10/04/2017 16:39 GMT+7 Email Print Like 0

Фестиваль в Храмовом комплексе Заи

Старая вьетнамская поговорка гласит «В августе справляем поминки по отцу, а в марте - по матери». Речь идет об обряде поминовения Святой Праматери вьетнамского народа Лиеу Хань, которая имела большие заслуги перед народом и отечеством. Поминки проводятся в марте по лунному календарю. Во Вьетнаме этот своеобразный обряд совершается во многих местах, но его колыбелью считается Храмовый комплекс Заи в провинции Намдинь. Фестиваль в Храмовом комплексе Заи проходит ежегодно с 3-го по 8-ое марта (по лунному календарю). Мероприятие дает посетителям возможность узнать больше информации о Святой Праматери Лиеу Хань и выразить ей благодарность за ее заслуги перед народом и Родиной.
Храмовый комплекс Заи находится в общине Кимтхай уезда Вубан провинции Намдинь. Это известный архитектурно-религиозный ансамбль, где круглый год проводятся культурные и религиозные мероприятия, связанные с почитанием Праматерей трех стихий вьетнамского народа. Самое большое мероприятие - фестиваль в Храмовом комплексе Заи.
 

Главный храм Тиенхыонг сияет фейерверками во время шествия огня.
Здесь проходят главные мероприятия фестиваля. Фото: Конг Хань



Радостные лица участников шествия огня. Фото: Тат Шон


Процессия с зажженными факелами обходит вокруг Храмового комплекса, периметр которого более 3 км. Священный огонь символизирует надежду на мир, счастье и благополучие, которая зажигается в каждой семье, в каждом местном жителе, в каждом туристе. Фото: Конг Дат


Восторг освещает лицо медиума, участницы шествия огня Чан Тхи Ким Хюэ(одетая в розовое платье). Фото: Конг Дат


 
Во время фестиваля Храмовый комплекс Заи украшается яркими цветами и флагами. Фото: Конг Хань


Запуск в небо дракона из воздушных шаров считается символом вознесения на небо одной из трех Праматерей. Фото: Тат Шон


Туристы поклоняются Праматерям трех стихий в главном храм е Тиенхыонг перед процессией. Фото: Тат Шон


Впереди процессии с паланкинами Праматерей идут буддийский монах и два бонзы, которые читают молитву. Фото: Конг Дат


Процессия с паланкином Праматери Первой (Святой Праматери Лиеу Хань) направляется из главного храма Тиенхыонг в буддийскую пагоду Тиенхыонг. Фото: Конг Дат


Паланкин Праматери Второй (Праматери Тхыонг Нган). Фото: Чан Тхань Занг


Паланкин Праматери Третьей (Праматери Тхоай). Фото: Чан Тхань Занг


Процессия с паланкином Праматери Первой, покрытым красной тканью. Носители паланкина одеты в форму того же цвета, что создает почтительную, торжественную атмосферу. Фото: Чан Тхань Занг


Процессия привлекает большое количество местных жителей и туристов. Фото: Чан Тхань Занг


Шествие направляется из главного храма Тиенхыонг в буддийскую пагоду Тиенхыонг. Фото: Конг Хань


Процессия в пагоде Тиенхыонг. Фото: Тат Шон


Процессия с паланкином Праматери Первой входит в буддийскую пагоду Тиенхыонг. Фото: Тат Шон


Паломники приносят подношения во время фестиваля в Храмовом комплексе Заи. Фото: Чан Тхань Занг


Процессия с паланкинами Праматерей возвращается в главный храм Тиенхыонг. Фото: Конг Дат

Святой Праматери Лиеу Хань поклоняются во многих местах, но главным местом считается Храмовой комплекс Заи, где до сих пор сохранилось множество уникальных ритуалов. По словам исследователей культуры, фестиваль в Храмовом комплексе Заи является важной составляющей частью «большой эпопеи о Святой Праматери Лиеу Хань». Это означает, что Храмовой комплекс Заи занимает важное место в культуре вьетнамцев и их культе Праматерей.
В число трех стихий включены небо (вьет. «тхиен-фу»), земля(«няк-фу») и вода(«тхоай-фу»). Каждой стихией управляет одна Святая Праматерь. Повелительница небесной стихии– Праматерь Тхыонг Тхиен (которую по-другому называют «Праматерь Первая»), повелительница земной стихии – Праматерь Тхыонг Нган («Праматерь Вторая»), и повелительница водной стихии – Праматерь Тхоай («Праматерь Третья»).

Во время фестиваля Храмовый комплекс Заи ярко украшается цветами и флагами, увеличивается количество его посетителей. Люди приезжают сюда, чтобы просить Праматерей трех стихий даровать удачу и здоровье. Все твердо уверены в том, что Праматери оберегают их и приносят им удачу.
 
Во время фестиваля туристы могут участвоватьво многих уникальных мероприятиях, таких как процессия с зажженными факелами, процессия с паланкинами Праматерей, шаманское пение перед алтарем Праматерей(«хатван»), ритуал общения с умершими через медиумов («лендонг») и др...
 
Процессия с зажженными факелами проходит вечером 3-го марта по лунному календарю. Это старый ритуал, который с каждым годом приобретает все больший масштаб. Священный огонь берется из главного храма Тиенхыонг. Им зажигают 1000 факелов, с которыми участники процессии обходят вокруг Храмового комплекса Заи. Факел ассоциируется вьетнамцами со светом надежды. Обряд шествия с факелами выражает надежду вьетнамского народа на счастье и благополучие.
 
Важнейшим элементом фестиваля в Храмовом комплексе Заи считается процессия с паланкинами Праматерей. Украшенные цветами паланкины Праматерей приносят из храма Праматери Тиенхыонг в буддийскую пагоду Тиенхыонг, а затем их обратно переносят.
Фестиваль в Храмовом комплексе Заи, включающий в себя связанные с культом Праматерей трех стихий мероприятия, официально признан ЮНЕСКО объектом нематериального культурного наследия человечества. Своим своеобразием он обогащает культуру вьетнамского народа.


Воживленной процессии участвуют не только местные жители, но и тысячи туристов. Многоцветные танцы дракона, единорога создают веселую и величественную атмосферу, характерную для вьетнамских праздников. Во время процессиив главном храме Тиенхыонг отпускают в небо трех драконов, сделанных из воздушных шаров. Ритуал вызывает ассоциацию с вознесением на небо паланкинов Праматерей трех стихий./.
 

В главном храме Тиенхыонг медиум Нгуен Тат Ким Хунг совершает ритуал «хаудонг»(общение с душами умерших) – своеобразный элемент Культа Праматерей трех стихий вьетнамского народа. Фото: Чан Тхань Занг


Туристы принимают активное участие в мероприятиях фестиваля в Храмовом комплексе Заи. Фото: Чан Тхань Занг


В главном храме Тиенхыонг создают живые слова из людей. На фотографии слово «тхиен»(Бог) из словосочетания «мау нги тхиен ха» (мать народа). Фото: Нгуен Лонг Хынг


Тат Шон, Тхань Занг, Конг Дат,
Конг 
Хань, Нгуен Лонг Хынг
Архив