• Vietnamese
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ВЬЕТНАМСКОМ ЯЗЫКЕ
  • English
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ
  • Français
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ФРАНЦУЗСКОМ ЯЗЫКЕ
  • Español
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ИСПАНСКОМ ЯЗЫКЕ
  • 中文
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА КИТАЙСКОМ ЯЗЫКЕ
  • 日本語
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ЯПОНСКОМ ЯЗЫКЕ
  • ລາວ
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА ЛАОССКОМ ЯЗЫК
  • ភាសាខ្មែរ
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА КХМЕРСКОМ ЯЗЫКЕ
  • 한국어
    ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ ЖУРНАЛ ВЬЕТНАМ НА КОРЕЙСКОМ ЯЗЫКЕ

ГЕОГРАФИЯ ВЬЕТНАМА

Производство традиционной ткани народности Монг на Донгване

Уже в давние времена производство ткани из льняных волокон стало символом трудолюбия, выносливости и ловкости женщин народности Монг, населяющей высокогорный уезд Донгван (провинция Хажанг). В светлых ярких расцветках платьев проявляется жизнелюбие представителей народности Монг, живущих на скалистых, расположенных ряд за рядом, горах.
 
 
Монги в уезде Донгван ткут свою традиционную одежду из льняных волокон. Женщины народности Монг считают, что этот вид деятельности не только помогает удовлетворить потребности повседневной жизни, но и является традицией и культурной ценностью, отличительной чертой их народности в данном регионе.
 
Почти все женщины в Донгване умеют прясть пряжу, ткать и шить одежду для себя и для всей семьи. Бабушки и матери прививают эти навыки девочкам с самого детства.
 
Лен убирают с поля, затем сушат на солнце, очищают от шелухи и толкут в  каменной ступе, пока он не станет мягким. Потом начинается самый продолжительный этап - соединение пряжи. В этой местности повсюду можно видеть женщин народности Монг, которые в любую свободную минуту, сидя перед домом, на пути в поле или на базар, непрерывно соединяют пряжу. Этот процесс требует кропотливости и ловкости.
 

Монги не производят ткань из хлопковой пряжи для шитья традиционной  одежды.
Они используют льняные волокна для прядения.


Процесс соединения льняных волокон является самым продолжительным этапом
в подготовительном процессе для изготовления ткани.
Женщины народности Монг экономят всё возможное время для проведения этого этапа.



Пройдя много сложных этапов, льняные волокна превратились в грубую пряжу.
Эта продукция сушится на вращательных стеллажах.



Умело используя навыки соединения пряжи, Монги создают необходимое сырьё для производства ткани.


Готовая пряжа намотана в деревянный челнок.


Несмотря на то, что пряжа, изготовленная из льняных волокон не такая ровная, как хлопковая пряжа,
но она имеет свои преимущества. Одежда из льняной ткани прочная и хорошо хранит тепло.



Кустарный традиционный ткацкий станок Монгов отличается
от ткацких станков других народностей тем, что он имеет ремень, соединенный с талией ткачихи.
Это требует от ткачихи ритмичного взаимодействия с ткацким станком.



Для создания узоров на льняной ткани, Монги в Донгване используют технический способ рисования изображений на ткани пчелиным воском. Эта работа, как правило, проводится пожилыми опытными людьми.


Многоцветные наряды, которые подходят жителям высокогорных районов, сделаны из грубого льняного волокна кропотливым трудом женщин народности Монг.

Этап прядения льна начинается с равномерного выделения льняных волокон. Нижние кончики волокон соединяют с другими нижними кончиками, а верхние – с верхними. Затем пряжу сматывают с обеих сторон в мотки. После этого, мотки льняного волокна замачивают в воде, и прядут в нити. В дальнейшем готовую пряжу варят в котле со специальным пеплом для отбеливания.
 
Для придания пряже прочности, упругости и блеска, Монги проваривают её в кипящей воде с пчелиным воском, затем отжимают. После предварительной обработки пряжи, женщины народности Монг сушат ее на вращательных стеллажах. Этот этап предназначен для сматывания льняных нитей. Он простой, но требует осторожности, чтобы избежать спутывания. На этом закачивается  процесс обработки пряжи. Льняные нити заправляют в ткацкий станок. Кустарный традиционный ткацкий станок для производства текстильных изделий сделан из дерева и имеет довольно простую конструкцию. Однако уникальным элементом является то, что ремень ткацкого станка для натяжения льняной ткани прикреплен к талии ткачихи.  Она своей спиной натягивает поверхность льняной ткани, а руками двигает челнок, одновременно ногами дёргая верёвку для намотки пряжи. Этот уникальный ткацкий способ требует ритмичного взаимодействия ткачихи с традиционным ткацким станком.
 
Как правило, кустарные традиционные изделия шириной до полуметра ткут таким образом, что каждое поперечное волокно переплетается со всеми продольными через одну нить. При завершении ткацкого процесса, изделие многократно стирают до тех пор, пока оно не станет белым. Затем его выкладывают на плоскую каменную плиту и гладят большим бревном, делая его ровным, разглаженным.


Великолепный ландшафт дикой природы каменного плато Донгван украшен яркими многоцветными традиционными нарядами народности Монг.


Монги, населяющие дальние пограничные территории на северо-западе Вьетнама, уделяют особое внимание одежде. Они выбирают себе вещи, подходящие к каждому сезону года.


Дети народности Монг умеют шить с детства. Они, как правило, сначала учатся вышивать бисером и пришивать бахрому на платья, а позже приступают к более сложным техникам, таким как прядение льняных волокон, ткачество и шитьё одежды.


В наше время, кроме прядения льняных волокон традиционным способом, женщины народности Монг в Донгване также создают множество изделий из традиционной ткани разнообразных окрасок, соответствующих любому вкусу.
 

Чтобы создать на ткани узоры, после завершения ткацкого процесса, Монги наносят рисунок на ткань пчелиным воском, затем окрашивают ткань. Сначала они нагревают пчелиный воск, потом погружают специальный инструмент с деревянной ручкой и латунным пером в расправленный воск и рисуют непосредственно на ткани. Многие ошибаются, считая, что пчелиный воск придает окраску. На самом деле, воск – водонепроницаемое вещество, поэтому он сохраняет первоначальный цвет ткани после краски. Например, для создания белого узора на сине-фиолетовом фоне, женщины рисуют на ткани пчелиным воском именно сам узор и ждут, пока воск высохнет. Потом они погружают ткань в краску. Когда ткань снова высохнет, ее необходимо постирать довольно горячей водой, чтобы удалить воск. Там, где ткань была покрыта пчелиным воском, она не окрашивается и сохраняет свой первоначальный белый цвет.
 
А если необходимо создать узор насыщенного сине-фиолетового цвета, то тогда Монгам приходится покрывать все пространство вокруг узора расплавленным воском, красить ткань, сушить и удалять воск вокруг прокрашенного узора. Для получения комбинированных узоров, они несколько раз применяют такой простой способ.  Эта работа, как правило, проводится пожилыми опытными людьми.
 
Изящные и роскошные наряды, сделанные из льняной ткани, созданные кропотливым трудом женщин народности Монг, стали сувенирами для туристов,  приезжающих сюда со всех концов планеты. Льняные наряды Монгов стали известны далеко за пределами страны. Несмотря на исторические изменения, здешними женщинами до сегодняшнего дня сохраняется искусство создания традиционной льняной ткани. Это свидетельствует о богатстве традиционной культуры и эстетических ценностей народности, живущей в далёком высокогорном пограничном регионе нашей Родины./.
 
 
Текст и фото: Вьет Кыонг


Top