25/05/2017 14:24 GMT+7 Email Print Like 0

Гонги – голос бескрайних лесов Тэйнгуен

Проживая в лесах горного плато Тэйнгуен (центральная часть Вьетнама), народности бана, эдэ, коту, мононг, жарай считают гонг сокровищем этой земли, ее голосом, ее душой и сердцем, а также священным предметом, который помогает людям общаться с божествами. С тех пор, когда культура гонгов была признана ЮНЕСКО мировым наследием нематериальной культуры и устного творчества человечества, гонг все больше открывает для мира богатую традиционную культуру плато Тэйнгуен.
По призыву звуков гор и лесов
 
Март – это сезон цветения и сбора пчелами меда, а также время праздников малых этнических групп, проживающих на плато Тэйнгуен. Лес и горы зовут нас снова приехать в город Буонматхуот в то время, когда здесь проходят Фестиваль кофе и Фестиваль Гонгов Тэйнгуен 2017 года. Центральная часть нагорья погрузилась в праздничную атмосферу, повсюду слышатся разговоры о кофе и о гонгах, выражающих голос бескрайних горных лесов. На улицах можно видеть оживленные танцы в колоритных традиционных костюмах.
 
Уже 12 лет прошло с тех пор, как Культурное пространство гонгов народностей плато Тэйнгуен было признано ЮНЕСКО объектом нематериального и устного культурного наследия человечества (2005г.). Теперь это уникальное искусство стало предметом исследований научного сообщества, увлеченного изучением культурного пространства плато Тэйнгуен.
 
Открытие Фестиваля гонгов Тэйнгуен - 2017 в городе Буонматхуот производит неизгладимое впечатление у всех гостей. В мерцании костров уже открывают традиционное вино и слышатся ритмичные мелодии гонгов в исполнении представителей народностей шоданг, чуру, бана, коту, мононг, джарай. В отблесках огня ускоряется темп латунных звуков гонгов, завораживая участников праздника. Гости наслаждаются такими известными мелодиями гонгов, как «Праздник нового урожая риса», «Благодарение», «Радость встречи гостей», «Не спеши расставаться». 


Культурное пространство гонгов Тэйнгуен расположено на территории 5 провинций:
Контум, Жалай, Даклак, Дакнонг, Ламдонг, где проживают представители таких этнических групп,
как бана, эде, коту, мoнонг, жарай... Фото: Конг Дат



Для жителей местных народностей нагорья Тэйнгуен гонги являются ценным активом
и символом власти и богаства. Фото: Конг Дат 



Жители народности мононг в деревне Джун (уезд Лак, провинция Даклак) играют на гонгах
при проведении обряда привлечения здоровья для слонов. Фото: Конг Дат



Девушка народности седанг выступают с гонгами в традиционном ритуале. Фото: Ле Минь

Со звуками гонга связана жизнь каждого человека, проживающего на плато Тэйнгуен. Гонги играют на церемонии присвоения имени, принесения жертвы, на праздновании нового урожая риса, во время свадьбы, новоселья и на церемонии похорон. А также звуки гонга связаны с мистической тайной связи людей с божественным миром. И поэтому во время праздников не может не слышаться звучание гонгов.

Гонг - музыкальный инструмент, изготовленный из бронзы. Гонги бывают двух видов: гонг с соском и гонг без соска. Этот инструмент может иметь разный размер: от 20 см до 60 см в диаметре. Самые большие гонги достигают 90--120см. Гонги могут звучать как отдельно, так и целой группой, одновременно может выступать до 20 гонгов.
Мастер игры на гонге народности эдэ по имени И Тхим однажды сказал: «Гонг является душой Тэйнгуен. Каждого человека от рождения до последнего вздоха сопровождают звуки гонга».
 
По словам И Тхима, для народа эдэ гонг являются не только музыкальным инструментом, но и ценным активом каждой семьи. «Даже если у человека есть дача и машина, но нет гонга, то он не богат. Так считают люди, населяющие Тэйнгуен. Богачом становится только тот, кто имеет много гонгов,» - сказал И Тхим. 

Мастер И Тхим рассказал нам, что у него есть 20 драгоценных гонгов. Он пошутил, что с таким количеством гонгов можно его можно считать богачом.   Он сказал: «Мой дом не музей, а просто место, где хранится «драгоценный актив» для следующих поколений народности эде и для тех, кто хочет изучать гонги. Мы знакомим с гонгами всех туристов. Мы хотим, чтобы люди как можно больше знали о культуре и традициях наших предков».
 
Когда завершился Фестиваль гонгов Тэйнгуен, мы отправились в провинцию Даклак. В селе Джун, где проживают представители народности мононг в уезде Лак, мы встретились со старейшиной И Тонг Дрангом, чтобы больше узнать о роли гонгов в их жизни. И Тонг Дранг сказал нам, что раньше стоимость комплекта гонгов народности мононг была сравнима со стоимостью 7-8 буйволов.
 
Старейшина И Тонг Дранг познакомил нас с ритуалом, привлекающим здоровье для слонов, который проходил в саду семьи Данг Нанг Лонга, шамана и владельца слонов. Данг Нанг Лонг сказал, что все в мире имеет свою душу, но только звук гонга может воззвать к душам, соединить их, поэтому на церемонии вознесения просьбы о здоровье слонов, не может не звучать гонг. 


