化节”以来，非常吸引国内外游客的眼球。 今日的清仙村拥有诸多知名艺人。最典型是擅于制作纸莲花的申文辉、申廷怀、阮化等艺人。他们所做的莲花亮相全国各地，主要在各文化大事件，尤其是顺化文化节等活动作为装置艺术。 2014年顺化文化节期间，“清仙色彩”在清仙村举行。在碧绿的田野、苔封的古老寺庙与木结构屋的农村宁静空间，突显姹紫嫣红的丛丛纸花醉倒看客，不愧为赠给到访十方游客的珍贵礼物。 供奉垦荒立村的功臣和纸花业祖的清仙祠堂。 离乡50多年的阮志福先生重返家乡希望复苏和发展纸花业。 今日的清仙村还有执着于纸花的阿鸾（左）、阿富等。 申文辉艺人，复苏被遗忘的纸莲花技术的清仙村第一人。 不仅操心发展旧业，他还给子孙后代传授技艺。 刚刚完善的淡红莲花。 清仙传统纸花业的简陋工具。 制作花瓣。 剪花蕊。 农民粗糙的双手制作出优美的纸莲花。 还制作出鲜艳的深红玫瑰。 阿富刚完善的红莲花。 清仙纸花陈列中心为2014年顺化文化节做准备。 清仙纸花业的复苏，除了依靠当地艺人的才华和居民的努力，还应提及顺化儿子如阮志福先生的好心支持。离开清仙村到胡志明市生活50多年的他曾呼吁国内外许多组织和个人出资保护和发展清仙纸花业。加拿大慈善组织ROSE出资在清仙村祠堂场院建设纸花陈列中心就是一例。 虽然纸花是农民农闲时节的副业，在市场经济中困难重重，但清仙人始终费尽心血，保护这富有诗意而魅力无穷的行业。 文/清和 图/陈清江
在顺化古都，清仙村以300年历史的传统纸花业闻名遐迩。像顺化人性格一样，清仙纸花简朴、深沉含蓄，而不减高贵清雅。 清仙村原属兆丰府富旺县茂才总（今乘天-顺化省富旺县富茂乡），坐落在柔和而充满诗意的香江下游南岸上。 据清仙村陈姓族谱记载，阮朝嗣德年间（19世纪）国史馆编撰的越南舆地志《大南一统志》所列的16至19世纪越南手工业统计目录就收有清仙纸花业。 从前，清仙纸花常用于祭祀。顺化人很重视祭祀礼仪，但该地气候恶劣，晴多雨大，种花并不顺利，而花又是祭祀中不可或缺的“香、花、灯、蕉”四大供品之一，所以人们要用纸花代替鲜花，日久成了习惯。照顺化人的观念，纸花不像鲜花那样施用肥料，是一种洁净花，非常适合祭祀礼仪。 清仙纸莲花在古屋里争奇斗艳。 纸花给顺化木结构屋增添了古朴的韵味。 小巧玲珑的纸莲花灯笼。 顺化人常把纸莲花摆在供桌上。 红莲是佛教和善慈悲、宽容大度的象征。 也体现屋主的高贵清雅。 深沉含蓄的白莲。 纸莲花的清雅柔和颜色。 花与画和谐结合的古典风格。 清仙纸莲花的颜色丰富多样。 莲花的高贵纯洁与陶缸的简朴相结合。 绚丽多彩的纸莲花灯。. 作为装饰的传统祭祀花。 除了莲花，清仙还制作许多其他纸花。 多色多彩的玫瑰。 颜色娇艳的清仙纸玫瑰。 清仙纸花朴素清雅、富有神韵，尽显高贵。颜色淡雅、不大红大绿，尤其是莲花更像顺化人性格一样深沉、含蓄。淡红淡绿的莲花活灵活现，足可乱真。 历经沧桑，清仙纸花业随世兴衰，甚至有时几乎被遗忘埋没了。幸亏，几十年来纸花业得到复苏和发展，尤其是顺化省筹办国际级国家文化事件“顺化文化节”以来，非常吸引国内外游客的眼球。 今日的清仙村拥有诸多知名艺人。最典型是擅于制作纸莲花的申文辉、申廷怀、阮化等艺人。他们所做的莲花亮相全国各地，主要在各文化大事件，尤其是顺化文化节等活动作为装置艺术。 2014年顺化文化节期间，“清仙色彩”在清仙村举行。在碧绿的田野、苔封的古老寺庙与木结构屋的农村宁静空间，突显姹紫嫣红的丛丛纸花醉倒看客，不愧为赠给到访十方游客的珍贵礼物。 供奉垦荒立村的功臣和纸花业祖的清仙祠堂。 离乡50多年的阮志福先生重返家乡希望复苏和发展纸花业。 今日的清仙村还有执着于纸花的阿鸾（左）、阿富等。 申文辉艺人，复苏被遗忘的纸莲花技术的清仙村第一人。 不仅操心发展旧业，他还给子孙后代传授技艺。 刚刚完善的淡红莲花。 清仙传统纸花业的简陋工具。 制作花瓣。 剪花蕊。 农民粗糙的双手制作出优美的纸莲花。 还制作出鲜艳的深红玫瑰。 阿富刚完善的红莲花。 清仙纸花陈列中心为2014年顺化文化节做准备。 清仙纸花业的复苏，除了依靠当地艺人的才华和居民的努力，还应提及顺化儿子如阮志福先生的好心支持。离开清仙村到胡志明市生活50多年的他曾呼吁国内外许多组织和个人出资保护和发展清仙纸花业。加拿大慈善组织ROSE出资在清仙村祠堂场院建设纸花陈列中心就是一例。 虽然纸花是农民农闲时节的副业，在市场经济中困难重重，但清仙人始终费尽心血，保护这富有诗意而魅力无穷的行业。 文/清和 图/陈清江