Descubriendo Vietnam

Casa comunal de So

Gracias a su apropiada ubicación geográfica en función del Feng Sui y sus características arquitectónicas antiguas, la casa comunal de So (aldea de So, comuna de  Cong Hoa, distrito de Quoc Oai, Hanoi) ha sido reconocida como la más bonita de la antigua región de Doai, con más de 350 años de antigüedad.

Xu Doai fue el nombre de la provincia de Son Tay en la antigüedad, una de las 13 establecidas en el norte de Vietnam (desde 1831), incluyendo Vinh Phuc, Ha Tay, el norte de la provincia de Phu Tho, una parte de la provincia de Tuyen Quang y la presente capital de Hanoi. A pesar de que  el nombre de Xu Doai ya no existe, aún cuenta con cientos de casas comunales antiguas debido a su vasta área en la región. Entre estas, la del pueblo de So es la más singular, lo que evidencia la importante posición en el conjunto de tesoros arquitectónicos del norte.

Su arquitectura ha sido evaluada e investigada, reconociéndosele como una de las casas comunales con arquitectura de más prestigio. La misma se dedica a los tres mariscales quienes, junto con el rey Dinh Tien Hoang,  pacificaron la anarquía de los 12 señores de la guerra (mediados del siglo X).



La casa comunal de So tiene más de 350 años de antigüedad. 


 Entrada de tres pasadizos.



 Dragón de piedra en el camino hacia la casa comunal.
 

Dieciocho escalones de piedra azul  en el camino hacia la entrada de tres pasadizos.



La casa comunal de  So se  dedica a los tres mariscales quienes, junto con el rey Dinh Tien Hoang, 
pacificaron la  anarquía de los 12 señores de la guerra..



Elementos dedicados al culto en el compartimiento principal de la casa comunal.



 Exquisitos tallados en las puertas de la casa comunal.


Entrada principal a la casa comunal.


 Parte del tejado de la casa comunal.


Las cuatro esquinas de la casa comunal cuentan con curva de  impresionante forma.


 Todas las cerchas han sido minuciosamente talladas con diseños de dragón.


 La casa comunal cuenta con 64 grandes y pequeñas columnas de madera de hierro, cuyos zócalos 
están sólidamente construidos de piedra azul.


 Puertas de madera de palo fierro, con más de 350 años de antigüedad, alrededor de los tres lados de la casa comunal.


Sofisticada técnica de estampación y filigrana en los elementos de madera.

En la casa comunal de So se organizan los tres festivales más grandes de la comuna de Cong Hoa, entre los que se destaca la fiesta anual del pueblo, que tiene lugar durante tres días  a partir del día 8 de febrero del calendario lunar. 
Todavía no se conoce exactamente  en qué tiempo se construyó. Según el libro “Son Tay tinh dia chi” (Monografía de la provincia de Son Tay), del autor Pham Xuan Do, editado en 1941, la casa fue restaurada en 1673, bajo la dinastía del rey Le Gia Tong. Sin embargo, según la lápida “Tu sang Hoa dinh bi ky”, fue restablecida en 1663, y con el paso de los años, experimentó restauraciones en 1743, 1924, 1928, 1953. La casa comunal fue construida con la arquitectura del "noi cong ngoai quoc" (con forma interna parecida al carácter chino "gong" y exterior semejante al "quo"), en una área de 1 100 metros cuadrados.

A pesar del paso de los años, la edificación aún conserva su exquisita belleza y sus originales elementos arquitectónicos. Está situada en la montaña Tortuga y da vista al dique del río de Day, el cual ha sido desviado formando un lago semicircular.

Para entrar en la casa comunal, los visitantes pasan a través de la puerta con tres pasadizos, cuya estructura es de dos pisos, tres compartimentos y cuatro techos. Todos los diseños de la puerta fueron delicadamente tallados, sobre todo la imagen de dos dragones flanqueando la luna en el techo, junto con los cuatro animales sagrados en sus basamentos de madera de hierro.

La casa comunal cuenta con siete compartimentos, dos cobertizos y cuatro tejados. Su interior tiene un piso y 32 columnas de madera de hierro en seis líneas horizontales.

Hoy la casa comunal aún atesora 40 documentos imperiales datados desde el segundo año de Hoang Dinh en la dinastía Le (1961), hasta el noveno año de Khai Dinh en la dinastía Nguyen (1924), y muchas frases paralelas.  Por ello, en 1980 el sitio fue reconocido por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo como una de las reliquias nacionales que debe ser preservada.

 
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