И Тонг, старейшина деревни Джун (уезд Лак, пров. Даклак), проверяет звучание гонга. Фото: Конг Дат


Жители народности жарай в Тэйнгуене выступают с гонгами во время ритуала похорон. Фото: Архив ИЖВ

Народные мастера плато Тэйнгуене выступают с гонгами в День культуры народностей, проходивший в «Деревне народностей Вьетнама» в микрайоне Донгмо, городок Шонтэй (Ханой). Фото: Кхань Лонг. 


Дети народности мононг в деревне Джун (уезд Лак) учатся играть на гонгах. Фото: Конг Дат 

И словно желая подтвердить свои слова, Нанг Лонг дал сигнал для начала ритуала. Раздались звуки гонга, и огромные сильные слоны стали похожи на послушных детей. Они ведут себя очень спокойно во время проведения ритуала.
 
Нас увлекают интересные легенды культурного пространства гонгов в Тэйнгуен, этой удивительной земли солнца и ветра. И в каждой деревне, у каждой народности есть свои увлекательные истории. Интерес к этому краю побуждает нас продолжить путешествие. 


По данным Департамента культуры, спорта и туризма провинции Даклак, в этой провинции насчитывается до 350 групп игры на гонгах. Они проходят обучение в рамках проекта «Сохранение и развитие наследия культурного пространства гонгов в Даклаке 2011-2015 гг». За период 2016-2020 гг, в этой провинции планируется сформировать до 500 молодых команд.


Тэйнгуен приглашает туристов
 
Теперь гонги народностей, населяющих плато Тэйнгуен, стали уникальным объектом культуры и туризма. Звуки гонгов выступают не только связью между селами и деревнями, между человеком с божественным миром, сейчас они стали приглашением для гостей, открывая землю богатой культуры и большего экономического потенциала.
 
На конференции по содействию инвестициям в Тэйнгуен в 2017 году, премьер-министр Вьетнама Нгуен Суан Фук высказал предложение о реализации стратегии развития туризма и сохранения местной культуры, типичным элементом которой являются гонги.
 
Зная о роли гонгов для развития этнографического туризма, на протяжении многих лет провинции Ламдонг, Даклак, Джалай, Контум, Дакнонг принимают разумные и эффективные решения в целях сохранения и развития культурного пространства гонгов в Тэйнгуен


Выступление с гонгами в одной из деревень провинции Жарай. Фото: Архив ИЖВ


Дуэт с гонгами в традиционном ритуале народности седанг. Фото: Ле Минь


Посещая традиционный Длинный дом народности мононг, иностранные туристы танцуют под музыку гонгов во время выступления местных мастеров. Фото: Конг Дат


Культурное пространство гонгов народностей плато Тэйнгуен было признано ЮНЕСКО объектом нематериального и устного культурного наследия человечества в 2005 году. Оно расположено на территории 5 провинций: Контум, Жалай, Даклак, Дакнонг, Ламдонг, где проживают представители таких этнических групп, как бана, эде, коту, мoнонг, жарай...
Культурное пространство гонгов также сопровождает музыкальные и танцевальные ритуалы, присутствующие в социальной жизни народностей в провинциях вьетнамского плоскогорья Тэйнгуен. 
Следуя за группой японских туристов, мы отправились в селение Косия (Буонматхуот), чтобы насладиться художественным выступлением с игрой на гонгах народности эде. Три года назад, при поддержке Департамента культуры, спорта и туризма провинции Даклак, старейшина села Косия Ма Лен и жители села успешно подготовили культурно-художественную программу выступлений с гонгами для туристов. Эта интересная программа привлекает отечественных и иностранных туристов. Затем туристические компании и туроператоры открыли маршруты в Косию, чтобы туристы могли познакомиться с культурой гонгов народности эде. Село Косия стало туристическим объектом, который помогает разнообразить виды туризма в горах Тэйнгуен.
Благодаря развитию туризма. жители села Косия получили дополнительные доходы, что способствует повышению благосостояния местного населения.  «Село Косия в настоящее время успешно развивает туризм. Женщины готовят блюда традиционной кухни, молодые люди создают группы народных песен, а пожилые люди играют на гонгах. Всем посетителям нравятся наши выступления,» - сказал Аэ Ион, житель села Косия.
 
В настоящее время каждую неделю село Косия встречает десятки групп туристов. Каждую ночь в длинном доме Косии играют гонги под сполохи огня и аромат традиционного вина «кан». Для туристов звучат песни из эпоса народности мононг, такие как «Дамсан», «Сингнья», «Дамджи» и др.
 
В другой раз мы вместе с группой туристов из Франции посетили уникальное выступление гонгов в селе Джун народности мононг в районе Лак (провинция Даклак), в 60 км от города Буонматхуот. Здесь мы увидели игру на гонгах и традиционные танцы в исполнении местных жителей. Эти представления очаровывают вьетнамских и иностранных гостей.
 
Теперь звуки гонгов вышли за пределы гор и лесов плоскогорья Тэйнгуен. Их услышали многие люди в стране и за рубежом. Гонги представляют собой ценнейшее сокровище культуры горного края Тэйнгуен, они привлекают внимание иностранных туристов, приглашая приехать на землю эпических легенд Тэйнгуен./.
 

Кхань Лонг - Фото: Ле Минь, Конг Дат, Кхань Лонг и архив ИЖВ
Архив